"e や রাজা ও ধনীদের নিকট হইতেও মোট মোট দান সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন । কিন্তু তিনি সেকালে যে উপায়ে যাহা করিয়ছিলেন, একালে একটি মুসলমান প্রতিষ্ঠানের জন্য অন্য কেহ বাংলাদেশে তাহা করিতে পারিবেন না । ফ্রান্সে ধৰ্ম্ম ঘটিত দাঙ্গা লগুনের ‘দি ইনকোয়ারার’ (The Inquirer) নামক সাপ্তাহিক কাগজের ১৯শে জুনের সংখ্যায় নিম্নলিখিত সংবাদটি বাহির হইয়াছে – “Riots similar to those between Moslems and Hindus in India are taking place in I’aris, where Roman Catholi's and Freethinkers are organizing demonstrations against each other. Free lights take place, and on Monday twelve persons were injured.” তাৎপর্য্য। “ভারতবর্ণে মুসলমান ও হিন্দুদের মধ্যে দাঙ্গার মত দাঙ্গ প্যারিসে ঘটিতেছে । সেখানে রোমান ক্যাথলিক ও স্বাধীনচিস্তাবাদীর পরস্পরের বিরুদ্ধে সভ ও মিছিল-আদির বন্দোবস্ত করিতেছে । তাহাদের পুরস্পরের মধ্যে লড়াইয়ে দশক বা ৪ যোগ দিতেছে । গত সোমবার ( ১৪ই জুন ) ববি জন লোক আহত ইয়াচ্ছে ।" রোমান ক্যাথলিক ও স্বাধীনচিস্তাবাদীদেব মার মারি ও পরস্পরের গল কাটাকাট নিবারণের জন্য ফ্রান্সে নিশ্চয়ই ভারতবর্ষের মত ব্রিটিশ রাজত্ব প্রতিষ্ঠিত をラ羽中なg l পরিবারে নারীনিৰ্য্যাতন মৃসলমানদের মধ্যে দুৰ্ব্বত্তেব হিন্দুনারীর উপর অত্যাbার কবিতেছে বলিস। কেবল সেই রূপ সংবাদে উত্তেজিত হইয়ু থাকিলে চলিবে না । কেরোসীনে কাপড় ভিজাইয়া বঙ্গ নারীর আত্মহত্য। এথন ও কেবলমাত্র অতীত ইতিহাসের পৃষ্ঠাগত হয় নাই। তা ছাড়া অন্য উপায়ে আত্মহত্যাও আছে। এরূপ ঘটনা যে সব স্থলে আত্মহত্য নহে, কিন্তু কথন কথন পরিবারস্থ লোকদের দ্বারা হত্যা, তাহার প্রমাণ আদালতে মোকদ্দমীতে পর্য্যস্ত পাওয়া গিয়াছে। এক বধূকে ( তাহার নাম আনন্দময়ী ) দুষ্কায্যে প্রবৃত্ত করিবার জন্য কলিকাতার কোন “ভদ্র” পরিবার তাহাকে অনাহারে রাখিয়া ও অন্য প্রকারে কিরূপ ভীষণ যন্ত্রণা দিয়াছিল, সে মোকদ্দমার কথা এখনও লোকের মনে আছে। সেদিন অনেক কাগজে এই সংবাদ বাহির হয়, যে, একটা লোক নিজের স্ত্রীকে পাপব্যবসায়ী অন্যের নিকট বিক্রয়-চেষ্টার অপরাধে প্রবাসী—শ্রোবণ, ১৩৩৩ [ ২৬শ ভাগ, ১ম খণ্ড অভিযুক্ত হইয়াছে। এসব পাপকথা লিখিতে প্রবৃত্তি না ; অগত্যা লিখিতে হয়। পরিবারস্থ পুরুষ ও নার দ্বার নারীনিৰ্য্যাতন বন্ধ করিবার জন্য বিহিত ৈ সৰ্ব্বপ্রকারে হওয়া আবশ্যক । পাবনায় অরাজকতা পাবনায় মুসলমানদের দ্বারা বহু গ্রামের হিন্দুদেপ কু লুট এবং তথায় তাহীদের উপর অন্যান্ত প্রক অত্যাচারের কারণ কি কি, তাই এখনও সম্পূর্ণরূপে নি হয় নাই । কারণ বাহাই হউক, ইহা মুসলমান সম্প্রদ; ঘোর কলঙ্কের বিষয় । কোন মুসলমান নেতা বা সাংবা স্বধৰ্ম্মীদের দোস ব্যাখ্য। দ্বারা উড়াইয়া বা কমাইয়। দি চেষ্টা না করিয়া তাহাদিগকে ঠাণ্ড! করিবার ও তা: | দোষ বুঝাইয়া দিবার চেষ্টা করিলে মুসলমান সম্প্রদা কল্যাণ হইবে । হিন্দুরা ত দুঃখ ও অপমান ে করিবার জন্যই জন্মিয়াছে, তfহাদের কথা ভাবি প্রয়োজন নাই । কাগজে দেখিলাম, পাবনার কোন :ে মুসলমান-নেত। স্বধৰ্ম্মী দিগকে ঠাণ্ডা করিবার স্ট্র করিতেছেন । পাবনার শতকর। প্রায় আশীজন অধি মুসলমান । মেদিনীপুরে শতকর। ৮৮ জনের অধিক ; শতকর। প্রায় সাত জন মুসলমান । বাকুড়ায় “ : ৮৬ জমের উপর হিন্দু, শতকর। পাঁচজন ও মুসলমান • হুগলীতে শতকর। ৮১ জনের উপর হিন্দু, এবং ১ মুসলমান । বৰ্দ্ধমান, বীরভূম, হাবড়া ও ২৪ জেলাতেও মুসলমান অপেক্ষ হিন্দুর সংখ্যা অনেক . কিন্তু এই সকল জেলায় হিন্দুর সংখ্যাধিক্য বশতঃ ত; দল বাধিয়া গ্রামে গ্রামে মুসলমানদের ঘর-বাড়ী কথন । করিয়াছে বলিয়। পড়ি নাই, শুনি নাই । ভবিধ করিবে বলিয়। মনে হয় না । কারণ বাঙালী হিন্দু ধ জাতি নহে । অবশ্য সাধারণ ডাকাত এবং “রাজনৈf ডাকাত হিন্দু বাঙালীদের মধ্যে আছে বটে। . বীরপদবাচ্য নহে। ইতিহাসের বড় বড় বীরের নগর গ্রাম লুটপাট ধূলিসাং ভস্মীভূত করিয়াছিল, কঙ্কালের জয়স্তম্ভ নিৰ্ম্মণ করিয়াছিল । তাই 'প পুনে ডাকাত বলিলে ইতিহাসের অপমান হয় । চলিত বাংলায় তাহ বল। যাইতে পারে। বলিলে - কে ? বড় বড় বীরের। যাহা করিয়াছিল, গ্রাম্য তাহা করিলে তাহাদিগকে গ্রেপ্তার করিয়া জেলে অত্যস্ত অন্তায় । তাহীদের প্রত্যেককে নবাব ঐ দেওয়া উচিত । তাহা না করিয়া তাহাদিগকে
