8인e প্রবাসী—শ্রোবণ, ১৩৩৪ [ ২৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড বলিয়া মনে হয়। এইসকল বিষয়ে বিবেচনা করিয়া আমরা বলিতে বাধ্য হইতেছি যে, দ্বিজ চণ্ডীদাসের কোন অস্তিত্ব ছিল না। অনেকে 'বড়” ও “দ্বিজ" একাৰ্থবোধক বলিয়া বিবেচনা করেন। কিন্তু বাসঙ্গী-সেবক চণ্ডীদাস চৈতন্য দেবের অনেক পূৰ্ব্বে বৰ্ত্তমান ছিলেন । ঐযুক্ত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী মহাশয় তাহাকে জয়দেবেরও পূৰ্ব্ববর্তী বলিয়া মনে করেন । সেই সময়ে “বডু” কি অর্থে ব্যবহৃত হইত তাহ আজও নিশ্চিতরূপে জানা যায় নাই ; আর সেই চণ্ডীদাসের জীবনী সম্বন্ধে আমরা প্রার অজ্ঞই রহিয়াছি। অতএব সেই "বড়" শব্দ লইয়া আমরা এখানে বিচারে প্রবৃত্ত হইতে পারি না । তথাপি সত্য নিৰ্দ্ধারণের জন্য আমরা বলিতেছি যে, যদি কেহ দেখাইতে পারেন যে, চৈতন্যদেবের পরবর্তী কোন বৈষ্ণব কবি “দ্বিজ’ ভণিতায় নিজকে ব্যক্ত করিয়াছেন, তাহ হইলে আমরা আমাদের মত পরিবর্তন করিতে বাধ্য রহিলাম । কবি চণ্ডীদাসের অস্তিত্ব সম্বন্ধেও সন্দেহ করিবার বিশেষ কারণ রহিয়াছে। আমরা পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি যে পরিষদ সংস্করণের পদাঘলীর ২৯১ ও ৩৮৩ নং পদে কবি চণ্ডীদাসের ভণিতা পাওয়া যায়। এই ২৯১ নং পদটি পদকল্পতরুর ( পরিষদ সংস্করণ ) দ্বিতীয় খণ্ডের ১৬৫-৬ পৃষ্ঠায় পাওয়া বায় । ইহা ব্যতীত কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ২৯২ নং পুথির ৪৭ সংখ্যক, ২৯৮ নং পুথির ২১ সংখ্যক, এবং ৩৩০০নং পুথির ৪৫ সংখ্যক পদেও এই পদটি পাওয়া যাইতেছে। এইসকল পুস্তকে শেষ চরণ দুইটির কি কি বিভিন্ন পাঠ আছে তাহ নিম্নে উদ্ধৃত হইল ঃ– বিষ খাইলে দেহ যাইবে, রব রহিবে দেশে। বাশুলী তাদেশে কহে কবি চণ্ডীদাসে। বিষ খাইলে দেহ যাবে, রব রবে দেশে । বtশুলী-আদেশে কহে দ্বিজ চণ্ডীদাসে । বিষ খাইলে দেহ যাবে, রব রহিবে দেশে। কলঙ্ক ঘুৰি লোকে নিশেধিল চণ্ডিদাসে। लेि शू २०२ বিষ খাইলে দেহ জীবে রব রৈব দেশে । বাগুলি আদেশে কহিব, কহে চণ্ডীদাষে ॥ বি পু ২৯৮ বিদ খাইলে দেহ জাবে, রব রহিবে জেৰে । বাগুলি আদেশ কবি কহে চণ্ডীদাসে। f{{ఉరి• এই পাঁচখানা পুথির তিন খানাতে “কবি” ভণিতা পাওয়া যায় না । ৩৮৩ নং পদেও “কবি চণ্ডীদাসের” ভণিতা নাই, কেবল পাঠান্তরে অাছে। অতএব আমর। “কবি চণ্ডীদাসের" অস্তিত্ব সম্বন্ধে বিশেষ সন্দেহ পোবণ করি । অধুনা আমরা নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তে উপনীত হইতেছি। আদি ও কবি চণ্ডীদাসের কোন অস্তিত্ব ছিল না। বাসলীসেবক চণ্ডীদাস ও বড় চণ্ডীদাস একই ব্যক্তি। "দীন চণ্ডীদাস” “দীনহীন চণ্ডীদাস” “দীনক্ষীণ চণ্ডীদাস’ ইহা একই ব্যক্তির ভিন্ন ভিন্ন আখ্যা, এবং এই দীন চণ্ডীদাস বড় চণ্ডীদাসের অনেক পরবর্তী কালের লোক। দ্বিজ চণ্ডীদাসের অস্তিত্ব নাই, দীন চণ্ডীদাসের পদ দ্বিজ চণ্ডীদাসের ভণিতায় চলিতেছে। বঙ্গভাষার উৎপত্তি ও বিকাশ * শ্ৰী বিধুশেখর ভট্টাচাৰ্য্য আঞ্জকাল আমাদের দেশে অধিকাংশ ক্ষেত্রেই কোনো বিষয়
- The Qrigin and Development of the Bengali Language : by Suniti. Kumar .Chatterji, . M. A. (Calcutta), D. Lit. (London), Khaira Professor of indian Linguistics and Phonetics, and Lecturer in English. and £omparatiye „PhilolQgy ig . the University of Calcutta, in . Two Parts, Part I, ‡ိုး) RĘonolQgy ; . Part. II, Míórphology. Čalcutta Üniversity, Pp, xci+1ī79 ; Rs. Ťwenty.
বৈজ্ঞানিক ভাবে আলোচনা করিতে হইলে পশ্চিমের পণ্ডিতগণের দিকে না তাঙ্কাইলে উপায় নাই। ভাষা বা ভাষাতত্ব সম্বন্ধে এ কথা আaেf বেশী খাটে। ভারতবর্ষের পাহাড়-পৰ্ব্বতেও কোথায় কোন জাতির কি গুবি এবং তাঁহা কেমন কি, এ তত্ত্ব ভারতবাসী জল্পই আলোচনী করিয়াছেন ; যাহার উল্লেখযোগ্য বিশেষ কিছু করিয়াছেন তাহার পশ্চিম দেশের। বিশেষ সম্বন্ধ না থাকিলেও মানবজাতির তত্ত্বসংগ্রহে অসাধারণ অনুরাগ থাকায় তাহার যে যত পারিয়াছেন অদ্ভুত অধ্যবসায়ে
