పిఫిe
- ीहौंद्र "दांश्लषन कश्रेिब्राझिल । थक५, ६कः हेशन छ। शूदक श्राहकार्य ; ** ९िes *र्षीछद्र*ीएन वनिग्न बठ दिन♚न रुबिग्राहिएलन ।
~-कांमझदांछांद्र श्रृंब्लिक! अश्ब्रङ यूि गलिनौ– গড় মাসে ময়মনসিংহ জেলার আটপাড়া থানার অধীন খিলাপাড় अंitष अभूत्रङ ७ खज चनांझ्द्रनैश् श्लूि मयकांप्शन 4क विद्रा मङीब्र ज्रनुर्ज्यांन झहेड्रा त्रिव्राटश् । मछांग्न यांग्न छूई मझ्टवांशिक ¢लांक cषांशंशॉन कब्रिग्नांझिालन । प्रप्रथमनिश् विहरुकांनन्म दिछांजद्भिद्र छtनक প্রচারক “ছায়াচিত্রে'র সাহায্যে ধ্বংসোন্মুখ হিন্দু জাতির বর্তমান অবস্থা, অস্পৃষ্ঠত ও বাল-বিধবার পরিণাম প্রভৃতির বিষয় অতি মৰ্ম্মস্পর্শ ও জ্বলন্ত ভাষার বক্তৃত দ্বারা সকলৰে উদ্বোধিত করিয়াছেন। जडात्र अष्ट्रहउ ७ अत्र जनाकद्रगैन नश:भूज मथनाrप्रब्र कथाई विएशबडाएर জালোচিত হইয়াছে। সভায় নিম্নলিখিত তিনটি প্রস্তাব বিশেষভাবে জালোচিত ও গৃহীত হইয়াছে। (১) জল অনাচরণীয় সমঃপূত্র প্রভৃতিকে অতি সত্বর জলচল করিয়া লণ্ডয়ায় বাবস্থা । (২) হিষ্ণু সমাজ মধ্যে বাল-বিধবার বিবাহ প্রচলন না থাকায় হিন্দু সমাজ কলঙ্কের ও ধ্বংসের পথে চলায় অনতিবিলম্বে বালविश्ववांग्न विवां८श्ध्न धक्कलन कब्र । (৩) গ্রামে গ্রামে পাঠশাল ইত্যাদি স্থাপনপূর্বক প্রাথমিক भिक्रांज़ बाबइ कब्र । বাঁকুড়ার অভয় আশ্রম — বাঁকুড়া অভয় আগ্রমের মাসিক বিবরণীতে প্রকাশ—এই জেলার বিভিন্নস্থানে ছায়াচিত্র সংযোগে সঙ্গোরে প্রচার কার্ঘ্য চলিতেছে। বাঁকুড়া অভয় অপ্রম পল্লীতে ভারতের অতীত সম্পদ, পরাধীনতার मश्ठि अठूिहत्रिक नउिँकं अरबठि, विशांजथिइउी ७ जाछूतक्रिक দারিদ্র্য, অস্পৃশ্বঙ্গ বর্জনের প্রয়োজনীয়ত, দেশ সেবার বাণী পৌছাইরা দিবার চেষ্টা করিতেছে । সম্প্রতি গুনৈক কৰ্ম্ম কামারপাড়া ও শিখরিপাড়া এই দুইটি স্থানে যথাক্রমে ছায়াচিত্র সংযোগে বক্তৃত। দেন। এবং অপর একজন কৰ্ম্মী বেলবনী গ্রামে খন্দর স্বন্দোলনের প্রয়োজনীয়তা সম্বন্ধে একটি বিশদ বক্তত করেন। দেশীয় বস্ত্রশিল্প কি প্রকারে ধ্বংসপ্রাপ্ত হয় তিনি তাহা বিবৃত্ত করেন ও খন্দরের বস্থল প্রচার ও উৎপাদন কি প্রস্তারে দেশের বহুমুখী উন্নতি হয় তাহা বুঝাইয়া দেন। এই গ্রামে অভয় আশ্রমের একটি উৎপাদন কেন্দ্র আছে। কল্পীরা স্থানে স্থানে ব্যায়ামগার, গ্রন্থাগার ও পাঠভবন স্থাপন করিয়াছেন। রোগ শুশ্রষা, অকস্মাৎ অগ্নিকাণ্ডে সাহায্য ইত্যাদি 6णषi-झ{ं खनेिनाँश्च ॥ दक्नांद्रौद्र रौद्रष होड अर्काकै शूरु छाण कृदिइ यदिाङ्ग छैशश्ध श्हेब्राष्णि। छषन &रमामाव्रचगे यांनी बांरभ शकः शौष्णांक मित्र कौश्न विभज्ञ कत्रिद्रा छाशक अकार कछ। अरे शैब्राषब यत्र हणजीब बरिग नभिठि এমোদকে একৃণালি পক্ষ উপহার দিয়াছেন। - - ४ड़क्र बाझॉक्षुब्र & **८भाझ्न-- कशिंकड़ी विवक्झिालtग्नग्न चाहेन करणtछद्र शंख थwगं बांशंष्ट्रब्र মায়ঙ্ক একজন লেপালী যুবস্ত মারোয়ারী ব্যবসায়ী হিরালাল জাগরछब्रांशांtक दछी कब्रिसब्रि अछिरषांtन चलिशृङ इ३ङ्ग हाईकांहॉब्र প্রবাসী—বৈশাখ, ১৩৩৪ [ ২৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড বিচারে