পাতা:প্রবাসী (সপ্তদশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).pdf/২৮২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


868 প্ৰবাসী—ভাদ্র, ১৩২৪ [ ১৭শ ভাগ ১ম খণ্ড Sumita Roy Dutta (আলাপ) ০৮:২২, ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি) শ্ৰীকৃষ্ণ দেহরক্ষণ করেন সেই দিন হইতে ( পুণানুসারে । বাণিত হইয়াছে ততো বাৰ্তীতে কষ্ট্ৰেী তু কলিযুগের গণনা আর হইয়াছিল এই সময় ১৮৮ খ্ৰী * ইত্যাদি ভাষা পুৰ্ব্বাদ ইহা অামি প্ৰবন্ধান্তরে প্ৰাণীকৃত কবিয়াছি পৌরাণিকগণ প্ৰজাদিগের ৪:ণের কাহিনী বৰ্ণনা করিলে সুতরাং মনুসংহিতা এবং পুৰাণে প্রথমতঃ কলিযুগের যে এবং কলিযুগের স্থিতি কাল এক অনিৰ্দিষ্ট ভবিষাৎ পৰ্য্য পরিমাণ প্রদত্ত হইয়াছিল তদনুসারে ১৮৮ খ্ৰীঃ পূৰ্ব্বাপে বা করির দিনে কলিযুগের স্থিতিকাল সৱে কলিযুগের শেষ হ সই সময়ে সঙ্গদক-র পুলানি প্ৰবন্ধ গবে পুরাণ এবং জ্যোতিপশা অবলম্বনপূৰ্ব্বক বিস্তৃত কৰ্ত্তক বরাজগণের ধ্বংস এবং সনাতন ধৰ্ম্মে থান দেখিয়া কলিযুগ শেষ কইল এইক্সপ তদানী ন পুপ্ৰাণক। পুকে যুহা বিবৃত হইল তাহা হইতে প্ৰমাণকৃত হই গণের মনে হইয়াছিল, তাহাতেই তাতারা কলি গ শেল যে, পুরাণ প্ৰাক্ত ক ঐতিহাসিক ব্যক্তি ; এবং দি হইল বলিয়া প্ৰকাশ কবিয়াছিলেন - । এবং সগপুরা বঁটা পঞ্চম শতাব্দীর শেষভাগে পাছত হইয়াছিলেন। ষ্টায় যে-যে পুরাণ অতঃপর আর সংস্কৃত ও পরিবদ্ধিত ৷ 'ন কে |াব পরিচয় প্ৰদান করিতে আসা নাই, তাহাতে সেই বৰ্ণনাই হিয়া গেল, তাতে ক’ব কোন কথাই ক পী পুরাণোক্ত কমি কোন ঐতিহাসিক ব্যক্তি ? পৌরাণিকগণ যখন দেখিলেন। পুৰাণসমুহে কালাগে ধে বিধা প্ৰদত্ত হইয়াছে তা তখন হারা এহ কলিযুগের পরিমাণ বন্ধিত কবির। পঞ্চম শতাপী প্ৰাণে কৰি পথি’ নাম বিষ্ণু শ অথবা িব কন্ধির অভুদয়-কাল লইয়া গেলেন বা, ৩, ১°৪ এবং স্না বংশের ধ্বংস সান হইলে কলিকাল পুৰ্ণ হইল, এবং সমুদ কবি তু বিকুশ মং, ৪৭, ২৪৮]] দুঃখের অবসান ইল, এইরুপ অাশা হাদিগের পরে সল গ্ৰামে তাহার জন্ম হয়েছিল উথিত হইয়াছিল ; কিন্তু তাতারা দেখিলেন যে, তাহা