y og প্রবাসী—ভাদে, ১৩৩৪ • [ ২৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড ভাষ্য প্রণয়ন করিয়াছিলেন, সারনভাষ্যসমেত এই শাক্কল শাখা মুদ্রিত করিয়া আচার্ধ্য মোক্ষমূলর যশস্বী হইয়াছেন। অন্তান্ত শাখার নাম মাত্র বা স্মৃতি মাত্র, অবশিষ্ট আছে। কিন্তু সেইসকল শাখা যে বর্তমান শাকল শাখা হইতে অধিক তির ছিল, তাহ মনে করিবার কোন হেতু নাই। হয়ত কতিপয় মন্ত্র অঙ্ক শাখাতে ছিল, যাছা শাকল শাখায় নাই, অথবা তাহাতে ছিল না, শাকল শাখার আছে। হরত অঙ্ক শাখার মন্ত্রগুলি ও স্বল্পগুলি যেরূপ পর পর সজ্জিত ছিল, শাকল শাখার ঠিক সেরূপ হয় নাই। ঐতরের ব্রাহ্মণেই কতিপয় মস্ত্রের প্রয়োগ আছে, শাকল শাখায় তাহ পাওয়া যায় না। বুঝিতে হইবে সেই মন্ত্রগুলি অঙ্ক কোন শাখায় বৰ্ত্তমান ছিল । প্রচলিত ঋখেল-সংহিতার মন্ত্রগুলি কিরূপে সাজান হইয়াছে ? কতকগুলি মন্ত্র একত্র করিয়া একটি স্বত্ত । কতকগুলি সুক্ত একত্র করিয়া একটি মণ্ডল। এইরূপ দশটিমগুলে শাকল শাখার ঋখেল-সংহিতা সমাপ্ত হইয়াছে। অন্তরূপ বিভাগও আছে। সমুদয় সংহিতা যেমন দশ মণ্ডলে বিভক্ত, সেইরূপ আটটি অষ্টকে বিভক্ত। কোন এক সুক্তের মন্ত্রগুলি একজন ঋষির দৃষ্ট, কোন এক ছন্মে গ্রথিত ও কোন এক দেবতার উদ্দিষ্ট। কোন দেবতার উদ্দিষ্ট, তাই সেই মন্ত্রের তাৎপৰ্য্য ও অর্থ বিচার করিলেই প্রায় বুঝিতে পারা যায়। যথা প্রথম মণ্ডলের অন্তর্গত প্রথম হুক্তে নয়টি ঋক্ আছে। ঐ ঋক্গুলি সমস্তই গাত্রী ছন্মে গ্রথিত, উহাদের ঋষি বিশ্বামিত্রের পুত্ৰ মধুচ্ছন্দ, উহাদের উদ্দিষ্ট দেবতা অগ্নি । “অগ্নি-নীড়ে পুরোহিতম্” ইত্যাদি প্রথম মস্ত্রেই বুঝা যায়, উহা অগ্নি দেবতার উদ্দিষ্ট । ইহাই সাধারণ নিয়ম, কিন্তু এই নিয়মের বহুস্থলে য্যতিক্রম আছে । একই সুক্তের অন্তর্গত মন্ত্রগুলি একাধিক খবির দৃষ্ট, একাধিক দেবতার উদ্দিষ্ট, একাধিক ছনো গ্রথিত এরূপ উদাহরণ বিরল নহে । যথা— তৃতীয় মণ্ডলের অন্তর্গত ২৮ হুক্তের ছয়টি মস্ত্রেরই ঋষি যিশ্বামিত্র, দেবতা . य:ि ; किड *, २, ७ ७ई ठिन भरवद्र श्म १ग्रजी, ७ भोक्षद्र झण €क्षिद्, • মন্ত্রের ছন্দ স্ট্রিপ, ও মস্ত্রের ছন্ম জগতী। ঐ মণ্ডলের ৬২ স্বত্ত্বের ১, ২, ও মস্ত্রের দেবতা ইন্দ্রাবরণ, ৪, ৫, ৬ মস্ত্রের দেবতা বৃহস্পতি, ৭, ৮, ৯ মন্ত্রের দেবতা পুষ, ১০, ১১, ১২ মস্ত্রের দেবতা সবিতা, ১৩, ১৪, ১৫ মন্ত্রের দেবতা সোম, ১৬, ১৭, ১৮ মস্ত্রের দেবতা মিত্রীবরুণ । প্রথম মণ্ডলে অনেকগুলি ঋষির প্রণীত মন্ত্র যা মুক্ত স্থান পাইয়াছে। ইহার মধ্যে কোন কোন ঋষি শতাধিক মস্ত্রের স্রষ্ট । তাহীদের নাম শতবী। ২ হইতে ৬ পর্যন্ত মণ্ডলের প্রত্যেক মণ্ডল কোন একজন ঋষি বা উহার ধংশীয় ঋষির দৃষ্ট । যথা—তৃতীয় মণ্ডলের অধিকাংশ স্বত্ত্ব বিশ্বামিত্র দৃষ্ট : অবশিষ্ট প্তাহার পিতা গাধী বা উহার পুত্র “কত” ইত্যাদি ঋষির দৃষ্ট । প্রখম মণ্ডলের স্বত্ত্বগুলির ঋষির মধ্যে র্যtহার শতাধিক মন্ত্র দেখিয়াছিলেন, তাহাঙ্গের নাম শতবী । শতবী ঋষি ঘোলজন :-মধুচ্ছঙ্গা, মেধাতিৰি, শুনঃশেপ, হিরণ্যন্তপ, ক4, প্রস্কণ্ঠ, গবা, নোধীঃ, পরাশর, গৌতম, কুৎস্ত, কগুপ, কক্ষীবানু, পরচ্ছেপ, দীর্ঘতম, ও অগস্ত্য। শুদ্ভিন্ন জেণ্ডাদি ঋষির মন্ত্রও প্রথম মণ্ডলে অাছে, উহার শতবর্ণী লহেল । - * দ্বিতীয় মণ্ডল হইতে সপ্তম মণ্ডল পর্যাপ্ত ছয় মণ্ডলের নাম মধ্যম মণ্ডল, ঐ ঋষিদের নাম মধ্যম ঋষি । - 曼 দ্বিতীয় মণ্ডলের অধিকাংশ মস্ত্রেয় ঋষি শৌনক্ষ গৃৎসমদ । তৃতীয় মঞ্চলের , , , গাধিপুত্র বিশ্বামিত্র। - कुछूर्ण श्रेषtजब $p *४. 纱激 o c*ोङश्य বামদেব | अक्षय मञ्चानब .° ४ ' cडौथ अबि। बिउँौग्न भ७८अझ अधिकांक्ष भाल्लग्न रु िcनौनक शु९नश्न.। যষ্ঠ মণ্ডলের , , , বৃহস্পতিপুত্র ভরদ্বাজ । সপ্তম মণ্ডলের , , , মিত্রাযবাণপুত্র বশিষ্ঠ। অষ্টম মণ্ডলের , , , কণুবংশীয় ঋষিগণ । নবম মণ্ডলের ঋষি অনেক,কিন্তু সকল লুক্তেঃই দেবতা সোম পহমান, অর্থাৎ ঐ দেবতার উদ্দিষ্ট ঋক্গুলি এই মণ্ডলে সঙ্কলিত হইয়াছে । দশম भलtठग्न दह ५र्षि ७ यह tशयूठt । কালক্রমে বেদের শাখাভেদ ঘটায় বিশুদ্ধি ব্লক্ষার প্রয়োজন লক্ষিত হুইয়াছিল । এই যিশুদ্ধি রক্ষার প্রস্ত যে চেষ্ট হইয়াছিল, তাহু। মনে করিলে বিস্মিত হইতে হয়। প্রসিদ্ধ অধ্যাপকগণ বেদের অনুক্রমণ রচনা করিয়াছিলেন । বৈদিক সাহিত্যে স্ব প্রসিদ্ধ শৌনক ঋষির প্রণীত অনুক্ৰমণী অনেকগুলি