নুটু মোক্তারের সওয়াল ইতারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় প্রস্থে রাজস্বয় ধঞ্জের সমারোহের মধ্যে কুরুক্ষেত্রের সূচনা DDmmBS SBBBB BBBBB BBB BBBB .ীবরাজ্যে অভিষেকের সমারোহের মধ্যে । পুষ্পদক্তের মৰ্ম্মস্থলfমবাসী কাঁটের মত এক একটা সমারোহের আনন্দকাগালের অস্থয়ালে লুকাইয়া থাকে অশান্তির স্বচন । * গামেও একটি অনুৰূপ ঘট ধটি গেল। কণা গামেধ ধনী অধিবাসীদের ধানে দাতব্য চিকিৎসালয় প্রতিষ্ঠিত ল, তাহারই উদ্বোধন-অনুষ্ঠানের সমারোহ উপলক্ষে মোক্তারের সহিত কঙ্কণার বাবুদের বিবাদ বাধিয়া ੇ | বদ্ধিষ্ণু গাম কক্ষণ, কঙ্কণার ধনের প্রসিদ্ধি এ দেশে { fবস্তৃত এবং বস্থ প্রসিদ্ধ। দূর হইতে কঙ্কণার দিকে *াকাইলে কঙ্কণাকে পল্লীগ্রাম বলিয়া মনে হয় না ; কোন fব"িষ্ট শহরের অভিজাত পঞ্জী বলিয়া মনে হয় । বহুকাল ঃঃ হে প্রবাদ চলি আসিতেছে যে, কঙ্কণায় না কি মা-লক্ষ্মী }াধ আছেন। কোন অতীত কালে মা-লক্ষ্মী ঐ পথ দিয়া যাইতেছিলেন ; সহসা প্তাহার হাতের কঙ্কণ খসিয়া পথের १शाह भt५ भफ़िश शाश्, cगहे रुझरभद्र भषजाइ जांबस डिनि কৰুণা গ্রামের মধ্যে ঘুরিতেছেন। বক্ষণ হইতেই গ্রামের নাম কঙ্কণী । - धबान ऽिब्रकाश अशकहे, किरू अबांगब्रविांब ५को হেতু সৰ্ব্বত্রই থাকে, এ ক্ষেত্রেও হেতু একটা আছে। কঙ্কণ গ্রামের মুখুজের বাংলাদেশের মধ্যে খ্যাতিমনি ধনী। ***ाद्र दए हारनहे छैiशtअग्न छैोक ६फ़ॉन यांtछ् । यह समित्र-भनिदाइ ग्रुबरुद्र कभार चाबरु । अंशब्र উপর মুখুজের নিজেরাও জমিদার। মুজে-পরিবার এখন জনে বহুবিস্তৃত কিন্তু তাঁহাতেও उशtशग्न षानब्र भब्रिभाँ१ करध नाहे । गडउिषित्र गन ঈদে স্বণও সমানে বাড়িয়া চলিয়াছে। লোকে অবশু বলে, মুখুজেদের সিন্দুকে টাকার বাচ্চ। হয়, কিন্তু সেটাও প্রবাদ । কঙ্কণার বাবুদের স্বদের কারবার লক্ষ লক্ষ টাকার । কিন্তু আশ্চর্ধ্যের কথা, এমন একখানি ধনীর গ্রাম তবুও গ্রামের মধ্যে না-আছে স্কুল, না-আছে ডাক্তারখানা, এমন কি হাট-বাজার পর্ষ্যস্ত নাই। থাকিবার মধ্যে আছে থান-দুই মিষ্টির দোকান, কিন্তু মুড়ি-মুড়কি মণ্ডবাতাসা ছাড়া আর কোন কিছু দোকানে পাওয়া যায় না। অমৃ বোন মিষ্টায় রাখিতে বাবুদের নিষেধ আছে, দোকানীরাও রাখে না । বাবুর' বলেন, মিষ্টি থাকলেই ছেলের খাবে, আর মিষ্টি পেলেষ্ট ছেলেদের পেটে রুমি হবে।’ দোকানী বলে, ‘আন্দ্রে সবই ধার, রেখে কি করব হলুন ! পাঞ্জনায় আর কত কাটান যাবে। তা ছাড়া আমার দোকানে বাকী বাড়লে বাবুদের খাতায় খাজনার মুদ বাড়বে ' হাটের কথায় কঙ্কণার বাবুরী বলেন—‘হাট তো হ'ল লক্ষ্মী নিয়ে বেসাতি! ম-লক্ষ্মী চঞ্চলা হবেন যে! স্কুলের কথায় তাহার শিহরিয়া উঠেন, বলেন, “সৰ্ব্বনাশ! মায়ের সতীন ঘরে জানব ! ছেলেরা বাইরে লেখাপড় শিখে জাম্বৰ, কিন্তু কণা সরস্বতীর আসন বসান হবে না। তাঙ্কারখানার বিরুদ্ধেও এমনই ধারা যুক্তিতর্ক নিশ্চয় প্রচলিত ছিল, কিন্তু সে যুক্তিতর্ক জেলার भाॉछिाड़े? সাহেবের নিকট টিকিল না। সাহেবের আদেশে বাবুদ্ধের চাদায় কঙ্কণায় এক দাতব্য চিকিৎসালয় প্রতিষ্ঠিত হইল। সেই দাতব্য চিকিৎসালয় উদ্বোধনের দিন। সে এক भर्शनशास्त्राश्त्व अर्शान। स्वास्त्राब्रथानान्न न्ज्न बाजैখানির সম্মুখেই টানো খাটাইয় দেবদারুপাতা ও বর্তন কাগজের মালায়ু মণ্ডপ সাজান হুইয়াছে। খানfর জমা" বাৰু হইতে জেলার জজ-মজিষ্ট্রেট পর্যন্ত সকলেই
