পাতা:প্রবাসী (সপ্তদশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).pdf/৭৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


প্ৰবাসী—জ্যৈষ্ঠ, ১৩২৪ [ ১৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড ২য় সংখ্যা] বিবিধ প্ৰসঙ্গ—আসল পণ্ডিত ও নকল পণ্ডিত পাশ বিধাৰ উক্তিগুলি সামাই দেখাইলে আমরা শ্ৰোতাদের মধ্যে একটি ইংরেজ লোক ছিলেন ; তা কাৰে জীবনযাপন করিতে পাৱে তাহার উপায় কpিা দিতে হইবে একথা বলেন, তাহারা অধুনা-আবিকৃত নানা বৈজ্ঞানিক চিবান-বার সত্যয়িত্বাৱ প্ৰশংসা করিতে পারিতাম। শ্ৰীলোক আন্ধীয়েরা ভারতবধে বিষয়ক করেন। গমের ব্যবস্থা করিতে হইলে চাবাকে কম দে চাহাব ভাৰতীয় তত্ব জানেন না। সম্প্ৰতি প্ৰমাণ হইয়া গিয়াছে, যে, নকলটা কিন্তু তিনি কোন-প্রকারে ধরা-ষ্ট্ৰেীয়া দেন নাই ঐ শহরের The Portland Oregonian নােমর কাগজ ঙ্কা খাৱ দিৰা গু মাৰে প্ৰামে গ্রামবাসীদের কাৰোগ বুদ্ধিজীবী মানুষের এই ত বাহাদু ! বুলিবাবু যে বালি, একথানি চিঠি লেখেন ; তাহাতে বলেন—“It was আগে হয়, তাহার পর আসলটা আসে ; অৰ্থাৎ ভবিষ্যতে fo র সঙ্গে মিশিগা মিলি ছোটখাট বাৱে প্ৰতিষ্ঠা করিতে আসল পণ্ডিত কি বলিবেন, নকল পণ্ডিতেরা তাহা অনুমান চিৰৱজন-বাৰু তাহা বলিয়া তাহাকে একেবারে মাটি ( বালি tunate at he (the poet) gave sºnch an in সমস্ত দেশ বেশিক দিয়া ব্লষ অাকৰ্ষণ করিলে সেই শিকড়ে করিয়া কয়েক বৎসর পূৰ্ব্বেই তাহা বলিয়া ফেলেন । ইহাও পোৱা ধরিয়াছে - যে গ্রামসমাজ জাতির ভূমি ও আলস্নান তাহার নয়) করিয়া দিবার চেষ্টা করিয়াছেন ; কিন্তু সুৰ্য্য যে কে pression of inefficies বন বিলি ইয়া গিয়াহে। প্রামগুলিকে ব্যবহাৰ প্ৰমাণ হইয়াছে, যে, আজিকার সাহাৱা মৰুভূমি, আৱৰ তাহা না বলায়বাস্তবিক বিবালুতাহার নিকট হই বিবার সম্ববতঃ নকল পণ্ডিত ও বালি । তবে ঠিক বা পগাথা, লিিপর ও প্রামের বাদামীদখতে দূতৰ দেশের মরুভূমি, রাজপুতানার মরুভূমি, প্ৰভৃতির বালুক আলোক ও তাপ সংগ্ৰহ কবেিয়ছেন িক না, তাহার বিচার কিছু বল যায় না। কিন্তু িচত্ত হন-বাৰ েয নিশ্চয়ই আস ব বহিত কয়, এমিবাসীয়ে বাসস্থান গেনি দৱ হয় তাহদের মধ্যে সেই উৎসাহ সবার এবং যাতে আগে নিশীথ কালে দীপ্তিমান ও উত্তপ্ত হয়, পরে সূৰ্য্য করা গেল না। ইহা অার-এক বাহাদুরী । স্বদেশপ্রেমিক পণ্ডিত এবং একটা সাহিত্যিক দাৰ্শনিক রাষ্ট্ৰবৈজ্ঞানিক rিা সমবেত হইয়া প্ৰামে সম কৰ্ত্তব্য সম্পন্ন করে সেইপ বিধি প্ৰাতে ও মশাহে সেইসব বালুকণা হইতে আলোক ও বি-বাস্তাবক স্বদেশদ্ৰোহী স্থায় রবীন্দ্ৰনাথ হইয়াছেন, অৰ্থনৈতিক সৌরজগতের কেন্দ্ৰদ্বিত সূৰ্য্য, কাহার সাধ ৰিত কয় ...