BB BBB BBBDSDDD BB BBBB BYYSAASAASAAAS এবং যে-সব বহিতে এগুলি আছে, তাহার কোন কোনটি মফস্বলে—এমন কি কলিকাতাতেও–ছুষ্প্রাপ্য। স্থানাভাবে উদ্ধৃত অধিকাংশ বাক্যেরই বাংলা দিতে পারি নাই । প্রয়োজন হইলে তৎসমুদ্ৰয়ের তাৎপর্ঘ্য বুঝাইয়া দিবার লোক সৰ্ব্বত্র পাওয়া যাইবে । এই শীর্ষনামের নীচে মুদ্রিত চিঠিটি আমরা গত ২২শে শ্রাবণ তারিখের “আনন্দ বাজার পত্রিকা” হইতে নীচে উদ্ধৃত করিতেছি । কারাও ভোগের পর ফ্যার নিজ { নিজস্ব সংবাদদাতার পত্র } সারিয়াকান্দী ( বগুড়া ), ৫ই আগষ্ট সারিয়াকানী খানার অন্তর্গত হাউসেরপুর গ্রামের এক বিধবা ব্ৰাহ্মণ যুবতীর উপর পাশবিক অত্যাচার করায় জায়ান সর্দার (৩৪) এ বৎসর সশ্রম কারাদণ্ডে দণ্ডিত হইয়াছিল। সে পূর্ণ দণ্ড ভোগ করিয়া বাড়ীতে আসার পরই থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মচারী গোলাম ওয়াহেদ তাহাকে ছায়াপুর ইউনিয়নের দফাদার নিযুক্ত করিয়াছেন। দফাদারের পদে এক জন দণ্ডিত লম্পটকে নিযুক্ত করায় হিন্দুগণ বিশেষ শঙ্কিত হইয়াছে। এইরূপ এক ব্যক্তিকে সরকারী কোন কাজে, বিশেষতঃ দফাদারের কাজে, নিযুক্ত করা গহিত। মুসলমান সমাজে লোকমত ও সামাজিক শাসন এরূপ হওয়া আবশ্বক যাহাতে কোন পদস্থ মুসলমান দ্বারা এরূপ নিয়োগ নিন্দনীয় বিবেচিত হয় এবং অসম্ভব হয়। ভদ্রশ্রেণীর শিক্ষিত মুসলমানের চেষ্টা করিলে এইরূপ লোকমত, যদি না-থাকে বা দুৰ্ব্বল থাকে, তাহা হইলে তাহা জন্মিতে পারে বা প্রবল হইতে পারে। এইরুপ জঘন্য ও গুরুতর অপরাধে অপরাধী ব্যক্তিকে সরকারী কোন কাজে নিযুক্ত করা গবন্মেণ্ট অনুমোদন করেন কি ? নারীর প্রতি আচরণ সম্বন্ধে মুসলমান জনমত নারীর প্রতি আচরণ সম্বন্ধে মুসলমান জনমত ভালর দিকে রুশ ও যথেষ্ট প্রবল হওয়া যে আবশ্বক, তাহ ঢাকায় বঙ্গের গবর্ণরের একটি বক্তৃতা হইতে অনুভূত হইবে । হিন্দুদের মধ্যেও আরও প্রবল হওয়া চাই, কিন্তু সেকথা এই প্রসঙ্গে বলিতেছি না এই জন্য, যে, হিন্দুরা এ বিষয়ে আলোচনা ও আন্দোলন অনেক বৎসর ধরিয়া যতটা করিয়া আসিতেছেন মুসলমানরা ততটা করেন নাই । § ঠিক সংথ্যাগুলি জামাদের সম্মুখে নাই। এমন হইতে পারে, যে, বঙ্গে মুসলমান নারীর মোট সংখ্যা ও হিলুনারীর মোট সংখ্যা যত, নির্ধ্যাতিতাদের সংখ্যাও তাহার অনুরূপ ; কিম্বা এমন হইতে পারে, যে, নির্ধ্যাতিত মুসলমান নারীরা মোট নির্ধ্যাতিত নারীদের শতকরা ৫৪৫৫ জনের চেয়েও বেশী। যাহাই হউক, ইহা মোটের উপর সত্য, যে, হিন্দু নারীদের মধ্যে যেমন অনেকে নির্ধাতিত হন, মুসলমান নারীদের মধ্যেও তেমনি অনেকে নির্ধ্যাতিত হন। এবং ইহাও গবয়েণ্ট কর্তৃক সংগৃহীত সংখ্যা হইতে বুঝা যায়, যে, মুসলমান নারীদের নির্ধ্যাতন হিন্দু বদমায়েল দ্বারা যত হয় মুসলমান বদমায়েস দ্বারা তদপেক্ষ অনেক বেশী হয়। মুসলমান পুরুষদের দ্বারা মুসলমান নারীদের নির্ধাঙনের মোকদম হিন্দু ষড়যন্ত্রের ফলে হয়, মুসলমানরা এরূপ সন্দেহ করেন কিনা জানি না। কিন্তু সেরূপ সন্দেছের কোন কারণ আমরা অবগত নহি। এই সকল কথা বিবেচনা করিয়া ভদ্রশ্রেণীর শিক্ষিত মুসলমানরা বুঝিতে পারিবেন—সম্ভবতঃ তাহারা আগে হইতেই বিশ্বাস করেন, যে, নারীর প্রতি আচরণ সম্বন্ধে লোকমত স্পষ্টতর ও প্রবলতর হওয়া আবশ্বক। এ বিষয়ে আন্দোলন করিতে হইলে তাহার। তাহদের শাস্ত্রের যথেষ্ট সমর্থন পাইবেন । কয়েক বৎসর পূর্বে আমরা ভূপালের পরলোকগতা বেগম সাহিবার একখানি উদ্বু বহির ইংরেজী অনুবাদ পাইয়াছিলাম। তাহাতে মুসলমানধৰ্ম্মপ্রবর্তক মুহম্মদের এই একটি বাণীর ইংরেজী অনুবাদ ছিল বলিয়া মনে পড়িতেছে : “Paradise lies at the feet of the mother” “স্বর্গ জননীর পদতলে অবস্থিত।” ইহাও শুনিয়াছি, যে, মুসলমানদের শাস্ত্রে ব্যভিচারীকে লোষ্ট্রনিক্ষেপ দ্বারা বধ করিবার বিধান আছে। ঘটনাক্রমে আজ ২৭শে শ্রাবণ “স্বস্তিকা” নাম দিয়
