পাতা:প্রবাসী (সপ্তম ভাগ, দ্বিতীয়াংশ).djvu/৭৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

“ সত্যম শিবম্ সুন্দরম।” “ নায়মাত্মা বলহীনেন লভ্যঃ । ” ৭ম ভাগ । | স্বৰ্গ । স্বৰ্গ ? কোথা স্বৰ্গ ? তাহা আকাশে কি মৃত্যুর পরে নয়, স্বৰ্গ ভক্তের স্বপ্ন নয়ক, স্বর্গ নয়ক মস্তিষ্কে কবির, স্বর্গ –সে পদার্থ নয়ক, ধারণা নয়। মহা সমাধির সাধনা সে ; নয় সে মুখের স্থান।—বড় দুঃখময় ! চলেছে যে মহাছন্দে চর্ণজ্যোতি অশাস্ত, অধীর, কোটি কোটি মহাশূন্তে, তাহাদেরও একটা স্বৰ্গ আছে। ক্ষুদ্রতম কীট যা মাটির মধ্যে থাকে –পাছে কা’রও পায়ে দলে’ যায়, তা’রও স্বৰ্গ আছে জেনে স্থির। স্বৰ্গ -- সে সাপনা যাহার অন্ত নাটক ; স্বর্গ-মহা যোগ ; স্বৰ্গ-পরের জন্য সহা ; স্বর্গ—পরের জন্য দুঃথভোগ । এই যে সৃষ্টি-চলেছে সে একই মহা লক্ষ্য লক্ষ্য করে’— কেন্দ্ৰ হ’তে ক্ষেপে, শূন্য হ’তে বিশ্বে, আত্ম হতে পরে। সভ্যতাও চলেছে সে একই দিকে-সেই স্বার্থ হ’তে পরার্থে, স্ব-বৃত্তি হ’তে প্রেমে, নেওয়া হ’তে দেওয়ায়। পরের জষ্ঠ স্বইচ্ছায় তীব্র জালা মাথা পেতে নেওয়ায় যেই হুঃখ-সে-ই স্বর্ণ ; ) সেই মহা দুঃখ-মহাব্রতে বুদ্ধ খ্ৰীষ্ট শ্রীচৈত পরেছিলেন ছিন্ন চীর-বেশ, সেই দুঃখের"ছন্দে গেয়েছিলেন মহাকবিচয় । অগ্রহায়ণ, ১৩১৪ । A -o-o-o-o N/ পৌণ্ডবৰ্দ্ধনের সংক্ষিপ্ত পুরারক্ত। পৌণ্ডবৰ্ধনের ধ্বংসাবশেষ পরিদর্শন করিতে হইলে, পুরাতুন . ইতিহাসের সন্ধান লইতে হয়। ৮ম সংখ্যt | কেন প্রশ্নের নাহক সীমা ? কেন বিশ্বের দুঃখের নাইক শেষ ? —পাছে এ ব্রহ্মাও হ’তে সেই স্বর্গ কন্তু লুপ্ত হয় ! কি কাজ তবে কৰ্ব্বে মানুষ? সেদিন কাহার দুঃখ করে দূর ধন্ত হ’বে ? কি দুঃখে গাহিবে কবি –তাহার বীণায় বাজাবে কি সুর ? সেই-ই পরম সুখ–পরের দুঃখে কেঁদে যে সুখ সুমধুর। সেই-ই গরীয়সী চিন্তা –পরের সুথের জন্ত চিন্তা করা । সেই-ই পুণ্যকৰ্ম্ম—পরের জন্য সহা, দুঃখ করা দূর। সেক্ট-ই শ্রেয় ধৰ্ম্ম—পরের প্রতি প্রীতি অনুকম্পাভরা । সেই মহা দুঃখই স্বর্গ ! সেই মহা দুঃখ—মহা সুখ ! সেই মহা সুখের কাছে স্বার্থের যা সম্ভোগ—সে কতটুক ! সেই মহা প্রীতির কাছে সূর্য্যোদয়ে শশধরের মত স্বার্থ পাণ্ডু হ’য়ে যায় ;- সে আলোকে বিশ্বে সমুদয় হেয়, কুৎসিৎ, অপবিত্র যা”—সৌন্দর্য্যে উদ্ভাসিত হয় ! ক্ৰন্দন নিৰ্ব্বাক হ’য়ে যায়, ও স্বয়ং মৃত্যু হয় সে পদানত। শ্ৰীদ্বিজেন্দ্রলাল রায় l সে ইতিহাস এখনও