আট বৎসরের সশ্রম কারাদণ্ডে দণ্ডিত হইয়াছে। প্রকাশ যে উক্ত মারোয়ারী খড়গবাহাদুরের আত্মীয় রাজকুমারী নামক একজন নেপালী যুবতীকে নেপাল হইতে অদভুদ্দেশ্বে কলিকাতায় জানিয়াছিল ও তাহার উপর অকথ্য অত্যাচার করিয়াছিল। খড়গ বাহাদুর রাকুমারীর অত্যাচার কাহিনী শুনিয়া হিরালালকে উপযুক্ত শিক্ষা দিবার উদেখে छांश:क यायांठ रुt३, गुण उशंद्र शृङ्गा श्द्र । निछ उध्रौञ्च সতীত্বনাশকারী অত্যাচারীর শান্তি বিধান করিতে দিয়া এই বীর যুবক আইনের চক্ষে অপরাধী হইয়াছে। দেশের মানাস্থান হইতে -ইংরেজ, ভারতবাসী, হিন্মু, মুসলমান নির্বিশেষে-এই কঠোর শাস্তির তীব্র প্রতিবাদ হইয়াছে । কতিপয় সম্রাপ্ত বাঙ্গালী মহিল৷ বাঙ্গলার শাসন-পরিষদের সদস্ত মিঃ মোবালির নিকট খড়গ বাহাদুরের দও মকুবের প্রার্থনা করিয়াছেন। প্রকাশ যে, এবিধয় এখন সরকারের বিচারাধীন। ७ कि वैश्झैश्न छनअङिरङ थकश्व-कभित्रश्न थश्कूभन्न अख्नुभँठ ३शमडि बाषा निवामौ क्द्राछ आशो नांषक अक$ tणाश्रूब शुरtशश् এই ফাল্গুন তারিখে এক মাঠের মধ্যে পাওয়া গিয়াছে। প্রকাশ যে, এই লোকটি নাকি অতিশয় বদমায়েস ছিল। পুলিশ তদন্তক্রমে উক্ত গ্রামের নিকটবর্তী রঘুকুচক্র গ্রামের শশীভূষণ দে ও তিন জন পাটী জাতীয় লোককে গ্রেপ্তার করিয়াছে। উক্ত শশী ভালোকের ছেলে उtशत्र दग्रम् ॰१ द९मद्र इ३:त । भूणिाभङ्ग निश्ाँ ८ग अग्नीन तेन স্বীকার করিয়াছে—“আমি এই অঞ্চলের মাতৃজ্ঞাতির সতীত্ব নাশ- ‘ কাণী শক্রকে স্বহস্তে হত্যা করিয়াছি। এই লোকটি অধিক বলশালী o: 회 ধরিয়া রাখিবার শক্তি আমার নাই ভাৰিয়া উক্ত उन खन भानौएक गाशtषाद्र अछ मात्र ब्र তাহাদের কোন অপরাধ নাই ।” থিয়ছিলাম মাত্র। বঙ্গে বিধবা-বিবাহ রাজবাড়ী আর্য্যমঙ্গল সমিতির চেষ্টার গত ১৬: न्शङिबांद्र পাবনা জেলার অন্তর্গত সাততানি নিবাসী o, কনিষ্ঠ ভ্রাতা শ্ৰীদ্বীপচত্র পালের সহিত ফরিদপুর জেলার অস্তুগত কবিরপুর গ্রাম নিবাসী মুস্ত রাইচরণ পালের বিধৰ कछ; वैषठी औब्रक्षादांश স্বাসীর শুভবিবাহ যথাশাস্ত্র স্বয়ম্পন্ন হয়নি। विवांश्-मछब्र *ीघ्र ৫৬ শত লোক উপস্থিত ছিলেন -স্বরাজ (পাৰন ) - মাটিকাট কৃষ্ণপুর নিবাদী প্রমাণিক মালয় পুত্র ঐষা སྨ་འ༔ (निब्राल%) निशानौं वैध्यनाथ কন্যা শ্ৰীমন্ত গ্রামে স্বনিৰ্ব্বাহ হইয়াছে। বরদাসুন্দরী দাসীর বিবাহ উক্ত মাটিকাট জগৎকুড়া নিবাসী প্রমোহারু মালর পুত্বের সোনামই পিবাসী শ্ৰীকিন্তু মালয় বিখন *ङ्गग्न महिठ হইয়াছে। কস্তার বিবাহ সোনামই গ্রামে সম্পন্ন গত ২৮শে ফাল্গুন তারিখে গুয়-দায় योंकिtबद्र झूठ निरुबाँव विषद कछ वैमठी निसात्रिी দাস্যামালর বিবাহ o . মাণিকচন্দ্র সাগর পুত্র প্রমান মহড়া মন সেহিত সম্পন্ন হুইয়াছে। *ीtजब तश्न ७• २९मब्र ७ क्षिर कछत्र खब्रम ४७ क्ष९मङ्ग খামুরবাড়ী মিৰালী ধনী মহাজন चैपूल शबङ्गनाथ नक्कब्र अडांड কম্বি বংশজাত এবং তিনি কার্ধ্যোপলক্ষে পিনোতেই অৱস্থান করেন। তিনি প্রকাশ করিয়াছেন যে, दिषब-क्षिांश्द्र बछ cङइ ठाहीब्र निक श्रेष्ट प्लेक कर्छ अिद्देश्ण डिनि * 9भं cकानि श्ा निदरव वा ृतःि তিনি এই ভাবে কয়েক জনকে চাল না, निब विषव-विषाप्रब अहिाँका
