,షారి করিয়াছিলেন। তন্দ্র বলিয়াছিলেন, এই মরুদগণ অমরদলভূক্ত হইলেও দেবসম্মত এবং দেবভূত হইয়৷ যজ্ঞভাগভোজী হইবেন ॥বা ৬৭।১৩২–৷ বেদে কথিত হইয়াছে ইন্দ্রের সৈন্য আকাশের ন্যায় প্রভূত ॥ ঋ১ম৷৮৫। দেবগণের সংখ্যা তেত্রিশ কোটি এ-কথা পুরাণে প্রসিদ্ধ । এই সকল উক্তি হইতে বুঝা যায় যে ইলাবৃতবর্য পুরাকালে অতি জনাকীর্ণ প্রদেশ ছিল । ইন্দ্রগণ বুত্রবধের পর আট যুগ যাবৎ রাজত্ব করিয়াছিলেন । স্কন্দ । নাগর।৮৷১১৯৷৷ বৃত্র --ইন্দ্র বৃহতস্ত নামে পরিচিত । স্কন্দপুরাণ নাগরখণ্ড অষ্টম অধ্যায়ে বৃত্রের বর্ণনা আছে । বুত্রকে হিরণ্যকশিপুর কন্যা রমা ও মহর্ষি তৃষ্ঠার সুত বলা হইয়াছে। পুরাণে একাধিক ত্বষ্টার নাম আছে। বৃত্রপিতা ত্বষ্ট কোন তুষ্ট। তাহ নিশ্চিত বলা যায় না । ইন্দ্র ত্বষ্ঠ্যপুত্রকে নিহত করেন ঋগ্বেদেও এ-কথা আছে ৷ ঋ।১০ম।৮৯ বৃত্র তদানীন্তন ইন্দ্রকে যুদ্ধে অষ্টাদশ বার পরাজিত করেন এবং স্বয়ং ইন্দ্র হন । ঋগ্বেদেও দেখা যায় ইন্দ্র বৃত্রের নিকট পরাজিত হইয়া নদনদী অতিক্রম করিয়া পলাইয়াছিলেন । ঋ১ম৩২।১৪।। পরে ত্বষ্ট ( ইনি নিশ্চয় বুত্রপিত তুষ্ট নহেন ) ইন্দ্রকে বজ্র নিমাণ করিয়া দিলে ইন্দ্র তদ্বারা বুত্রকে হনন করেন । বজ্ৰ ।-বজ্র ইন্দ্রের আয়ুধ । এ অস্ত্র অপর কাহারও ছিল না। বজ্র কি প্রকার অস্ত্র ছিল সে-সম্বন্ধে পুরাণে অনেক তথ্য পাওয়া যায়। বজ্র মোচন কালে তাহা হইতে শব্দ হইত এবং অগ্নি নির্গত হইত। ইন্দ্র যখন আস্তরীক্ষ দেবতা কল্পিত হইলেন, তখন ইন্দ্রের বজ্র গুণসাম্যে মেঘের বজ্রে পরিণত হঈল । কি করিয়ু এ পরিবতন ঘটিল পরে দিবি আরোহণ প্রসঙ্গে তাহ আলোচনা করিয়াছি । ইন্দ্রের বজ্র বন্দুকের ন্যায় কোন অস্ত্র ছিল বলিয়া মনে হয়। ঋগ্বেদে বজকে স্বদূরপাতী বলা হইয়াছে। বজ্র-সম্বন্ধীয় পৌরাণিক বৃত্তাস্ত পাঠে অনুমান হয় কোন প্রাগৈতিহাসিক জন্তুর দীর্ঘ অস্তি বজ্রাস্ত্রে বন্দুকের নলের স্থায় ব্যবহৃত হহত । সম্ভবত ত্বষ্ট বারুদ করিতে জানিতেন । দীর্ঘ নালিক অস্তির মধ্যে ধাতুখণ্ড ও প্রস্তরাদি ভরিয়া বারুদ সাহায্যে তাহ ছোড়া হইত। এইরূপ অস্থিনিমিত বজ্র মোচন আঘাতকারীর পক্ষে৪ বিপদজনক । স্কন্দপুরাণে আছে ইন্দ্র ভয়যুক্ত হইয়া কম্পিতকায়ে দূর হইতে বুক্সকে বজ্রাঘাত করিয়াই পলাইয়াছিলেন । পুত্র যে বজ্রাঘাতে মরিয়াছে তিনি তাহ জানিতে পর্যন্ত পারেন নান্ত । অপর দেবগণ র্তাহাকে সে সংবাদ দিয়াছিল। বজ্ৰ যে অস্থিনিমিত নাসিক যন্ত্রবিশেষ ছিল তাহ নিম্নলিপিত বিবরণ হইতে বুঝা যাইবে । ইন্দ্র বুরবধে হতাশ হইয়া