পাতা:প্রবাসী (সপ্তদশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).pdf/৪৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


*ার প্রধান মাদামী, পলাতক ফেরারী। আর কে সত্যদিকে গেরেপ্তার করিবার জষ্ঠ খুজিয়া জিম্বা হয়রান তাহার স্ত্রী তাহদের হাটহদ সব জানে, সে হিদের সদ্ধারণী আশ্রয়দাত্ৰী! স্বরের মধ্যে সুড়ঙ্গ হইতে শণী জেলের মাথার আকস্মিক বির্ভারে দারোগ-স্বামীর মুখের ভাব কটাক্ষে একবার মি লই রাজবালা বলিল -একথান। গরুর গাড়ী হবে যে শশী ! - একবার তাহার প্রকাও কালো মুখের ছোট ছোট দি লাল চোখ দুটা পাকাইয়া দারোগীবাবুর দিকে কটমট করিয়া ভাস্কাইয়া লইয়া বলিল - আমরা পঞ্চাশ জন জেলে শড়কী নিয়ে হাজির আছি; পুলিশ যদি ঠাকুরের গায়ে দ্বিত আমরা ওদের জান নিতাম ! আপনি যে পালতোম। --------- রোগার মুখে কথা সরিতেছিল না। সে আড়ষ্ট স্কন্ধ হইয় দাড়াইয় ফ্যালকাল দৃষ্টিতে সমস্ত ব্যাপার রাজবাল শল্পীকে বলিল—তবে ডুলি পান্ধী নিয়ে আর পাঞ্জাঁতে তোদের কুর যাবেন, আমি ডুলিতে যাব। দীর স্বীকড়াচুলো মাথা মুড়ঙ্গে ডুব মারিল। তথম দারোগীকে বলিল-এই খুনেটাকেও ছেড়ে টত হবে নাকি ? ്യ: ' রাজবালালিল-ণে, ওর নিরীহ গরিব মাছ বড় অত্যাচার না হলে ওর জমিদারের বিপক্ষে দাড়ায়নি। তবু স্তর দোষ করেছে ওদের আমি একেবারে ছেড়ে দিতে অনুরোধ করব না: o দলের পশ্চাৎ হইতে শশী বলিয়া উঠিল—আমাদের ভাবনা ছিল ঠাকুরের জঙ্গে । তানার ভার মাঠাকরুণ লেলেন, জামরাঙ্গাপনা হতেই থানায় যেয়ে ধরা দেবো দারোগবাৰু। তারপর আপনার ধৰ্ম্ম আর আমাদের কপাল। রোগ ইংলেশ্বর ಆಸ್ಟ್ರಿ? চমকিয় ফিরিঙ্গ দেখিল ੇ সাজোয়ান লোক ড্রাই আছে, আর তাদের


আগে শী। দারোগার মুখ শুকাইয়া এতটুকু হইয় গেল। - - ஆன், ওরা বেহার। শোধাইয়া দিল । দাঙ্গায় আসামী গেরেপ্তার করিয়া জমাদার নির্ভরোপা। দুইবার কসিয়া গোফে চাড়া দিল। কিন্তু হংসেশ্বরের মুরে হাঁ কি বিষাদ প্রবল তাহাবুঝিতে পারা যাইতেছিল না। একজন জেলে গল ছাড়ি। গাহিয়া উঠিল— অভক্তের দৃষ্টিতে মন্ত্র অদৃপ্ত হয়। ভক্তিপূর্বক ঃ ੈ। - [ ১৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড য় ং ঃ * - SAeAMMSMAAA AAAASAAAA මුං পুঞ্জ কর, অন্নপূর্ণ বিমূখ হইবেন না। বীরের সন্মানে মায়ের চিত্ত