উনবিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে কলিকাতার বাঙালী সমাজ ( দ্বিতীয় পৰ্ব্ব ) শ্ৰীব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় এই প্রবন্ধের প্রথম পর্কে কলিকাতার সমাজের বিভিন্ন স্তর ও আচার-ব্যবহারের কথা আলোচনা করা হইয়াছিল । বৰ্ত্তমান পর্বে চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য ও অন্য কয়েকটি বিষয়ের কথা বলিব । S প্রত্যেক যুগেরই প্রতীক-স্বরূপ এক শ্রেণীর ব্যক্তি থাকে। বঙ্কিমচন্দ্র লোকরহস্তে “বাবু”-নামক জীবটিকে ইংরেজ-শাসিত বাংলা দেশের চুড়ান্ত বিশিষ্টত বলিয়া বর্ণনা করিয়াছেন। কিন্তু তিনি যে-“বাবু”কে লইয়া ব্যঙ্গ ও রহস্ত করিয়াছেন, সে তাহার সমসাময়িক “বাবু । উনবিংশ শতাবীর প্রথম দিকে বাবুদের সকল বিষয়ে পূর্ণ পরিণতি হয় নাই । যেমন, তখনও তাহার পরভাযাতুরাগ হইলেও পরভাষাপরিদর্শী হয় নাই । সেই যুগের—অর্থাৎ এদেশে ইংরেজী শিক্ষা ভাল করিয়া প্রতিষ্ঠিত হইবার পূৰ্ব্বেকার যুগের—অদ্ধশিক্ষিত বাঙালী বাবুর সর্বাপেক্ষা সুপরিচিত চরিত্র-চিত্র ‘আলালের ঘরের দুলাল' । তবে এই পুস্তকই তাহার প্রথম চিত্র নয়। এই “নববাবু’র। উনবিংশ শতাব্দীর একেবারে গোড়ার দিকে ইংরেজের শাসনতন্ত্র ও বাণিজ্যের ছায়ায় বৰ্দ্ধিত নূতন ধনীসম্প্রদায়ের আবির্ভাবের সঙ্গে সঙ্গে আমাদের দেশে দেখা দেয়। সুতরাং সাহিত্যে উহাদের আবির্ভাবও সমসাময়িক । তাই প্রথম যুগের বাংলা সংবাদপত্রে এই বাবুদের প্রতি বছ ইঙ্গিত পাওয়া যায়, এমন কি উহাদের আচার-ব্যবহার অবলম্বন করিয়া একখানি উপন্যাসও রচিত হয় । এই সকল রচনা প্রায়ই বিদ্রপাত্মক, সুতরাং উহাদের মধ্যে “বাবু”-চরিত্রের দোষগুলিকে একটু অতিরঞ্জিত করা হইয়াছে। তবু সেযুগের সামাজিক ইতিহাসের উপকরণ হিসাবে এই সকল বিবরণের মূল্য আছে। এইগুলি ব্যবহার করিবার সময়ে অতিরঞ্জনের কথাটা তুলিয়া না গেলে ইতিহাসের উপাদান হিসাবে ইহাদিগকে ব্যবহার করিতে কোন আপত্তি হইতে পারে না । ১৮২১ সনে ‘সমাচার দর্পণ পত্রের দুইটি সংখ্যায় বাংলসাহিত্যে “বাবু”-চরিত্রের প্রথম অবতারণ হয়। এই বিবরণটির নাম দেওয়া হইয়াছিল “বাবুর উপাখ্যান"। এই রচনাটিই যে নববাবুবিলাস’ ও ‘আলালের ঘরের দুলাল'-এর মত বিদ্রপাত্মক সামাজিক চিত্রের মূল সে-বিষয়ে সন্দেহ নাই। ইহাতে শৈশব হইতে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পৰ্য্যস্ত তিলকচন্দ্র নামে এক ধনী দেওয়ান-পুত্রের জীবনকাহিনী বর্ণিত হইয়াছে। লেখক বলিতেছেন :– BBBB gg Bk BBB BBBS BBBBB BBB BS BB BSBBSS BBB BB BBB BB BBB BBS BBBS ggBBDS পুলের শরীরে যত ধরে তত স্বর্ণালঙ্কারে তাছাকে তুতি করিলেন । দেওয় নজীর ইচ্ছ। যে স্বর্ণের ইষ্টক পুত্রের গলে দেlলয়ম{ণ করত আপন ঐশ্বয প্রকাশ করেন । এমতে পুত্র বড় হইতে লাগিলেন, বাক্য শক্তি হইল, তিলকচন সকলকেই কটু বাক কহেন ও মারেন, তাহাতে দমন ন করিয়৷ বৰ্ণং DBBD DBBSS BSBBB BBBS BBBBSBB BBB BB BBB করিলে তাহার ও ন করিয়া চক্ৰবৰ্ত্ত দেওয়ান শিখাইয় দেন যে তুমি BB BB BB BBS BBBB BBB BSBB BBB BBB DDS তপন বাবু নামে খ্যাত হইলেন্স, তিলকচন্দ্র নাম কে উল্লেখ করে । দেওয়ান এত ঐশ্বর্য থাকিতে পুত্রকে বিদ্যাভ্যাগ করাইলেন না, কাহন KKBB BBBSS BSBBB BBBB BBS BBB BBB BB BBS আমি মাহী রাপিয়! যাইব যদি বৃক্ষ করিয়া থাইতে পারেন কথন দুঃখ পাইবেন না, পুস্ত্রর অদৃষ্ঠে যাহ থাকে তাহাই হবে আমি দেখিতে আসিব না । বাবু যেখানে যান সেইথানেই অদধ্য ও মান্ত, দেওয়ানজীর পুঞ্জ অনেক আভরণ আছে । বাবু সুউী বুলবুলি প্রভৃতি খেলাতে সদা মগ্ন থাকেন, লেখা পড়ার দোকান আছে কিন্তু করেন না। অর্থ ও স্বার্থপর খোশামুদে মিঃ মুখে কতক গুলিন দেওয়ানজীর পরিষদ লোক বাবুর নানাবিধ গুণ ও বিদ্যাচেক প্রশংস৷ করে । এমতে বাণুর ষোড়শ বধ বয়ঃক্রম হইল সুতরাং বিধয় বোধ ও জ্ঞান যথেষ্ট । কেহ বাপুর স্থানে পরামর্শ লয়েন, কেহব কোন বিষয়ের বিবেচনা বাবুকে লইয়া করেন, শাস্ত্রার্থ যাহ অন্ত বিষয়ী ও পণ্ডিত লোকহইতে নিম্পন্ন হয় না বাবুকে জিজ্ঞাস কৰিলেই তাহার শেষ
