পাতা:প্রবাসী (সপ্তম ভাগ, দ্বিতীয়াংশ).djvu/৩৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১২শ সংখ্যা । ] জানিও—পরোক্ষে সে-ও করিতেছে ধ্যান সেই সে অনন্ত ভগবানে। অর । - একথার নাহি পারি মৰ্ম্ম বুঝিবারে। বিচিত্র ব্ৰহ্মাণ্ড ছাড়ি’ সে জন করিছে ধ্যান সামান্ত মুরতি, প্রাণে তা’র কেমনে সে সীমাহীন, অখণ্ড সত্তার জাগিবে মহান অনুভূতি ! অন্ধ কভু কহ দেখি— প্রকৃতির শোভারাশি দেখিতে পারেকি ৯ অজ। প্রতিমাপুজক যবে শয্যা ত্যজি’ দেখে গো চাহিয়া শরতের স্বচ্ছ উষা উঠেছে ফুটিয়া নীলাম্বর—সরোবরে একটি সোণার পদ্ম-সমউজ্জল, নিৰ্ম্মল, দীপ্ত, পুত মনোরম ; * তবে, তা’র প্রাণ খানি হেরিয়ে সে সৌন্দর্য্য অপার পড়ে নাকি ভক্তিভরে লুটি’ বারম্বার অনন্ত সে বিশ্বনাথে করি’ অনুভব ? تهیههای ع প্রতিমারে পূজে ভক্ত এ চঞ্চল চিত্তে রাখিবারে ংযত একাগ্র শুধু ; মুখে, দুঃখে করিতে নির্ভর একাস্তুে জীবনথানি তাহারি উপর ! সে সাধকে দেখে নিত্য প্রতিমার অন্তরালে আসি, . বরাভয় দিয়া তা’রে, সসীমে প্রকাশি’ মহেশ্বর তারি পূজা করি’ছেন গোপনে গ্রহণ। অর। এত কুট-চিন্তা নাহি করে মোর মন । চাহি আমি-এ জীবনে লভিতে তাহারে প্রতিক্ষণে, নিশ্বাসে, প্রশ্বাসে, নিত্য জীবনে, মরণে । ওতপ্রোত ভাবে চাহি—অনুভব করিতে র্তাহারে জ্ঞানানন্দে ভাসি’ সেই অমৃত-পাথারে। সকল ইন্দ্রিয়, সৰ্ব্ব প্রবৃত্তিরে উন্মুক্ত করিয়া, সুখে, দুঃখে চেতনার সর্বদ্বার দিয়া,— জ্ঞানে, কৰ্ম্মে, চিন্তা মাঝে অনুভব করিতে তাহt( { বিথরিয়া এ আবদ্ধ ক্ষুদ্র আপনারে । অজ। (সপ্রেমে বন্ধুর কণ্ঠে বাহু বেষ্টন করিয়া, ) এ অতি মহতী চিন্তা ! সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ এ সাধনা তব ! আপনাৰুে বিশ্বরিয়া লভ, বন্ধু,লভ এ বিশ্বের চরম সম্পৎ। মগ্ন রহি প্রিয়তম, ' দেব-দত । ৬৯১ ५s. তার মাঝে, ইও ধন্ত—সার্থক জনম। ( ভক্তকণ্ঠে স্তব-সঙ্গীত সহ বিশ্বেশ্বরের আরতি হইল। ) ( আরতি-অস্তে ) প্রণাম—প্রণাম দেব, সৰ্ব্বভূত-স্থিত নারায়ণ ! অগতির গতি তুমি, ত্রিলোক-শরণ, প্রণব-স্বরূপ তুমি, জনক-পালক ভগবান ! ( আরবিন্দের প্রতি ) • কি মহান এই দৃশ্য ! এ পঙ্কিল প্রাণ ধন্ত হয় না কি মিত্র, পুণ্যতম এ দৃশু হেরিলে ? অর। ( নীরব ) অজ। বন্ধু,— অর। ( নীরব ) আজ । লাতঃ, কি ভাবিছ ? আর | সত্য বলে’ছিলে তুমি-—কাশী পীঠ-স্থান ! * অজ। ( সবিস্ময়ে ) অরু ! অর । শোন—শোন—মোর কথা, --মোর এ বিশুষ্ক প্রাণে ব্যাকুলত আসিয়াছে। অজ। (সাগ্রহে ) প্রিয়বর! অর । আর যদি কিছু নাহি হয়, তবু—তবু বুঝিতেছি আজি মুনিশ্চয়ভকতের উচ্ছ,সিত, ভক্তিপূর্ণ ইচ্ছা-শক্তি বলে প্রমুর্ত হ’য়েছে এই দেবালয়তলে । এই পুণ্যক্ষেত্রে তা’র অনুভূতি প্রত্যক্ষ, মহান ! তাই,--শুষ্ক, পাপী আমি,--আমারো পরাণ উঠিতেছে শিহরিয়া ! সহস্র বৎসর ভক্তগণ হেনভাবে যথা করে তা’র আরাধন, স ত্য বলিয়াছ বন্ধু,—জ্ঞানী তুমি,—সেথা ভগবান নিত্য প্রতিষ্ঠিত ; ধ্রুব—তাহা তীর্থস্থান। [ ক্রমশঃ । •