8৮৬ প্ৰবাসী—ভাদ্র, ১৩২৪ এখানে একটি কামরা ব্যামের ভুক্তাবশিষ্ট হাড়ে ভরা আছে সাতের গুহাটি ঠিক্ ইয়ের গুহাটি অসুরপ ২৭টি থামের সাবে সজ্জিত চতুকোণ, হলটি ৮ ৮ ফুট । এই গুহাটিতে ভাস্কৰ্যার বিশেষ কিছু নিদৰ্শন নেই। তবে গুহাটিতে পূৰ্ব্বে ছবি ছিল বলে মনে হয়, কেননা দুই এক স্থানে মাটর ছবির জমির চিহ্ন আছে । এই গুহাটি এত বেশী ভেঙেচুরে পড়েছে যে এর ভিতর প্রবেশ করা যায় না। এখানে কোন কোন গুহার গভীরতম প্রদেশে এখনও বাধ দে বাস কচে তা তার পায়ের চিহ্ন এবং অন্ত নানা কারণে বেশ বোঝা যায় অষ্টম গুহাটিতে ২০টি গাম-দেওয়া একটি চারকোণ দালান ছিল বলে মনে হয় নয়ের গুহা যে কি ছিল কিছুই এখন বলা যায় না, সমস্তটা পাথরে চাপা পড়ে [ ১৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড পাশাকের বাগের মধ্যে বৈজ্ঞানিক পরীক্ষাগার ধাতুনি৩ি ও বসানে এবং ীি মণ্ডের গাংলগ্ন অংটার এই বাঘগুহা মাত্ৰ এক শতাব্দীকাল, অবিস্কৃত হয়েচে লম্বা কঁচের নল বা মাপিকার একটি এই গুহা বিধ মোগল আমলের কোন পুস্তকে উল্লেখ অন কাটা গো জংলর মধ্যে ক্ষার ক্লোরিন এবং অ্যাসিড আছে কি না। পরীক্ষা করিবার যা, চার (বাতা আছে বলে শোনা যায় ন দুঃখের বিষয় গুহা গুলির গাৱে অন্ত তিনটি ছোট বোতলে পোনি অাম অ্যাওড়াইজ, ফেনোখালী, বা চিত্ৰে কোন প্রাচীন লিপি পাওয়া যায় না । ও মেলি অরেঞ্জ ; ইহাই সমস্ত রাম এই সহজলভ্য বৈজ্ঞানিক পরীক্ষার সালে বার কাজ তি শ্ৰীঅসিতকুমার হালদার পরিপটিকাপ চলিবে । কাপড় বেশী সায় হইলে এবং কম ছিৰি কারণ মসলার মধ্যে কাপড়ে পক্ষে ক্ষতিকর কবি কিছু থাকে তবে তা পরীক্ষণ দ্বারা নিয়া বাদ দেওয়া হবে পঞ্চাশ কষ্ট কত তা সকলেই মানে এখ এয়াগ এট পরীক্ষাগার তৈরি করিয়া বোলাকের ম:৷ চাহলে একটা মন্ত্ৰ পোশাকের ব্যাগের মধ্যে বৈজ্ঞানিক পরীক্ষাগার -- অসুবিধা দূৰ হয় । আমেরিকা অভিনব দেশ । সেখানে মানুষের কাজের সুবিধা ফলের উপর মানুষের প্রতিকৃতি অন্ত নিত্য নুতন নুতন প্ৰণালী ঠাৰিত হইতেছে পাওয়া পুঞ্জ। পাণ ও জন্মদিন বা নামকরণ । এক: বিবাহ দিয়াছে প্ৰতি ধোবাদের সুবিধা যত্ন বাগের মধ্যে বৈয়ানিক উৎসব উপলক্ষে ণ নয় এা বোধ হয় সকল দেশেই প্ৰতি পরীক্ষাগার সৃষ্ট হইয়াছে । ইহার সাহাযো, কাপড় সব ক্ষরিবার জন্য অধীনে দাক্তি-বিশেলের লোকচিত্ৰ বেসৰ জিনিস ব্যবহৃত হয়, সেগুলি বিশুদ্ধ কিনা তাহা বোঝাতা ইয়া