বিষ্ণুর সহিত পরামর্শ করিতে গিয়াছেন । বিষ্ণু বলিলেন, প্রবণসী SNご8Nー অবধ্য সৰ্ব্ব শস্থাণাং স কৃত শূলপাণিন । তন্মাদস্থিময়ং বঞ্জং তদ্বধার্থ নিরূপয় । ইল উবাচ, অস্থিfশুঃ কস্ত জীবস্ত বজ্ৰং দেব ভবিধ্যতি । tঞ্জস্ত শর গুসাথে কিং বাস্থ্যস্ত বদম্ব মে । বিষ্ণুরুব , শতহস্ত প্রমাণ: তং ষড়গ্ৰি চ yেয়াধিশ । মধ্যে ক্ষামস্থ পাশ্বাভা: স্থল; রৌদ্রসম ; ঠি । ইন্দ্র উবাচ, ন তদৃগ দৃষ্ঠতে সত্ত্বং ত্ৰৈলোকাহপি গুরেশ্বর । যস্ত।স্থিণ্ডিবিধিয়তে বজ্রমে4ংবিধ কুঠি ।” স্কন্দ {লারি ৮৭২ ৭৫। BBBSgSBBS ggBBBB BBS B BBB BBB BBD DDDS K BB BBBB BBBB DD DDB BBB BBS BBS gK BBBS BD BBSBB gBB BBB DDD DK BBB DDD S DSDSSDDDS SDS BB BB BBB BB BBBB DD gDB BBS S BBS BBSBBS DD KDBBB BB BBBBBBDS ggg ggS DD KED DD DDS BB BB BB BB BB BBS BBBBB DDDS DSDS DS BBBBSD DBBBBS BB BBBB BBBS BBB BB BBB BBS B BBBB BBB BBBBBB BBkS BB Bg BBB BB BB BBLL S বিষ্ণু বলিলেন, সরস্বতী-তীরে দধীচি নামে পরম তপোযুক্ত এক বিপ্ৰ আছেন । তিনি ইহার দ্বিগুণ দীর্ঘ । তখন ইন্দ্র সন্ধান করিয়া দধীচিকে পাহলেন এবং উহার নিকট অস্থি প্রার্থনা করিলেন । ইন্দ্র বলিলেন, “বুর শতহস্তপ্রমাণ কোন জীবের অস্থিনিমিত বজ্রদ্বারা বধ্য হইবেন এৰং ঃে ব্রাহ্মণ আপনি ভিন্ন তাদৃশ কোন জীব নাই ।” পৌরাণিক অতিরঞ্জনের ধার। অবধান করিলে বুঝা যাইবে যে শতগু", পরিমাণ জীবের অস্থি দবাচি মুনির অস্তি বলিয় বণি, হইয়াছে । যে জীবের অস্থির দ্বার বঞ্জ নিমিত হইয়াছিল তাহার মস্তকের কঙ্কল অশ্ব-মস্তকের অস্তির দ্যায় দেখিতে ছিল । ঋ ১ম।৮৪,১৪ ঋকে আছে, পৰ্ব্বতে লুকায়িত (দধী১িং অশ্ব-মস্তক পাইবার ইচ্ছা করিয়া হন্দু সেই মস্তক শরনালং সরোবরে ) প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । বেধে বস্ত্রকে প্রকাও, শতপর্ব, চারি পলসুক্ত বলা হইয়াছে ঋs ম৷২২।২।। ৮ম।৬৬ જમા૭૨ારા મા ૧૭ારા ઝાન્ઝિાગ, કૅનઃદ્ર૭િ૮૧ વર્ણrડ બુર કૃત્રીજાএবং তন্নিকটস্থ প্রদেশে এখন পযস্ত প্রাগৈতিহাসিক জীবে: BYSK K BK DD S BSYB KeeKag BEES Lg aaS প্রথমে বারুদ আবিষ্কৃত হওয়াছিল । চীনদেশের পৌরাণিক BB BBBBBBS BKKBB BBSBBBBBBBB S SSBBBBBSY ত্বষ্টার বারুদের জ্ঞান অল্পমান করা অসম্ভব কল্পনা নহে । সমস্ত পুরাণগুলি উত্তমরূপে পর্যালোচনা করিলে বৈrিঞ্চ দেবগণ সম্বন্ধে আর ৪ অনেক তথ্য আবিষ্কৃত হতপে সrে: নাই । এষ্ট প্রবন্ধে বৈদিক দেবগণের কাল নিরূপণের কেন” চেষ্টা করি নাই। পৌরাণিক কাল মাপনার স্ত্র জtr
