১ম সংখ্যা] সেগানকার লোকে আশ্চর্য হয়। কারণ ইহঁার। তাহাদের ঘরের লোক, জান লোকের চরিত নুতন তার কি হইতে পারে । ছাতনার লোকের এই ভাব দেখিয়া মনে হুইয়াছে, ন তন কল্পি ৰ মায় ! দেনরির মগশয়ের চণ্ডীদাস-সঙ্গন্ধ দেঘরিয়া বংশ • গ্রাম গ্রামান্তরে বিস্তৃঃ হইয়াছে, কোথাও-ন}-কোথাও লিপি ও প্রমাণ প। ওয়া সাঙ্গতে BBB S BBBBS BBB KKBBB KKS DDDD তউক । বাসলী পাইলাম, চণ্ডীদাস ও লঃশধরের সঙ্গে সঙ্গে সাগলেন, কিন্তু নানুর কই ? ভাষা ও হু হইতে মনে হয়, নান্ন, নানটি নন্দপুর নামের অপভ্রংশ । নন্দপুর, নন্দনপুর নাম অ পূরণ নয়। সংস্কৃতে পুর’ শব্দের সে অর্থ, বাঙ্গ লয় সে অর্থ ক্ষুদ্র হইয় পড়িয়ছে । গ্রাম পুর, ছোট গ্রাম পুর. গ্রামের পাড়াও পুর। সাতান মাশয় বলেন, রাথ1র ছোট ছেলেকে লোকে নাই বলে। ন-তু,নন্দ শব্দের নন্দ—তাদরে ন--দু, পরে ন দু, « (wርጫ $ সপ ভ্ৰ শ মনে হয় । না-হু, এবং পুর’ সূক্ত হইয় নান্দুপুর, নানুপুর । ইহা হইতে স্বচ্ছন্দে নন্দব, নয়র ইষ্টতে পারে। রাজার ছোট ছেলের গ্রাম ছিল, সেটি নন্দপুর বা নান্দুর । এই নাম কিন্তু, চাভনীয় নাই। গ্রামের নাম পরিবর্তিত হয়, নূতন নাম রচিত হয়, চলিত হয়। কিন্তু তদিন নান্দর নাম ন। পাইতেছি, ততদিন সাহানা মহাশয়ের যুক্তির একটা প্রধান শৃঙ্খল অসংলগ্ন থাকিবে । কিন্তু ইঙ্গ ও মনে রাপিতে হইবে, যে, সালতোড়। গ্রামে নিত্যার অধিষ্ঠান, যাহার আদেশে বাসলীদেবী চণ্ডীদাসকে প্রেম-মন্ত্রে দীক্ষিত করেন, সে গ্রাম বীরভূমে নয় বকুড়ায় । শাপাপুকুর প্রমাণের মধ্যে ধরি না। দেবী বই, স্থানে শ থা দেখাইয়াছেন । হুগলী আরামবাগের সন্নিকটে এক বিস্তীর্ণ দিঘী আছে। সেটি রণজিৎ রায়ের দিঘী । এখানে শাখার গল্প আছে । ( কেছ গল্পটি আমূল লিখিয়। পাঠাইলে পাঠকের চিত্তবিনোদন হইবে। এইরূপ অন্য স্থানেও আছে। কীরভূমে সাকালীপুর স্বচ্ছন্ধে শাখারী পুকুর হইতে পারে। হয় ত ইতিমধ্যে হইয়া গিয়াছে, এবং বিশালাক্ষীর শখ ধারণ প্রমাণিত হইয়া নায়ুরের পোত দৃঢ় হইয়া গিয়াছে। ধোপা পুকুর, বাসলী স্থানের ছাতনায় চণ্ডীদাস SAASAASAASAASAASAASAASAAASMSMSAASAASAASAASAASAAMMSAAAAASA SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS ·GO সন্নিকটে পরিচিত পাথরের এই