এখনও প্রচলিত অাছে। এইসকল অনুক্রমণীতে ঋগ্বেদ-সংহিতার অন্তভুক্ত প্রত্যেক মন্ত্রের ছদ্ম, দেবতা, ঋষি প্রভৃতির BB DDBB S BBBBBBB BBB BBD DDS DDDS ক্রমণীতে প্রত্যেক মস্ত্রের ঋষি, অমুবীকানুক্রমণীতে দশটি মণ্ডলের অন্তর্গত ৮৫ অনুবাকের প্রত্যেকের প্রতীক ( প্রথম চরণ যা চরণtংশ ) ও প্রত্যেক অনুবাকে স্বত্ত-সংখ্যা দেখান হইয়াছে । বৃহদেবতা গ্রন্থে2প্রত্যেক মস্ত্রের দেবতা প্রদর্শিত হইয়াছে ; প্রসঙ্গক্রমে নানা উপাখ্যানও বর্ণিত হইয়াছে। শৌনক শাস্কল শাখা ঋগ্বেদ-সংহিতার মন্ত্র-সংখht, কুক্ত-সংখ্যা, পদ-সংখ্যা ও অক্ষর-সংখ্যা পধ্যস্ত কন্নুর গিয়াছেন । এই গণনা উহার লিঙ্গ ভাষার উদ্ধ তিযোগ্য । অধ্যায়ানাং চতুঃষষ্টি মওলানাং দশৈব তু । বর্গানাং তু সহস্ৰে দ্ধে সংখ্যাতে চ ধভুক্তরে । ঋচাং দশসহস্রানি ঋচাং পঞ্চশতানি চ | ঋচামশীতি: পদশ্চ পারণ; সহস্র কীৰ্ত্তিতম্ ॥ শাকলা দৃষ্টে পদলস্কমেকং সাৰ্দ্ধঞ্চ বেদে ত্রিহসন্ত্রযুক্তম্। শতানি চাষ্টে দশকন্ধরঞ্চ পদানি বটু চেতি চ চর্চিতাণি ৷ 寧 寧 噸 চত্বরি যা শতসহস্রানি দ্বাত্রিংশচাক্ষর সহস্রানি । અહિ শাকল্য দৃষ্ট ঋ:খণ-সংহিতা মধ্যে ১০ মণ্ডল, ৬৪ অধ্যায়, ২•৭৬ বৰ্গ, ১•১৭ স্বল্প আছে। ১•e৮• ঋক্ মন্ত্র এবং ১৫•••• ( সৰ্দ্ধ লক্ষ )+ ৩• • • +৮ • • +২• (দশকদ্বয় )+৬=১৫৩৮২৬ পদ এবং চারিশত সহস্ৰ ব। চরিলক্ষ এবং দ্বায়িংশং সংস্র যা বত্ৰিশ হাজার ( ৪৩২• • • ) অক্ষর আছে ৷ মুদ্রিত শাকল শাখার সহিত মিলাইলে দেখা যায়, শৌনক শ্বে ঋগ্বেদ সংহিতার আলোচনা করিয়াছেন, ঠিক সেই সংহিতাই অপরিবর্তিতভাবে আজ পর্যাপ্ত বৰ্ত্তমান আছে । কাত্যায়ন-প্ৰণাত সৰ্ব্বানুক্রমণী গ্রন্থে ঋগ্বেদमुश्ठिाग्न 4tछाक नृश्रद्धाश्न थठौक मक्ष्ठि ७क्ष्प्ले श,ि cलब७ ७ छुन्छ। निर्मिठे झईब्रांटझ् । ৪ । মজুৰ্ব্বেদ-সংহিতা ঋগ্বেদ-সংহিতার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়া গেল। তৎপরে যজুৰ্ব্বেদनश्डि । भष्म इश्ल्ड गitद्र श:रामश्ऊि cश्भन भक्श्रत्नसगिब्र जtअिश्, शङ्कँक्-ग:श्छि| cमहेब्रनं षडूमtछत्र म:अश् ! किड़ ब्लैक छtशं भtइ। देह बाइनिक छाद गङा । पञ्जूरींग-ज:हि७ चक्षकू* e ॐfशब्र
