: ب. م تا » - حتی ، : ; ; , . § - ٪ »« w ، بر( “...? ... it | - - your home—what? চোরের চত হইতে ধন-সম্পত্তি ক্ষ। করিবার জন্য বীম করার উপকায়িত দেখানই এই বিজ্ঞাপনটির উদ্দেশ্য তাহার পক্ষে উক্ত মোটরগাড়ী ক্রয় করা অবশ্য প্রয়োজনীয় মনে হইবে । বিজ্ঞাপনের চিত্রে ও কথায় অভিনবত থাকা প্রয়োজন। এক নম্বর চিত্রের বিজ্ঞাপনে দেখান হইতেছে যে হাতুড়ি অপেক্ষ স্বক্ষতর যন্ত্ৰ দিয়া কাৰ্য্য করিতে শিখিলে অধিক আয় হইতে পারে। এই বিজ্ঞাপন দর্শন করিয়া যে সকল ব্যক্তি অল্প রোজগার করেন ৪ হাতুড়ি বা তজ্জাতীয় হাতিয়ার লইয়। কাৰ্য্য করেন তাহাদিগের মনে উচ্চতর ও অধিক অর্থকরী কাৰ্য্য শিক্ষা করিবার প্রবাসী—আশ্বিন, ১৩৩৩ When he comes to Master of bolts and locks . . armνα for i instant action ... a clever, cold-blooded criminal ... familiar with the habits of householders and servants ... prepared to stake liberty ոո4 life for the valuables he covets... what protection have you against him?. [ ২৬শ ভাগ, ১ম খণ্ড আকাজক্ষা জাগিবার কথা । এই চিত্রে হাতুড়ি ও নক্স আঁকিবার যন্ত্রপাতির একত্র সমাবেশ অভিনব ও সুদৃশ্যভাবে সাধিত হইয়াছে । ইহা একাধারে পাঠকের দৃষ্টি ও মনোযোগ আকর্ষণ করত র্তাহার মনে বিজ্ঞাপিত পন্থ| অনুসরণ করিবার ইচ্ছ। জাগাইবে দুই নম্বর চিত্র একটি ধাতু-নিৰ্ম্মিত বেড়ার বিজ্ঞাপন । এই বেড়া নিজ গৃহের চতুদিকে দিলে কি কি লাভের সম্ভাবনা তাহ অতি বিশদরূপে বর্ণনা করা হইয়াছে। বিজ্ঞাপনের সাহায্যে পাঠককে ক্রেতাতে পরিণত করিতে হইলে যে কয়েকটি বিষয়ে মনোযোগ দেওয়া দরকার এই বিজ্ঞাপনদাতা সেগুলির প্রত্যেকটিতেই মন দিয়াছিলেন দেখা যায় । মথl, এ বিজ্ঞাপনে তিনি প্রথমত চিত্রে, হরফে ও বর্ডারে সামঞ্জস্য ও সৌন্দর্য্য রক্ষা করিয়াছেন । বিজ্ঞাপনটি দেখিলেই সকঙ্গের মনে হইবে “আল্লাহ এ বাড়ীটি যদি আমার হইত!” দ্বিতীয়ত তিনি বিজ্ঞাপিত দ্রব্যটিকে ( বেড়া ) চিত্রের মধ্যে এরূপ স্থান দিয়াছেন যাহাতে চিত্রের কোন সৌন্দৰ্য্য নষ্ট হয় নাই কিন্তু দ্রব্যটি চিত্রে বেশ প্রাধান্ত লাভ করিয়াছে । তৃতীয়ত বিজ্ঞাপিত বেড় ক্রয় করিলে সে সকল লাভের সম্ভাবনা তাহা উত্তমরূপে এ বিজ্ঞাপনে বলা হইয়াছে। চতুর্থত এই বেড়া কোথায় পাওয়া যায়, ঈহ! কত প্রকারের হয়, ইহার আসল নকল কি করিয়া চিনিতে হয় ইত্যাদি সকল কথা অতি অল্প কথায় বলা হইয়াছে। ফলে এ বিজ্ঞাপনে, আমাদের দেশের বিজ্ঞাপনের প্রধান দোষ যে, হরফ ও চিত্রের ভিড় বা ঠাসাঠাসি ভাব, সে দোষ একেবারেই দৃষ্ট হয় না।