নামের পুকুর, বহুকাল হইতে এই নামে পুকুর, একট। প্রমাণের মধ্যে বটে, বিশেষত: পাটটি নুতন পাথর নয় । কিন্তু একট। গরতর কথা আছে । বারভূমে চণ্ডীদাসের পদ এত প্রচলিত মে, নীলরতন-বাবু চেীদ বৎসর তাতার রসাস্বাদন করিয়াছেন, কত নৃ তন পদ পাইয়াছেন, এপ" ৮৩৭টি পদে পদাবলা করিয়াছেন । এক স্থানে এ • SJ EBB KKK BBBS BBBB BB S BBB BBBB বল। যাইতে পারে, বাকুড়ায় নীলরতন-বাবুর মতন একনিষ্ট gg BBS BB K KD BBBB SBBB S BBB BKS gB বঁ।কুড় বিষ্ণুপুর হইতে বসন্থরঞ্জন-ব। চণ্ডীদাসের ভণিতাঙ্কিত ডলভ পুথি উদ্ধার করিয়াছেন । * সে পুপির পদের তুল্য পুরাতন পদ নীলরতন-বল স: গ্ৰাঃ করিতে পারেন নাই । অতএব বলিতে পারি, রাকুড়ায় চণ্ডীদাসমণির আকর, বীরভূমে ও অন্যত্র সে মণি ঘয মজ ষ্টয়া ছড়াতীয় পড়িয়া&ে ! বস্তুত: সমস্ত এইপানে। শঙ্কফুর্কীৰ্ত্তনে যে চণ্ডীদাস, তিনি কি প্রচলিত পদাবলীর চণ্ডীদাস ? তিনি কৃষ্ণকীৰ্ত্তন করিতেন, আর প্রচলিত পদাবলীও গাঠিতেন ? বোধ হয়, এই দুই বিরোধ মিটাইতে বসিয়া শাস্ত্রী মহাশয় অদ্বৈত হামার বিবেচনায় এই পুপি খাটি নহে, তথাপি পুরাতন ও BBDS BB KDYB BBS BBBB BBB BBS BB BBBB বলিলে বুঝি, তাহতে গবায়ু ত ব্যতীত ছাগ মহিষ প্রভৃতি অন্য পশুর নাই । গাটি ঘূহ বলিলে বুঝি, বস বা তেলের মিশাল নাই । BBBBBBSBB BBBBBSBBBBSBB DD BBBS BBBBB BB BK KBBS BBB BBBBS BBB BBB BBBB S BB দেখাইয়াছি, উহার ভাষা এক দেশের, এক কালের, এবং এক কবির নয় ; উহাতে মিশাল অাছে। দুঃপর বিষয়, আমার সংশয় কেহ নিরস BBBB B S BBB S SBBBKB BK BBD KBB SBBB KBBB চণ্ডীদাসী পাল । এমন পালা বাকুড়া জেলায় প্রচুর আছে, যদিও পদে চণ্ডীদাসের ভণিত নাই । সে-সব পাল, ঝুমুর নামে প্যাত । আমার মনে হইছে, শ্ৰীকৃষ্ণকীৰ্ত্তন, কীৰ্ত্তন আদেী নহে, ঝুমুর। যুক্ত সতীশচন্দ্র রায় মহাশয় আমার সংশয়ের উৰ্ত্তরে লিথিয়ছিলেন, শ্ৰীকৃষ্ণকাৰ্বনে দানখণ্ড নৌকাখণ্ড আছে, চণ্ডীদাসের পদে দানপগু নৌকাখণ্ড ছিল, অতএব শ্ৰীকৃষ্ণকীৰ্ত্তন গাটি চণ্ডীদাসের । এই যুক্তি আদৌ টেকে না। কারণ বাকুড়ায় প্রচলিত ঝুমুরে এই দুইর অসদম্ভাব নাই, অথচ সে-সব চণ্ডীদাসের রচিত নয়, চণ্ডীদাসের ভণিতাযুক্ত নয় । গলকম্বল গবয়ের লক্ষণ বটে, গোরুরও বটে।
