পাতা:প্রবাসী (সপ্তদশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).pdf/৩৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰবাসী-আশ্বিন, ১৩২৪ বিজয়নগর বিটপীকুল, ক্ষুদ্ৰ ক্ষু জলপ্ৰণালী ও বিল ও প্রাসাদসহিত তাল ও অন্যান্য বিটপবিতানগুলি নগরের শাস্তাবৰ দাক্ষিণাতো বেলায়ীয় অনতিদূরে হিন্দুরাজধানী বিজয়গনয়ে করিতেছে। এই নগরে এত অধিকসংখ্যক লোক আছে এখনও সুদূর অতীতের কঙ্কণতি বগো, বহিয়া যে লিখিলে অনেকে নেহাৎ গা মনে করিবেন। অনান্ত অবস্থায় পড়িয়া কালের বিচিত্রলীলা দেখিতেছে রাজাৱ জাকজমক-প্ৰিয়তায় কথা শুনিলে অবাক হইয়া তাহার সোঁতাগ্যীপ্ত উখল দিনগুলি মহাকালের ক্ষুৎকারে যাইতে হয় বিদেশী পৰ্য্যটকগণ যাহা লিখিয়াছেন তাহ হাই, গিয়াছে, কিন্তু জানি না তাহার যৌবনের কল হইতে মোটামুট আতুক্তি বাদ দিয়া যাহা বুঝা যায় তাই স্নাগিণীর মধুর স্মৃতি এখনো তাহাকে পীড়ন করিতেছে কি আমরা ধরিয়া লইব । তাহারা লিতেছেন, “ভারতবtে ম। একদিন সে এক প্ৰবল প্ৰতাপাদিত বিশাল হিন্দু সকল রাজার চেয়ে বিজয়নগরাধিপতি সৰ্ব্বাপেক্ষ ক্ষমতা রাজত্বের গৌরবময় স্বাধীনতার ধ্বজা বক্ষে বহিয়াছিল- শালী। তাহার স্বাদশসহ পত্নী। এই বাদশষত্ৰে আজকাবােৱ সেই স্বাধীনতায় কথা, তার দোৰ্গও প্ৰতাপের মধ্যে চারিহাজার তিনি যেখানেই যান সেই খানেই পরে ৬ষ্ঠ সংখ্যা। ] কিম্বদন্তীর পর ভিত্তি করিয়া তাহার পৌরব ও পরিচায়িকা। আরও চাবিসহ বিচিত্ৰবণে বেশ বিধান ীি প্ৰতি নাই বিভিন্ন ইউরোপীয় ও পারসী কৰি রাজানুগমন করেন । বাকী চাবি গণে ভ্ৰমণকাহিনীতেও বিজয়নগরের ৰিত বৃত্তান্ত হাজার পাবীতে চড়িয়া বান। ইবার মধ্য হইতে দুই দেখিতে পাওয়া যায় বিদেশী পৰ্যটকগণ মুক্ত কণ্ঠে তিন হাজারকে সহধৰ্ম্মিণী করিয়া লণ্ডয়া হয় । তাহাদিগকে এই বিরাট হিন্দুয়াজথের প্রবল শক্তি সামৰ্থ্যের কথা এই সৰ্তে সহধৰ্ম্মিণী হইতে হয় যে, সহধৰ্ম্মিণীর প্রধান স্বীকার করিয়া গিয়াছেন । পায়, নিয়, প্ৰভৃতি ইউ. কর্তব্য তাহারা পালন করিবেন—সহমরণে তােহাৱা যাইবেন রোপীয় ও আবদর লোক নামক পারস্তাদেশীয় পৰ্য্যটকের সৈন্যসংখ্যা-দলক্ষ পদাতিক, ও এক সহস্ৰ হী। এই কাহিনী উল্লেখযোগ্য । আবদর সাক পারসাদেশীর হস্তীগুলি পৰ্ব্বতের মত বিশালকায় ও মৈতোৰ মতীয় দুত ছিলেন। তিনি বলেন চতু কখনও এরণ স্থান দেখে রাজা যখন যুদ্ধে যান তখন নানাবিধ বৰ্ম্মে তাহা বে হয় মহা দণ্ড” এ া ! ৭ । কি লিগি এই নাই, ফান এহুপ সৌন্দৰ্য্যশালী নগরের কথা কোনও দিন আচ্ছাদিত থাকে অশ্বের জীন