নিজের পাশাপাশি শিখালখোল, সমবেত উত্তাপ সংগ্রহ করেন । আরো প্ৰমাণ হইয়াছে যে প্ৰতিধ্বনি প ণ্ডার ও সাক্ষ পনের গ্য হাদিগকে শিক্ষা, সাহায্য ও ইথা অতি যাবার মিথ্যা, কথা। চিত্তরঞ্জন-বাবু মডান তাহা অস্বীকার করে । এই দেখুন ম, নকল পণ্ডিত বি সাহ দান করিতে হইবে । বহু বৎসর পুৰ্কে বাহুরাশিকে তরঙ্গায়িত করিতে থাকে রিভিউ পড়েন দেখিতেছি । সেই মান রিভিউ-এর ও আসল পণ্ডিত চিত্তর দাশের কথা কত সা পাবনা প্ৰাদেশিক সম্মিলনীর সভাপতির অশ্ৰিতাল তাহার পর ধ্বনি মানুষের কৰ্ণগোচর হয় ই হেতু, ফেব্ৰুৱায়ী সংখ্যার একটি প্ৰবন্ধ হইতে কয়েকটি বাক্য * বহিয়াচে । চিরঞ্জন-বাবুর সমস্ত কথা তাহার আলোচা ছি। অামাদের এখন বিলাতি আদৰ্শজনিত যে বিলাসের তো বি-ৰা যে “কণিকায় লিখিয়াছেন ক্ষে সকলে দুই হাতে চিড়িয়া ফেলিতে হইবে । জীবনকে সহ উদ্ধত করিতেছি । তাহা পঢ়িলে পাঠকেরা বুলিতে অভিভাষণ হইতে উদৃত। বিবার কোন কথা কে ধ্বনিটিকে তিখানি সদা ৰাঙ্গ করে, পরিবেন, ধীন্দ্ৰনাথের অধোগতি হইয়াছে কি না । হইতে গৃহীত তাৰা যথাস্থানে উনিধিত হইয়াছে প্ৰতোকে জীবনধাত্ৰাকে সরল কম … দেশের ভোগবিলাসের কনিকাছে কী সে যে পাছে ধরা পড়ে Apparently be care হরগুলি পি precious ঠিতে সমস্ত মধ্যে সভা মাতৃভাব সাগাইল little for his title স মানবজাতি দ্ধিশালী হই তেহে ইহা অতি প্ৰান্ত কথা - বি-বাবু কবি মানুষ, আধুনিক of English knight hood and the degree of doctorate ইলে গ্রি ভিন্ন জাতিসমূহকে লিপিত করিতে ইংৰ পিনীত বৈজ্ঞানিক অবিক্রিয়াসমুহের কোনই খবর রাখেন । feder, he seen to regard them with ha ণেই এক আতি মান কৰিতেঃ সৎৰ হ, সহণ ৰাতিও চি। সে কালে পল্লীতে সংর মাসে তেৱে পাপ ছিল সে উৎসব কই তাই এত বড় একটা ভুল করিয়াছেন When I helped him into the fullum an en ২ীনাথ । ইহ নিশ্চয় প্ৰতেৰ বিশ্বনানন্থে হানা চাই, জাতিই । যে দেশ বায়ে মানে তেৱো পাপং মুখত পাকি, দে tation that night I thought of his as a কেবল সে বি-বাবুই চিত্তরঞ্জন-বাবুর নিকট পী তাহা বিমানবকে মান বরিবার সহায়তা করিবার কি সামী ছে ।--বিলাসের মাস tion of the Vedic spirit of Industan, No sen একখানা সরকারী দ্বিগোট পৰ্য্যন্ত হায় অতি seems tº counrand his করিতেছে, সও দি প্ৰত্যেক জাতি প্ৰতিষ্ঠা life so completely as loyalty টাসন ইহায় । আমাদেৱ প্ৰাৰজীবীদের যে নৈতিক ীিবন ও এই দি করে ।—স্বদেশী স্যা ভাষণে ৪৪ - ১ পৃষ্ঠায় বিবৃত পল্লীসমাজ to Indian ও deals. This loyalty is no কাষ্ঠীতে একেবারে না ইয়া বাইতে mere mademia চি। উদ্রোসী ভা ও সাধন- এমন করিা হুমুক্ত কবি ln, no posebut a realityদহৱে ধনী মহানের কারখানা চুরি কবিতে অনুৰূপ, পীগ্ৰাম অঞ্চলের কাৰ্য্যনিৰ্ব্বাহের প্রণালী লিখিত it, angible tº somethin aller, pref. মোময় চের উপর না পলি হতে এত সহজে এত দীৰ আগ র মহা কি না হয় সকলে নেন হিয়াছে পৃষ্টাব্দে বাংলাদেশে বে সরকারী জেলা e , fit to live and work for. ball be born in পাবনা সম্মিণীর অতি তাৰ India দ্ভিৱে তৈয়া হইত না। again and again returked Tagore with a ৪ বাহিকে ৪ sিা যেন দুরে ছিলাম, বাহির তো বি আমাদের দেশে রাখার পুত্রে অনেক-কারে সীমাবদ্ধ শাসনকাৰ্যনিৰ্ব্ব-কমিটি ( Bengal District Ad pride Lighting up his face. With all her prºperty বেিয় কেবারে থাঢ়ের উপর আসিয়া পৰিছে ছিল। রাজা করে ইহঁতেন, রাণ পণ্ডিতেরা শাখা করি। বাইন inistration Committee নিযুক্ত হয়, লেভিঞ্জ miery and wretchedness, towe India bet, P. 220. ংলাতে .আমাদের কি আশ্চৰ্গা শক্তি ছিল তাহ চোখে পঢ়িল ৱিা দিতেন, কিন্তু আমাদের পরে কী আমরা নিগেরাঃ রিাম, —াদেশী সময় সাহেব তা সভাপতি ছিলেন ই কমিটির যে প্ৰবন্ধটি হইতে এই বাক্যগুলি উদ্ধত হইল, তাহা হাস বনযাপনের সকল উগার মামাই বাতিম তি মৰে ন শুধু সকল জাতির মধ্যে সকল ীি ..……াণ । অামাদের দেশে ৷ স্বাধীন রিপোট ১৯১৪ সালে মুদ্রিত ও প্ৰকাশিত হয় । ইহার মামেরিকা হইতে তথাকার আইও বিশ্ববিদ্যালয়ের দের মধ্যে সে এক অছে হাই জাগিয়া উঠে সপ্তম অধ্যাট পড়িলে মনে হয়, যে ধ্যাপক ডাক্তার সুধীন্দ্ৰ বহু, এম-এ, পী-এইচ-ী । বস্তত সত্যতাৰ তিতা আছে, সেই বৈচিত্ৰই বিধা অভিপ্ৰেত ভিতার মাধ্য জানাল সহায়তা লইয়া পা খ্ৰীমুক্ত চিত্তরঞ্জন দাশ মহাশয় যাহা বলিবেন, মি; লেডি লিরিা পাঠাইয়াছিলেন প্ৰবেশ করিতে পারিসে তবেই এই বৈচিaোর সাৰ্থকত বা হিয়াছে । --দেশী নাগ ও হার সহযোগীগণ ১৯১৪ সালে তাহা অনুমান দ্বারা বা রবীন্দ্ৰনাথ হার বক্ততায় ইংরেজ গবৰ্ণমেণ্টের অবথা অন্য এাদশের প্রতি বিধেলা তাহা দেশই মহে —সমাজে পীসমাজ বাঙালীর সততাসাধনার প্ৰশংসা বা অযথা নিন্দা করিয়াছিলেন কি না, তাহার সমস্ত কেন্দ্ৰস্থল, সেই পত্তি ক তে পারেন যে বি বাবু ত এসব কথ অন্ত উপাধে জানিতে পারিয়া তদ্বিধ একটা কাৰ্য প্ৰণালী কেশুল বটি ব্যথিষ্ট হইয় তাহা সীবনী শক্তি হাৱাইয়া মেক আগে বলিয়া গিয়াছে আলু, চিত্তর েন-বাবু, গত বিবৃত কবিয়া থাকিবেন আসল পণ্ডিতের মত এই ৰক্ততাটি না ছাপিলে তাহা বুঝাইবার জো নাই। কিন্তু তাহার ফলে সমস্ত স্নাতিটাই অক্ষম ও নিস্তে হইয়া, পড়ে গত সালে বিয়াছেন। সুতরাং নকল পণ্ডিত বি-বাবু আসল সাদা একটু অ্যাভাস দিতেছি প্রকারে নকল গণ্ডিতেরা বহুপূৰ্ব্বে নিজেদের বলিয়া প্ৰকাশ বৎসর উন্নতি করিতে হইলে ৰাদিগকে সেই সম্বন্ধে শিক্ষাদান কঠিতে ই ২১শে প্ৰমে দে লা নিবাৰণ করিতে হইবেপুবিী নুতন তি চিত্তৰজন-বাবুৰ নিকট ঋণী হইলেন কি প্রকারে ? করিয়া থাকে। “অবশ্য সরকারী রিপোটে পীসমাজ-আদি সেপ্টেম্বর বিবাবু পোট ও শহরে “The cult : করিতে হইবে, পুরাতন পুথিবীর সংস্তাৱ করিতে হইলে, খ্যা সূৰ্য্যপী চি জন ধাৰূিপী ববীন্দ্ৰনাথের নিকট গবৰ্ণমেণ্ট কতৃক গঠিত হওয়া এবং গবৰ্ণমেণ্টের তত্ত্বাবধাদের Nationalism নামক অভিভাবণ পাঠ করেন পরিষ্কার নিতে হইবে এবং চায়ো ব্যহাতে আরও পবিধা পঞ্জি তে আলোক সংগ্ৰহ কেমন করিয়া করিলেন ? যাহারা অইন করা দরকার থলিয়া প্ৰস্তাব করা হইয়াহে. চিত্তরমন ১৯১৩