পাতা:প্রবাসী (সপ্তদশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).pdf/৩৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


- - o - - প্রবাসী—বৈশাখ, ১২৪ ১৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড ১ম সংখ্য। ], . * দাতের ওঝ। - vbo * ヘヘヘヘヘヘヘヘヘダーヘヘ ヘ_ヘヘヘヘヘヘヘヘン*** --> -- -- - -- - -------------------- --- -------- بر -------میہ. --م..-م-.......---- ഹ ...--م_സSumitaBot (আলাপ) .v.ു........ -مير ٨--l.--~~ - . উদয়পুরের রাজপ্রাসাদ। छ। একটু নিদিষ্ট সময়ে এই বিভাগের কৰ্ম্মচারীরা বরাহদিগকে ডাক দেয় ; ডাক শুনিবামাত্র শত শত দুৰ্দ্ধৰ্য বহুবরাহ চারিদিকের জঙ্গল হইতে বাহির হইয় প্রাসাদের নিয়ে উন্মুক্ত প্রান্তরে জন্ম হয়। এই প্রান্তরে প্রাসাদের উপর হইতে খাদা ফেলিয়া দেওয়া হয়। সে এক ভীষণ নানার ব্যাপার। খাদ্যলাভার্থ বরাইগণের মারামারি বাধে, ও তাছাদের চীৎকারে সে স্থান মুখরিত छझे ग्र। छठे ।। 6न तभग्न যদি কেহ যুদ্ধে রত বরাহগণের মধ্যে গিয়া পড়ে তবে তাহার লবনের কোনও সম্ভাবনাই থাকে না। * পরে তৃিশো করি বহুদিন ধবি দেপিলার মতন হিনির বিশেষ কিছু নাই বলিলেই চলে, কিন্তু ইহার * সাধারণ একেবারে উপেক্ষাপ বিষয় নহে। হ্রদ হইতে কিছু দূরে ...কী জেনানা-উদান আছে। দর্শকরা এখানে আসিয়া দেপিতে 4 বান্তিরের পুরুষের প্রবেশের হুকুম নাই, কিন্তু ‘বান্তিরের মন্ত্যপরিক উদ্ধানে সকলে যাইতে পারেন। উদানটি প্রকৃত - c পারেন । ভিতরের অন্ত:পরিক উষ্ঠানে . দাতের ওঝ৷ ( অস্টন চেখভের গল্প হক্টতে ) জমীদার বাবুর দাতে বিষম বাথ। তিনি ধেনে মদে মূখ ধুইয়াছেন; দাতে চুরোটের ছাই, আফিম, টাপিন, কেরোদিন リ@覇 লগাইয়াছেন ; গালের উপরে আয়োডিন ঘসিয়াছেন ; পরিটে তুলে ভিজাই কানে গুজিয়াছেন ; যত কিছু করিবার তা করিয়াছেন, কিন্তু কিছুতেই স্বস্তি পাইতেছেন , না। দাতের ডাক্তারকে ডাকানো হইয়াছিল, তিনি আসিয়া দাঁতের গোড়ায় একটা গোচ দিয়া কৃষ্টনীনের ব্যবস্থা করিয়া গিয়াছেন ; বাবু কিন্তু তাঙ্গতেও ভালো বোধ করিতেছেন না। দাতটা তুলির ফেলিতেও তার যথেষ্ট আপত্তি। বাড়ীতে প্ৰতোকেই একট-ন-একটা প্রতীকারের - ব্যবস্থ করিতেছে—গিরি, ছেলে-মেয়ের, চাকর দাসী, এমন কি আস্তাবলের ছোড়াটা পর্যান্ত । অবশেষে জৰ্মীদার-বাবুর नक्ष রাধুনী নিধু ঠাকুর আসিয়া তাকে ওয়ার আশ্রয় সইতে উপদেশ দিল। ભ বলিল—“হুজুর, দশ বছর আগে এখানে একটা লোক ছিল, দাত-ব্যথা সারাবার অমন ওঝা আর দুটি নেই। মদ্ভুত তার শক্তি । সে কেবল জানলার দিকে ফিরে একবার ধুক্‌ করে থুতু ফেলতে আর