বিগলিত হয়। অল্পই লক্ষ্মী, সম্পদ ভূমি ধাত্রী। ইহা যে কথার কথা নয়, তাহা একটা অল্প-গড় লইয়৷ ইতে বসিয়াছি। দেশে প্রথমে গড়, পরে ੋ হইতে নি ছিী হয়। প্রবন্ধ পঞ্চকে গড় ব্যবসায় বলিব। প্রথমে গড়াদির লক্ষণ, দ্বিতীয়ে গড়ের বিধান, তৃতীয়ে চীন, উদ্ভব, এবং পঞ্চমে প্রাচীন কালের গড়। কিন্তু, গড় করা আমার ব্যবসায় নহে ; ব্যাপারও জু এই হেতু আমার জ্ঞান সামান্ত। মধুর রদ দুইতে গড়" চনি করা একটা কলা ; কেবল কলা নহে ಣೆ বিদ্যা ; কেবল বিদাও নহে, একটা बारना, ছোটখাট ব্যবসায় নহে, বিপুল ব্যবসায়। কিন্তু চুপ" বসিয়া থাকাও ত চলে না। * আমি মনে করি, দেশের ব্যবসায় ও বার্তা লইয়া মাসিক পত্রাদিতে আলোচনা করিলে সে বিষয়ের একটা ঘটয়াছে ব্যবসায়ের সংগ্রাম। এদেশের সেদেশের বাসীর সংগ্রাম হেতু উত্তমেৱ জয় হইতেছে। প্ৰজন সংগ্রামের বাহিরে ; আমরা আপাততঃ লাঞ্জ হইতেছি, সস্তার গড় পাইতেছি। কিন্তু একটু ভিতরে গেলে দেখি, ব্যবসায়-সংগ্রাম নহে, বার্তা সংগ্রাম। স্বল্প করিয়া, যাহা দ্বার, বাচিয়া আছি, বর্তমান আছি, বার্ত, জীবিক। এই কবি বার্তর দেশে যেকোন ৷ বিদেশী শিক্ষিতের সংগ্রাম ঘটলে এদেশের লোকে হীন হইয় পড়ে ; তাহার সংসার যাত্রার সম্বল কুরাইরা যে অশিক্ষিত, যে সংগ্রাম করিতে অশিক্ষিত, তাহার অকাল মরণ অনিবার্য। প্রতিকার একটি বই ছুইটী নাই। প্রতিযোগী নে মন্ত্ৰে নে অস্ত্রে সজ্জিত হইয়া আসিয়াছে তদপেক্ষ সিদ্ধিকর মন্ত্র ও অস্ত্র চাই অন্ততঃ ভুল মন্ত্ৰস্তু অস্ত্র চাই। অশিক্ষিতকে সংগ্রামকৌশল শিখাইতে হইৰে । কিন্তু দেখা যাইবে, এইখানে বহু বাধা আছে। দেশে - o দারোগীকে ভয় পাইতে দেখিয়া শী হাসিয়া বলিল- z শলী আর বেগার ধরাধরি করিয়া বীজেকে পাদন্তে রাজবাল ভুলিতে উঠিল। বিন পুলিশ-পাহারায় ঘেরাও হইয়া হাজতে যাইতে যাইতে । পেচার পরামর্শ শুনে হংস বেচাল্পী প্রাণে বুঝি যায় মারা রে যায় মারা : শশী তাড়াতাড়ি তাহাকে বাধা দিয়া বলিল-এই চুপ (ক্রমণ আন মের BBBB BBBS BBBB BDD B BB BB BBS B BBB BBS BBB BBBS BB BBBBBBBS BB BBBB BBB BBBB BBBS BB BBB BB BBBB BBBB BB বে অবস্থার তার ক্ষন্নি - o ------ হইতে পারে। কৃষক ও গুড়-কার এক ইহাই স্বাভাৱিক। ইহাতে কৃষককে এক গড়-ব্যবসায়ীর দ্বারস্থ হইতে হয়ন তাহার