পাতা:প্রবাসী (ষড়বিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৬৮৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

.3 )o çı مجی --5 o *さ ته সূত্ৰতৈ: প্লেসনেরপ্লেটক J2%క్ష اًED "الإنجي هميحة هي فيلدي --- $2. : مامور بييججي سيجنتجدلا من تتميز **. SzSYBZtSA000SAAAA S DD DBB BBBBB BDDBBB BBBB BB BBBS BBBS BBS BBS BBB BBB BBBB BB BB DBB S BB B BBBBB BBBB BBB BBDS BBB BSBB BBB BDBB BB DBB BBB BBBBB BBBB BBBD DBB BBB BB BBBS DDBB BBBBB BBB BBBS BBB BBB BBBB S DBB BBBD BB BB BS BBB BB B BBB BBB BBBS এক-পিঠে কালীতে লিখিয়া পাঠাইতে হইবে। একই কাগজে একাধিক প্রশ্ন বা উত্তর লিখির পাঠাইলে তাহ প্রকাশ করা হুইবে না। জিজ্ঞান BBBBB BBBBB BBB BBB BBBB BBB B BBBB B BBBBBBBBB BBB BB BB BBBB BBBB BBBBS DDDD সাধারণের সঙ্গেহ-নিরসনের দিগ্‌দৰ্শন হয় সেই উদেখ লইয়া এই বিভাগের প্রবর্তন করা হইয়াছে। জিজ্ঞাসা এরূপ হওয়া উচিত, যাহার মীমাংসায ৰৰ লোকের উপকার হওয়া সম্ভব, কেবল ব্যক্তিগত কৌতুক কৌতুহল বা সুবিধার জন্ত কিছু জিজ্ঞাসা করা উচিত নয়। প্রশ্নগুলির মীমাংস BBBBB BDD DDDB BBB BBBB B BBDD DS DD DDB B DBBBB BB BBBBB BB BB BBBS BB BB BBB BBB BBBBSBBB BBBS BBBB DDBB BBB BB BS BB BBBB BBB BBB BBBB BBBSSSBBBB BBBBB BB BBBS DDDS BB BBB B BBB BBB B BSBB BBB BBB BBDDSBBB BBB BBB B BBBB BBBB BBBB BBB BB BBB BS BBB BBB BBB BBBB BBBB BtBBB BBB BBB BBBBB DDD DDS BBB DDD DBB BBBBBS উrহার কোন বৎসরের কত-সংখ্যক প্রশ্নের মীমাংসা পাঠাইতেছেন তাহার উল্লেখ করিবেন । ] জিজ্ঞাসা & ( २७ ) পৌরাণিক আখ্যায়িক মাণিক গাঙ্গুলির ধৰ্ম্মমঙ্গলের মধ্যে কতকগুলি পৌরাণিক আখ্যায়িকাল উল্লেখ ও কয়েকটি শব্দ আমি বুঝতে পারিনি ; কেউ সেগুলি জানালে আমি উপকৃত ও কৃতজ্ঞ হবে । প্রত্যেক জিজ্ঞাস্তের পাশে ধৰ্ম্মমঙ্গলের পৃষ্ঠা, কলম ও লাইনের অঙ্ক দিলাম । (১) গণেশ দ্বমাতুর কিসে ? ২।১০ (১) শিব বৃকাস্বরকে দয়া করে হরিভক্তি দান করেন (১২) এবং শিব বলছেন— বৃকাস্বরে বর দিলাম বুঝিতে না পেরে । হস্ত দিলে মস্তকে আমনি যে তাম মরে । বুদ্ধি করে বিষ্ণু ভায় বাচালেক মোরে । ৭১১৪৫-৪৭ (৩) কৃষ্ণলীলার বর্ণনার মধ্যে আছে— তৃণাবৰ্ত্ত বিনাশ তপনে তান দণ্ড । ২.