পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪৪০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

مسbجد 8 প্রবাসী vరిgNరి নিকেতনস্থ বিদ্যালয়ে শিক্ষা পাইয়াছিলেন এবং তথায় আমার কনিষ্ঠপুত্র শ্রমান প্রসাদের সহপাঠী ছিলেন। তিনি আমাকে পীঠপুরমে নামিতে অনুরোধ করিয়াছিলেন । তথায় মহারাজী সাহেবের অতিথিভবনে ছিলাম । অনাথ বালক ভিন্ন পীঠপুরমে অনাথ বালিকাদের জন্তও তাহার একটি আশ্রম আছে । তাহার তত্ত্বাবধায়ক শ্রযুক্ত বালক্লফ রাও । বালক ও বালিকাদের এই দুইটি আশ্রমে তাঁহাদের দৈহিক, মানসিক, নৈতিক ও আধ্যাত্মিক সৰ্ব্ববিধ উন্নতির ব্যবস্থা আছে । সমুদয় ব্যয় মহারাজ নির্বাহ করেন । এই দুইটি ছাড়া তাহার ব্যয়ে প্রতিষ্ঠিত ও পরিচালিত একটি উচ্চ ইংরেজী বিদ্যালয় আছে । ইহা সহশিক্ষা রীতি অনুসারে পরিচালিত। ইকার ছাত্রের সংখ্যা ৬৪১ এবং ছাত্রীর ৯৭ ৷ ছাত্র ও ছাত্রীরা একত্র শিক্ষা লাভ করায় এখানে কোন সমস্যার উদ্ভব হয় নাই । তাহার প্রধান কারণ, অন্ধ দেশে নারীদের অবরোধ-প্রথা নাই । সব রঘুপতি বেঙ্কটরঙ্কুম মাইড় হয়ত সেই কারণেত এথানকার নারীর যেরূপ অসস্কোচে, নিৰ্ভয়ে ও আত্মনির্ভরশীলভাবে চলাফের করেন, বাংলা দেশে নারীদের মধ্যে তাহা সচরাচর দেখা যায় না । এখানে মহারাজী সাহেবের দেওয়ান মহাশয়ের বহু প্রশংসা শুনিয়া তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিতে যাই । তাহার গৃহে পৌছিয়া শুনিলাম, তিনি স্বাস্থ্যলাভার্থ স্থানান্তরে গিয়াছেন । র্তাহার পত্নী কয়েকটি পুত্রকন্যাসহ বাহির হইয়া আসিলেন । কিছু কথাবাৰ্ত্ত ও জলযোগের পর যখন বিনায়ু লইবার জন্য উঠিলাম, তখন আমাকে ছুটি হাত পাতিতে বলা হইল । তিনি তাহ নানাবিধ ফলে পূর্ণ করিয়া দিলেন ; যাহা হাতে ধরিল না, তাহ অন্য আধারে লইয়া আসিতে হইল । শুনিলাম, অতিথিদের সম্বৰ্দ্ধনার এই স্বন্দর রীতিটি র্তাহীদের মধ্যে প্রচলিত । ডাঃ ভি. ভি. কুষ্ণু{য় , কোকাল{w দেওয়ণ সাহেবের বাড়ীতে এবং অন্যত্রও আমি লক্ষ্য করিয়াছি, অন্ধ দেশে অনেক মহিলা সোনার, রূপার বা অন্য ধাতুর কটিবন্ধ ব্যবহার কুমার ও সধবা স্ত্রীলোকের মাথায় কাপড় দেন না, বিধবার মস্তক আবৃত করেন । এখানকার রীতি এইরূপ বলিয়ু প্রবাসিনী বাঙালী মহিলারাও সাধারণত: স্বামীর সাক্ষাতেও ঘোমটা দেন না । অঙ্ক দেশে বাঙালী পুরুষের সংখ্য খুব কম, বাঙালী নারীদের সংখ্যা আরও কম। একমাত্র কলিকাতা শহরেই যত অন্ধ দেশীয় আছেন, সমগ্র অন্ধ দেশে তত বাঙালী নাই। তাহার কারণ, বাঙালীর দৈহিক শ্রমের জন্য অন্যত্র যাওয়া দূরে থাক, দৈহিক শ্রমে, জন্য বাহির হইতেই বঙ্গে বহু লক্ষ লোক আসে, তা ছাড়া কিছু বা বেশী বিদ্যাসাপেক্ষ কাজের জন্য অবাঙালীর বঙ্গে আসে , পক্ষাস্তরে বাঙালীর প্রধানতঃ বিদ্যাসাপেক্ষ কাজের জন্য: ቕር፰ሓ[ } এথমিকার