তাহাক সেই এতিয়তি উপহার হিয়ার নিয়েয়াই পরীক্ষা করিা দেখিতে পারি। পরীক্ষা করিবার ধণালী সাবস্থা সংশের বস্থানে অকল সচরাচর দৃষ্ট হইয়া থাকে এমন সহজভাৰে লিথিয়া প্ৰত্যেক বাগের সঙ্গে দেওয়া হয় যে তাহা কি এপ লে যদি সেই প্ৰতি কোন সুব করে পর দেখিয়া যেকোনো ব্যক্তি কাপড়-খোওয়া মালমশলা উপযুক্ত বিনা চিরস্থায়ীরাপে মুদ্রিত হইয়া উপহার প্রদ হয় তাহা হইলে উহা যে তাহা ৰাসায়নিক প্ৰক্ৰিয়ায় বুঝিতে পাৱিবে । ব্যান্ধের মধ্যে করে একটি নশ্বসাধারণ পটনা বলিয়া নেকের বিপ্লব (পাদন কবি যাদি এমনভাবে সাজানো যে ধ্যাগ লক্ষ করিয়া লইয়া যাইলে সেগুলি তথা৷ কোন শেহ নাই। হা, দেশের কোনও স্থানে এই প্ৰধা ভাবিবার কোনো নাবা৷ মাই । ‘টকেশ’ বা পোশালের বংগের এালিত নাই এবং সম ৷ প্ৰচা গতের মাথা কেলা ? যে-ধারে হাতল ধাৰুে সেই ঠাণ্ড, এ কটি সাধারণ টলেশের যেটি কিৎপৰিমাণে এ বল পরিমা ঢাকা সেটি নামাইৱা দাও, তাহা হইলেই পরীক্ষাগার কাজের উপযোণী দৃষ্ট হয় ব্লাবো বড়দিন কি। ইর কের সময়ে | যে-ধারটি নামানো হইল তাহা পীক্ষার টেবিলের কাজ ছুদিন কিম্বা অন্য কোন অতি অনুষ্ঠান উপলক্ষে মানৰ ফয়ে। ষ্টায় মাকে ধাতুর পাত বসানে থাকে তার উপর একটি প্রতিকৃতি-সমন্বিত ফল উপহাৰ প্ৰদ ইয়া থাকে অ্যাপেল চাই ৫ম সংখ্যা ] প্ৰথম ছবি কে পঞ্চশস্য—তরমুজের কথা স্থির অবস্থ তারপর ক্ৰমশ: কোষাংশগুলি চল হইয়া উঠিয় ঐ বন্ধ হয়। দা ইয়াছে 8৮৭ বড় জীবদেহে যেমন নানা প্ৰকার অঙ্গ তাঙ্গ থাকে, কোষপ্ত তেমনি একটি সম্পূৰ্ণ জীব, অস্তান্ত পুত্ৰ পুত্ৰ অংশ দ্বারা গঠি খোৰে কটি মাথা আছে যেখান হতে অন্যা কোষাংশের চালা হইয়া পাৰে । এই না ব লনা-ক্ষটিকে সেট সোম কোবদেহের মধ।াথে কয়েকটি সহকারী মাথা আছে । শক্তি স্নান এবং বিভিন্ন রকম কাজ করিবার ক্ষমতা নিহিত অাছে সে সব কাজ চিরা থাকিবার জন্ম কোষকে কারিতেই কোষের এই অংশটি যদি নষ্ট কারিয়া দেওয়া যায় তাহা হইলে তার যার কাজ করিবার শক্তি থাকে না । সে আপনাকে খাওয়াইতে না এবং আপনার অনুপ কব জাইতেও পারে না । সকল কোষ সমান নর কোন কোনটি বেশ সুনিয়তি ; খাবার কান কোনটির মধ্যে যে-সব অংশ বৰ্তমান তাদের সালের কাজ এখনো সম্পূৰ্ণ বোঝা যায় নাই। সকলের চেয়ে ছোট কোষ জীৰা তারপর দ্বি-কোব এবং ব্যাৱে মাতা সকলে চেয়ে বড়গুলি জীবদেহ তৈরি করে বা জলের মধ্যে পৃথকভাবে , স্বাস করে । ইহাৱা উদ্ভিদ ও জীবগণের স্কার উপনিবেশ সৃষ্টি করে মা সমস্ত জীবম্ব পালকে দুই শ্ৰেণীতে ভাগ করা যায় । যে-কোবলি থকাবে এবং এ কাকী বাস করে, যেমন জীবাণু স্কৃতি ; অথবা কো সমষ্টির একটি উপনিবেশ, সংখায় বহু কোট ; উদ্ভিদ ও জীব হোৱা সকলে একত্ৰ খাটে, সময়ে উপকারের জ এই ক হে। হয়, কিন্তু স্বৰ্ম্মান রাজো কুল গাছ বা জীব যতদিন ধাচে ইহারাও ততদিন ৰাচিয়া থাকে । গাছ বা পোৱা এমন কি কুমা শাস্তু নিতান্ত বাপুপযোগ বলিয়া বিবেচিত জীব মরে তখনই যখন তাহাদের মধ্যেকার কোষগুলির মৃত্যু হয় সালে মে মাসের ও মাগাজিনে কি প্ৰণালীতে খুব শক্তিশালী অণুবীক্ষণ স্থা দাখা গিয়াছে যে কোবগুলি আবার ফলের উপর মানুধের প্রতিকৃতি মুষ্ঠিত করা হয় তাহা বিধিত অন্যানু ছোট হো কাষ পারা নিৰ্ম্মিত প্ৰণালী বিশেষ কঠিন মঙ্গে পেল মাটি পরিপ ও লাল বিচি কোষের মন যখন একত্ৰ মানুসের মাধৱ মধ্যে কাজ করিতে তার রচিত হইবার বাবহি, পুকে প্ৰতিকৃতি-সম্বলিত ষ্টেনসিল স্বাস্থ করে তখন মানুষের মনও কাজ মাৱ করিয়া দ্যায় দি হা ? পে ধিয়া বা মুডি বা রাখা হয় প কলটি কাখে। নিযুক্ত কোষসমষ্টিই মাণুবের মস্তিত্ব সাবতি ও রচিত হইলে স্তু প্ৰতিকৃতি তাহার পর চিরদিনের মুক্তিত হইয়া যায় ৱ বীজাণু সকল সমঙ্গেই মানুষের শরীরে প্রবেণ করিবার গুণন যে চিত্ৰণানি নিবেশিত হইলসুবিধা খুজিতেছে একটু সুযোগ পাইলেই তােহাৱা মুক্ত করিয়া হতে পাঠক বুলিতে প; তান ক্ষে টা একটি বাপেল সালের মুহের গলার বা মুখে গিয়া সে সংখ্যা বাড়িয়া ব্লকের মধ্যে স্বামীদের পুপ্ত ভারত-সমাট মিশিবার অাগেই তাদের বিনষ্ট হওয়া প্ৰয়োজন । শরীরের মধ্যে যে পূৰ্ব্ব সালে ফলটি ফরাসীদেশে te cells) নামে খ্যাত তাদের কোনো ংশ হইয়াছিল এবং আমাদের কৃষ্ণ পূৰ্ব্ব সমাটের ব্লাঞ্জাতিকে থে উপত হইয়া ইংণ্ডে প্রেরিত হয় নিৰ্ম্মলচন্দ্ৰ হিক এবং শরীরের তা অংশ মেয়ামত করে। হয়ত তুমি জীব-কোষের বুদ্ধি অাল কারিা ফেলিলে অমনি ইহাৱা দলে দলে সেই স্থানে চুটিয়া পরীক্ষার দ্বারা দ্বিত হইয়াহে কোষ (el) বুদ্ধিবৃত্তিসম্প। ইহার গিয়া গীতমুখ বন্ধ করিতে আরম্ভ কৱিৰে । ঐ কাটা অংশ দিয়া ক্তি আছে । ইহার তি ইচ্ছা ও বিচাশক্তি আছে আমরা যে-সব রোগ বীজাণু শীৱে প্ৰবেশ করিবার চেষ্টা ৰরিতেছে, তাহাদেৱ মেলি তার দ্বারা যান অৰ্থন কবি কাংশু তাই করে একটি সহিত যুদ্ধ করিয়া ধংস করিতে ইহাৱা প্ৰাণপাত কৱিৰে । এই কাজ
