পাতা:প্রবাসী (ষড়বিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৯৩৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬ষ্ঠ সংখ্যা ] হইতে হইবে ; সমস্ত ভুলিয়া এক অভীষ্ট সাধন করিতে হুইবে । স্তোমার চিঠি পাইলে আমার মনের অবসাদ মনেক দূর হয় । তোমার ‘জয়পরাজয়’ গল্পটি তামাকে কিরূপ আবিষ্ট করিয়াছে, বলিতে পারি না। রয়্যাল ইনষ্টিটুসনের বক্তৃত র দিন যেন তাং রই অভিনশ হুইতেছিল। যদি ভক্তের পূজা ভারতী গহণ করিয়া থাকেন,তবে জয় পরাজয় JSJKKE0 EB DDBS BB AJ আমি ক = ষ্টকু করিতে পরিব ? পারিব না, এই মনে কবিয়া কষ্ট * を | マび、 তুমি আমির *, কথা – আমার ঠাক ক্ষী এ দশায় বন্ধুগণ আমার নূতন 이al তা পর্শ হয় । করিতে দুর , র । আর এক BBgY BBBBS BBB BBBB BB BBBB শিত রাখি:ত পরামর্শ দিতে ছেন, কেবল আমাকে 0SBB BB BBBB BB BBB BBB SBBB BBSBB BBBBS রুদ্ধজীবন লইয়া কাজ SYJSBB BS BBBS SS SBBBB BBSS BB BB ના ફ: : નેિ છુ જ નેિ હાર્ફે રૂ.૬ (, ; ; ; 4a aizo fare of Romeo International Congress on Wireless Telegraphy :: * অনুরোধ-পুত্র আসিয়ছে, তাহতে লিখিয়াছেন,-- আiপনার কায্য ইষ্টতে অনেক উন্নতি আশা করি, ঘূতন আবিস্ক্রিয়াতত্ত্ব জানাইয়া উন্নতিবৰ্দ্ধন করিবেন।" গ্রামকে বন্ধন হইতে মুক্ত কর । আমি জীবনের বাপ কয়দিন যেন উন্মুক্ত প্রাধে কায্য করিতে পারি। তুমি আমাকে কয়মাসের জন্য আসিতে লিথিয়াছ, “সকল কথ। পরিষ্কার রূপে আলোচনা করিয়| তুমি আমাকে ছাড়িয়া দাও, ঘাঁহ ভাল মনে কর, আমার হইয় কর । আমি কেবল এক কাজ বুঝি, আর থাকী সব তোমরা আমার হইয় কর । আমি এখন ভাবে আবিষ্ট হইয়া আছি । তাহ ঘ; কিছুদিনের জন্য ছাড়িয়া দেই, তবে স্বত্র পুনরায় ধরিতে পারিবৃ কি মা এই ভয় হয়। এই দেখ, এইমাত্র একটি অrশ্চযt Experiment করিয়া আসিলাম, জন্তু এবং অ-জীবের মধ্যে ভয়ানক মস্ত একটা ব্যবধাম, তাই সেতু বাধিবার জন্য উদ্ভিদের আপনার উপদেশ এবং লইতে’ । জগদীশচন্দ্র বস্থর পত্রাবলী by\అని জীবন-স্পন্দন-cরখা আছে কি না তার চেষ্টা করিতেছিলাম । এইমাত্র অত্যাশ্চৰ্য্য পরীক্ষণর ফল পাইলাম—এক ! এক ! সব এক ! উদ্ভিদকে মধ্যস্থলে দাড় করাইয়া আমি দুইদিকে আক্রমণ করিব-একই কল, একই লিখিবার যন্ত্র— কেবল এইমাত্র উদ্ভিদ, পর মুহূর্তে জীবী, পর মুহূর্তে আজীবীকে রাখিয় দেখাইব---একই হস্তলিপি ! তুমি কি ভাবিয়া দেখিয়াড়, ইহার অন্ত কোথায় ? কত বিজ্ঞান এ কীভূত হইবে । বিষপ্রয়োগে কেন জীবনান্ত হয় ? ‘বিষ পাইয়াছে—মরিয়াছে’ সব গোলমাল চুকিয় গেল । কিন্তু লে ন মরিল ? কি মানবিক কলে চাবি পড়িল ? কেন পড়িল, চাবি কি ধরাইয়া দেওয়া যায় না—কেন মাষ্টবে না ? এসব কথা ভাবিতে গেলে স্তম্ভিত হইতে তোমার ডাক্তারী, তোমার ঔষধ ব্যবস্থirরর কিছু অর্থ খছে ? কেন থাকিবে না ? অর্থ যদি ,বাঝা যায়, ક. “કેનન નૌજ દ્રાક્ષા ચાફે૮ | ૨૬, મifમ ૩ জীবনে ইচ1র চিন্ত| করিতে পারিব মা—ত!মি সব অ।মি কি করিয়া এসব এজন্য আমাকে

  • I l

দেখিতেছি - কেবল সময়াভাব । ফেলিয় একদিনের জন্যও চলিয়। আসি ? এলে বীরে ছড়িয়া দাও । কেবল তুমি কয়মাসের জন্য এখানে আইস । আমি ফালেণর জন্ম আবেদন করিয়াছ ; vş t*;I :ı | f<t * şJ | <sÇ< Anglo-Indian membcr of Councilএর মধ্যে ও দুএক জন মানবিক ভাব একেবারে বর্জন করিতে পারেন নাই । তাহার মধ্যে একজন আমাকে বলিয়াছেন, “আমি তোমার ছুটীর জন্য প্রাণপণ (.5% of, for I think it will be a in against Science to make you leave y ur work now” তবে বিরুদ্ধবাদী অনেক আছেন । তার দে, খ ফিরিয়া গেলে যে কিরূপ হুইবে তাত বেশ জানি । আমি যদি প।জ ছাড়িয়া দেই তাহ ৪ সেন সপ্তাবে করিতে পারি । মে-পথ উত্তম, তাঙ্গাতে বিদ্বেষ নাই । তুমি আমাদের ভবিষ্যতের যে সংকীর্ণ পথের কথা বলিয়াছ, তাহাই মহৎ । বিদ্বেষ দ্বারা কোন কাপ্ত হয় না । আমি তোমাদের পূর্ণ আশীৰ্ব্বাদ লইয়! সব করিতে সক্ষম হইব ॥৮ অর্ণ তুমি জান, সার জন উড নার্ণ আমাকে সৰ্ব্বশ