হইল ১২ w, ২ অধ্যায়, ১৮ শ্লোক ; বিষ্ণুপুরাণ, চতুর্থাংশ, ২৬ যুগপুরাণে বনধ্বংসকালে তা ২ । ) এই সম্ভলগ্ৰাম রাজপুতনার অন্তৰ্গ ি বেপ দুৰ্দশ বিবৃত হইয়াছে । ঠিক সেইকপ ভাষাতেই করা, হা শিলালিপি এবং পূখীরাজ বিজয় কলিকতৃক প্লেচ্ছ ধ্বংসের পরেও প্ৰজাগণের শোচনীয় অবস্থ স্থ হইতে প্ৰমাণীকৃত হইয়া গিাছে তিনি সাধারণ মানবীপে জন্মগ্ৰহণ করিয়াছিদে বিধান্তীহ যবনা মত: কামতো ; তোক্ষান্তি কলিশেলে ! বা এবং দেবসেন নামক পরাশর গোষ্ট্ৰীয় অথবা যাজ্ঞবাগো ইতাদি পুরাণে বনদিণে সশ্বদে থই বৰ্ণনা আছে এক ন ব্ৰাহ্মণ প্ৰামমুখ্যে পুত্র ছিলেন তনি চন্দ্ৰ সমকা বিশিষ্ট পুধ ছিলেন (গামো বায়ু, ৩ অ, ১১ মোক ] স্বীণাং বলং নৈৰ হাহা চৈব পৱ ন । তিনি একজন মহা বা ছিলেন এবং ১২ বন্দ, ২ অ, ১৯ এবং ভৰি তোক্ষান্তি কলিশষে । বাদ তোমস দ্ধাৰা বিদ্যবি'ৰ সংশয়ঃ । তিনি অনতিদীৰ্ঘকালমধ্যে চতুৰঙ্গৰ সৰ্বন্ধি ইয়া সমগ্ৰ ভারতবৰ্ষ জয় কারিয়াছিলেন

  • .

অ্যারি, ১৮ প্ৰকৃতি , সংখ্যা] কবি-অবতারের ঐতিহাসিক (৬ অধ্যায়ে) এইঙ্কণে কৰি কৰ্ত্তক বিজিত বিভিন্ন ন- লোকহিতৈৰী মহাৰা কে ? পুৱাৰেতি যুগের ৰেৰে পাসমূহের নাম প্ৰদান করিয়াছেন করি ভাৱ আর কেহই এতদূর শী হইতে পারেন মাই। উীয়াৰ মধদেশাংশ তথা তথৰ দাক্ষিপাতাংশ বিচাৰ সিংহলৈ সহ সকলকে অতিক্ৰম কবিয়া তাহার মহিমা কীৰ্ত্তিত ইয়াছে। গান্ধাৱাৰ পাৰাংশ্চৈব পঞ্চলৰা বৰনা শান্ত ॥১০৭৷৷ তাহার সম্বন্ধে আমরা জানিতেছি যে, তাহোৱা ধারা বাকৈ পুলিন্দা দরবান গঙ্গা বিংশ তাহার জন্মস্থান রাজপুতান, তাহার কাগ খুব সম্ভবতঃ ইয়ে পঞ্চম শত য় শেষ ভাগ, এবং বা দিঘির দক্ষিণে বিড়দেশ ইত উত্তরাপথ পৰ্যন্ত এক হার পশ্চিম-সমুদ্ৰ হইতে সদিগের দেশ আসাম পৰ্য্য ব্ৰহ্মাণ্ড-পুরাণে গণের পরিবর্তে প্রসারি গ , বরগণের পরিবর্তে শবরণ, এইকপ কয়েক হয়েছিল স্থানে পাঠভেদ লক্ষিত হইয়া থাকে । এই সমস্ত দেশ জয় এই সমুদয় বিষয় আলোচনা করিয়া আমরা নিসন্দি রিয়া কবি সাম্ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠিত করলেন চিত্তে সুধীবর্থের সমীপে এই সিদ্ধান্ত