সুবৰ্ণনিৰ্ম্মিত, দেহের - হিনি বা না। নে নাই ? অার একজন পৰ্য্যটক বলিতেছেন—“এই বৰ্ম্মের চারিদিক মুক্তা ও পোখরালে সুশোভিত ও ক্ৰমশঃ নগয়ে রাস্তাওলি ও বেড়াইবার চত্বরগুলি বেশ প্ৰশস্ত সঙ্গ উধীযে, একটি প্ৰকাণ্ড হীরকখও দীপ্তি পা স্বাধীনতার স্বাধী সৰ্ব্বদাই নানান দেশের মানাজাতীয় লোকে পূৰ্ণ। এই সুবৰ্ণেমোল ও সুবৰ্ণমণ্ডিত তিনখানি আসি তাহার অন্ম লোকগুলি শুধুধুই উন্মাদের মত পথে পথে ঘুরিয়া ২৫৭ বৎসরের বিপুল চেষ্টা সবেও পঙ্গপালে মত সে করিয়া দেলি । ৫৭ চেষ্টাই নাথ হইয় বেড়ার মা—তাদের সকলেই কাজের জজ ছুটাছুটি মুসলমানগণ দাক্ষিণাত্য স্থাইয়া ফেলিতে পাবেন নাই তাহা ঘল সাম tধ দশনৰ পৰা ৭ জুই সহস্ৰ তীর বিক্ষন রিয়া বেড়াইতেছে। ইহা হইতেই নগরের বাণিজ্যসমৃদ্ধির কারণ এই হিন্দুরাজত্ব বিজয়নগর। সখনই মুসলমানগণ তুছ করি। সান ইং মনে মুসলমানগণ পরিচয় পাওয়া যায়।” পাস নামক পৰ্যটক জাতিতে বিপুল বিক্ৰমে দক্ষিণাত্য ৰিজন্ধের উদ্দেহে গমন কবিৱাদে কমানের মধ্যে তনীর টাকা হয় বাহিতেছিলেন—- গীজ। তিনি ১৫২৯ খ্ৰীঃ বিজয়নগরে আসেন—সেই তখনই দাক্ষিণাতোর চোল পাওয়া ও হশাল বংশীয় দ্বি ভাষার টাকা অগ * * সময় বিজয়নগরের শ্ৰেষ্ঠ রাজা কৃষ্ণদেৰ প্ৰবল প্ৰতাপে রাজ্য রাজগণ সমবেত হইয় বিজয়নগরের নেতৃত্বে তাহাদিগকে একটি উত্ত্বে : শাসনে তৎপর ও বিজয়নগরের খ্যাতি চারিদিকে পত্ত্বি- বাধা িদয়াছে। ১৩০৬ খ্ৰীষ্টাধে তিনটি হিন্দু রাজা-ওয়ারাঙ্গাল ব্যাপ্ত। তিনি বলিয়াছেন, এই বিশাল সাম্ৰাজ্যের রাজ- দ্বারসমুদ্ৰ আমেণ্ডত্তি— মুসলমান আক্ৰমণ প্রতিরো ধানী বিজয়নগর জোমেয় ছায় বিশ্বত ও সৌন্দৰ্য্যে তাহা করিবার জন্য স্বেচ্ছায় বিজয়নগর সাম্ৰাজ্যের অন্তৰ্গত হই বা মাৱ “তন তাই ৭ অপেক্ষা কোন অংশে কম নহে। স্থানে স্থানে মণীয় পড়িল। রাঙ্গালিগ, মুসলমানগণের “আদা দীনব । বঁচি থেকে তা তার নাম তিমি, তিনি। বিজয়নগর

৬১৭ শত : ত ১৫০ কোটি টাকা মুলার ধনরত্ন ল পরদিন মিয়া মুসলমানগণ লুঠতরাজ অ ন্য “সনে—লুঠতরাজ পাঁচ মাস ধরিয়া চলিল। বেস্থান একদিন সন্মদ্বি উৎসোপনে আরোহণ করিয়াছিল, বিভিন্ন ল, তাহ পাঁচ মাস পরে ধা: ; পরিণত হ’ল বোধ হয় বিশ্ব ইতিহাসের এী হ। ধ্বংসের খবর ক্য যে সহ ধন ও বাণিজ্য-গাঁৱৰে ৰমেন কি হল, আজ তা ধ্বংসস্তাপে পরিণত ? এইক্লপ বা তার সহিত বোধ হয় কোনও নগর ধ্বংস নাই । কেপ পাতার পরিচয় এখানে দেওয় ৭ি, ১ লিখিবা ভাষা এ থন ও সৃষ্ট হয় নাই । না বের হরতলীতে অনন্তশয়নগদী মন্দিরটি এক বাংলা খুব বিপাত ছিল, মন্দিরটির গৰ্ভ