৮ তপনে কি দণ্ড দিয়েছিলেন ? (+) সুধম্বা সঙ্কটে যেন কৃষ্ণ বলে ডাকে । ৭৬২।১৬ ভপ্ত তৈলে সুধম্বার তমু নাই গেল। ১ • •।২।৩২ সুধম্বাকে সঙ্কটে সদয়ে পদছায়া । ১২২৷২॥৪২ কৃষ্ণ বলে ডাকে যেন সুধম্বার মাথা । ১৭১।২।৪০ স্বরখ স্বধল্প দুই রাজার নন্দন । - স্বধৰ্ম সাজিল র৭ে সাক্ষাতে পবন । ১৯৬২১৯-২০ (৫) সত্য করে হংসধ্বজ পুত্র কেটে দিল। ৯৮২৯০ (৬) অলঙ্কার আগম নিগম অভিধান । ভাষ্যমত ভাগবত ভারত পুরাণ ॥ চিত্তামণি শ্ৰীকলা নাটক রামায়ণ –৯৮১।৭১-৭৪ वैरूठा कि ? ● (৭) আশ্রিতকে রক্ষা করলে ধৰ্ম্ম হয় –এর শাস্ত্রবচন ? (v) छैक्लषTांश-ॐvilशrीन ॥-s२v॥२॥२२ বেউত্থাকে শুনি বলে বশিষ্ঠের শাপ । দরশনে পুণ্য হয় পরষণে পাপ ৷৷ ১৩৬২৷৭-৮ বিশ্বকৰ্ম্মার বাহন ভালুক কোথায় উল্লেখ আছে ? কৃষ্ণলীলা প্রকাশ করিল কুশ রাঞ্জ —১৭৯৷১৪১ ব্রাহ্মণ কৃষ্ণের তমু।–১৮২৷২২১ দক্ষিণার বুদ্ধি হতে দীক্লময় হরি –১৮৯২। ৬২ সতিনী সেলের কাটা সম্ভে বলে তিতা । সঙ হতে রাবণ রামের হয়ে সীতা । সতিনীর সস্তাড়নে সন্ধ্য গেল বন । আছিল উদ্বিগ রাজা অতি পুণ্যবান। সত্য করে স্বয়স্তর মুনির সাক্ষাতে । আপনি কেটেছে মাথ৷ আপনার হাতে । মৈল শক্রজিত রাজা সত্যের কারণ —২০১১।২ঙ্গঃ জটায়ুর স্ত্রীর নাম জরাতু কোথায় আছে ? শতকোটী সোন রেখে সন্তাপন মল —২১৯৷১৬৫ অগ্নিকুশ রাজ কে ?—২২২৷২৪৩ (১৯) মাণিক গাঙ্গুলির বাসগ্রাম বেলডিহা কোথায় ? (২) মাণিক গাঙ্গুলি কয়েকটি শব্দ বারম্বার প্রয়োগ করেছেন, ত{ মধ্যে প্রধান কয়েকটি এই – অবিদার, বিসার, তৈরপ বা তৈরক, কমস্তরে, বেনস, বিযোগ, নিঃযোগ, লোটন (খোপা অর্থে) এই শব্দগুলির অর্থ ও ব্যুৎপত্তি চাই। ( २१ ) ঈশাখার জাতিত্ব । অনেক ঐতিহাসিক ঈশাখাকে পাঠান বলিয়। অভিহিত করিয়াছেন । কিন্তু বিখ্যাত ঐতিহাসিক রজনীকান্ত গুপ্ত মহাশয় তাহার “ৰাঙ্গালীর বীরত্ব” নামক প্রবন্ধে উহাকে ইস্লাম ধৰ্ম্মে দীক্ষিত বাঙ্গালী হিন্দুর - সস্তান বলিয়াছেন। কোন প্রমাণের উপর নির্ভর করিয়া তিনি ঐ সিদ্ধান্তে উপনীত হইয়াছেন তহে কেহ জানাইলে বাধিত হইৰ । শ্ৰী নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় (s) (> *) (> 5) (*२) (3 ) (, s) ծ s t 12 : Հ- 5 s () ) (> 9) (> *) (str) চারু যন্দ্যোপাধ্যায়