সঙ্গে সঙ্গে ফস করে বাথ সেরে যেত ।” “এখন সে কোথায় ?” ভারতীয় ; আছে । পুষ্করিণীর পাড়ে পাড়ে সুন্দর সুন্দর গাছ অ ও কোথায় কোথায় থরতাপের সময় বসিবার জন্য ছোট ছোট ছায়াশীতল কুঞ্জ আছে। কিন্তু দশক যেখানেই যাউন । শাস্ত স্বচ্ছু "আঙ্কে সে ষ্ট্যাম্পে আপিসে কাজ করতে। সে কাজে " " জবাব পেয়ে সে তার শ্বশুরবাড়ী চলে গিয়েছিল। ga লিঙ্গর করিতে করিতে হ্রদজলে ও প্রাসাদ গুলিে o শুনেছি সেখানেই থাকে। সম্প্রদলিত সূর্যরশ্মির বিচিত্র লীলা দেখিবার জষ্ট মন " থেকেই। উৎসুক রঙ্গিবে। উদয়পুর দেন একটা করলোকের স্বপ্নরাজন্তু o কেন তাঙ্গর মন সেই হ্রদেই পড়িয়া থাকিলে এখন যা কিছু উপায় করে তা ঐ দাত কারুর দশতে বাথ হয়েছে কি অমনি তার ডাক পড়ে। কাছাকাছি যার থাকে তারা অবিশুি তাকে সে রেন বাস্তবের সীমার বাহির । বাড়ীতে ডেকে নিয়ে যায়, কিন্তু দুরের রুগীদের টেলিগেরাপে শ্ৰীনলিনীমোহন রায়চৌধুরী। সে চিকিচ্ছে করে। হুজুর, তাকে একটা টেলিগেরাপ यै.ैशिtअला:०झे आ%िग्न क्रिएट प्राप्तन " “যা-যাঃ আহাম্মক কোপাকার ” - o w *. | < * হুজুর, একবার দেখুনষ্ট না ! অবিশুি তার জাতীয়, আমার ঠিক ਜੋ আছে ।” - একটু পান-দোষ আছে, অঙ্গ মন্ত দোষও যে একটু নেই তা নয়, কথাবার্তায় ও বিশেষ মোলায়েম নয়, কিন্তু । দাতের বাথ সারানোতে সে একেবারে ওস্তাদ । ওস্তাদ ” ਾਂ জানি, কিন্তু তার পাঠালে তো আর তোমার কোনাে ক্ষেতি । হবে না । তারটা পাঠিয়ে দাও।” । জমাদার বাবু কিছুক্ষণ চুপ করিয়া থাকিয় "আচ্ছ, দরকার হলে আমি যমদূতকেও তার করতে । আছি। উ:! আর ত সহ হয় না? আচ্ছ, বল, ওয়ার নাম কি ? কোথায় থাকে সে " | বাবু কলনটা হাতে লইয়া টেবিলের বসিলেন । - * - - "আঙ্কে সেখানে তাকে সকলেই চেনে, o পর্যন্ত। তারটা পাঠান ঐযুক্ত—” । "শ্ৰীযুক্ত—কি ?” "আঙ্কে ভ্ৰযুক্ত— নামটা ঠিক মনে পড়চে না, এখানে । মাসতে আসতে এগুনি মনে পড়েছিল,গড়ান একটু বলচি - নিধুঠাকুর কড়ি-বরগার দিকে চোখ তুলিয়া বিড় বিড় ৷ করিয়া কি বলিতে লাগিল। জীদার ও তাছার পত্নী । অসহিষ্ণুভাবে তার উত্তরের প্রতীক্ষায় রছিলেন । “কিরে কি হল ? ভাব ভাব।” . . "এই বলচি বলে’-নামটা তো অতি সাধারণসম্বন্ধে একটা কি নাম ...” "অশ্ব ?” - ** .অশ্ব নয় ठ ! দাড়ান וה* “অশ্বিনী ?” ... “ন অশ্বিনীও নয়, নামটা যে ঘোড়া সম্বন্ধীর ত৷ বেশ মনে আছে, কিন্তু নামটা একদম ভুলে গেছি।” - -- "ঘোটক’ নয় *" f “উহু, দাড়ান মনে করচি। ক্ষেত্র’—“ঘাস’—উক্ত on কোনটাই নয়।" - o - - * “কুকুর-জাতীয় নাম নয় তো ?” "আঙ্কেন, তা আর আমার মনে নেই- ঘো৯ । - - - -