উপস্থাপিত কৰিছে ৭ । এই দিজির ব্লাবিগুরমা নহে, পথ ধৰ্ম যে, এই পুৰাণপ্রোক্ত বিষ্ণুণাঃ এবং মালাধিপঞ্জি বিজও বটে । পুরাণসমূহে বৰ্ণিত আছে, কবি নৃপনাম বিকুবন-শোমনি একই ব্যক্তি । বিষ্ণুৰন' এবং যাত্ৰধানী ছেৱা গণকে ধ্বংস কবিয়ছিলেন ; তিনি দম শান নামায়ের আদা অংশ বিষ্ণু এবং দশ সন্মুক্ত হেৰী পাষণ্ডগণকে, গীতাৰ ব্ৰাহ্মণগণকক পরিবৃত কৱিা পুরাণকারগণ বিষ্ণু শস নাম সৃষ্টি করিয়াৰে । য়া সংহার করিয়াছিলেন ; প্রায়শঃ অগ্নিক বলগণকে বিষ্ণুবনের ‘বন’ শব্দ নাম নহে, সাটুথপের ধীয করিয়াছিলেন এবং ক্ষে ও দস্যগণকে নিহত করিয়া উপাধিমাত্ৰ ; যথা, অশোকের নাম অশোকবন, এজ প্ৰায় অধ্যামের উদ্ধার সাধন করিয়াছিলেন । ৭ হৰ্ষবৰ্দ্ধন ইত্যাদি । - সম্ভবতঃ দিজিয়ের পয়ে বাজাৰিজ এবং ধৰ্মবিজয় এই দুইপ্ৰকার কাৰ্য্যের পরিচায়ক বিষ্ণু দ , ৩, ) ধৰ্ম্মত্ৰাণদ ১১৬হইলেণ্ড এবং লোকবিতাৰ্থ এবং যশোধন এই দুই নােম গৃহীত হইয়াছিল। তি হইয়াছিল (‘ধমত্ৰাণা, লোকহিতাৰ্থীয়’।-বা, বিষ্ণু-যশোধমান স্বকীয় শিলালিপিতে জানাইয়াছে যে, তিনি স্নেই যুগের’ নিন্দাচার ও নৃপতিগণের হয় ইন্ধে । তিনি, কাৰ্য সম্পন্ন হইলে, গঙ্গাবমুনা মধাবী শ ষ্টা করিয়াছেন। তিনি লোকচিতাৰ্থ দিজি-কাৰ্য জাগে দেহত্যাগ করেন আর করিদ্বাছিলেন । লোকোপকায়তা )। তিনি ছা ধ, বায়ুপুরাণ ৩৭ অধ্যায়, সমসাময়িক যুগের বাগণের সহিত সংশ্ৰব রাণিতেন না, এবং তিনি মনু, ভরত, অলক, মাদ্ধাতা প্ৰভৃতি নৃপতিয়ে জানুনয়োম ধো নিষ্ঠা: প্ৰাণপাতি সাগ ল আনয়ন করিয়াছিলেন । তাছার জীবিত্তফাল-খোই তাহার এই লিগিংধ-কাৰ্য্য সম্পাদন করিতে তিনি অধমৰ্দ্ধংস কৰ্ত্ত, ‘ধমের নিকেতন’ স্বপে পৰিগণিত বিংশতি বৰ্ষ অতিবাহিত হইছিল । যথা, বাপুরা হইছিলেন তাহার ব্ৰাহ্মণ প্ৰতিনিধি জ য়ে ‘কৃত’গ আননে করিয়াছেন বলিয়া খ্যাত ইয়াছেন। ; এই সমস্ত বিষৱই পুরাণবণিত বিষ্ণুশার কাৰ্য্যাধী সহিত ধিনিয়ন্‌ সৰ্ব নি মানুবাবে ধ এক্ষণে প্ৰশ্ন হইতেছে, এই স্বদেশক্ষক, স্বধৰ্মপালক ও এগুলি যশোষা বিধানের মুদ্ৰা । Horºle, R. A s, to | 8 . বা, ও * , অধ্যায়— মধ্যে