স্বাধীনতা লুপ্ত হয় না। কৃষক গড় বিক্রয় জনসাধারণকে করে, গড়ের বহু প্রাঙ্ক शन्के। न्जि না করিয়া গড় কারকে আখ বিক্রয় করিতে ੇ o বিবিধ গড় পরীক্ষা করিয়া বারস্থার মনে হইয়াছে, (১) লক্ষ ড় করিতে না শিথিয় গড় করে, (২) কেছ ক্ষেই উত্তম শিপিয়াছে করিতে পারে, কিন্তু তেমন 丽侬 - প্রথম কথাটা নূতন নহে। কর্ম যে শিথিয়াছে সে (Sugar Industry) ভূমিক ই, যে না শিপিয়াছে সে অশিক্ষিত। অশিক্ষিত ------- ੱ: - - সে অশিক্ষিত। অশিক্ষিত গড়-কারের মুখাপেক্ষী হইতে হয়, কৃপা প্রান্ধ དྷི་སྭ་ཏྭ་ཨཱཿ ཨཱཿ ཨཱ་ཝཱ་ `... 韃 আর দেশ ভরিয়া আছে। আমরা নিশ্চিন্ত মনে আমাদের দেশে মাহরে নিকট lo. . : *... o Si BBB BBS BB B BB BB BB BB BBB BBBB BBBS BBBBB BBBBB BBS o দক রিতেছে গিয়াছে, ফিরিবে না, যে কালে দেশের ভালমদের মাত্রেই পরাধীন। দেশের কৃষক পরাধীন হইতে ੋ - কেহ কেহ কাপাসের দৃষ্টান্ত দিয়া বলিতে পারেন স্কন্ধক কাপাস চাষ করে, কিন্তু কাপড় বোনে না, এমনকি স্বতাও পাকায় না। কিন্তু এ দৃষ্টান্ত ঠিক নহে। কাপা ঘরে রাখা চলে, ফলিব মাত্র বেচিতে হয় না। জাখ রাখা চলে না, পাকিব মাত্র গুড় করিতে হয়, নতুবা so 鬚 কম হয়, ক্ষতি হয়। এমন দশায় কৃষক গড়-কারের གཝུ་ལྷ་ হইতে পারে কি ? উভয়ের সম্বন্ধ রক্ষিত-রক্ষকেন্দ্র সম্বন্ধ নীল কৃষক ও নীল-কল্পের সম্বন্ধ। নিষ্ঠুরভাৰী বলেন, সে সন্ধ শাখাকে সম্বন্ধেঃাড়াইতে কিনি লাখেন। কষ্ট হইয়াছে, সঙ্গে সঙ্গে নানাদিকে চোখও ফুটিয়াছে। । পিতৃ পুরুষের পুণে আমাদের দেশটি সবের্ণক্তম ছিল ক্ষেতে গম ধান প্রচুর জন্মিত, গাছে তুলা ফলিত, জঙ্গল খুজিলে ঔষধ মিলিত। অন্ন বস্ত্র-ঔষধ, এই ীি নইলে প্রাণধারণ অসম্ভব। যে দেশ অন্ততঃ এই তি স্তরে পরের প্রতি ভিখারী নহে, সে দেশ ধন্ত বই কি। । কিন্তু কাল বশে বিপরীত ঘটয়াছে। অল্প স্থালী অল্প-শূন্ত হয়। - - দেশের 2ns: (standard) of its of: To সে প্রমাণ নিষ্ফল হইয়াছে, দেশের প্রমাণ দেশ না ोलनगरक्षाम कथाप्ने ८क रुड़े कब्रिान्तिन, डनि এই একটা কথার অন্তরালে গুড় ব্যবসায়ও আছে। ঘনে বহু জনের সমাগম হইলে সংগ্রাম বলা যায়। তত অৰিষ্ট হইত না যদি কলহ ন হইত, এবং 3তত হইত না যদি সকলের ব্যবসায় এক ন৷ ব্যবসায় অর্থে উদ্যম, অনুষ্ঠান, অভিপ্রায়। বস্তুতঃ