৪র্থ সংখ্যা । ] লোকেরা, তাহাদিগের’ বয়স্থ কন্যাদিগকে রাজপুরীতে আমম্বন করিয়া সম্রাষ্ট্ৰীগণের পরিচর্য্যার জন্য উপহার প্রদান করিয়া থাকে। রাজপুরীর প্রধান খোজা প্রথমতঃ এই সকল বালিকাগণের মধ্য হইতে সুন্দরীগণকে বাছিয়া বুদ্ধা মহারাণীর কাছে সংবাদ দেয়। সম্রাজ্ঞী সকলকে দেখিয়া যাহাকে যাহাকে লইতে হইবে লইয়া অবশিষ্ট সকলকে বিদায় দিয়া থাকেন। এই সকল বালিকাগণের বয়স দশ হইতে ষোল বৎসর পর্য্যস্ত হইয়া থাকে। ইহারা দশ বৎসর কাল পরিচর্য্য কার্য্যে নিযুক্ত হইয়া রাজপুরীতে বাস করে। এই সকল বালিকা যশের সহিত কাৰ্য্য করিলে দশ বৎসরান্তে তাহাদিগকে প্রচুর অর্থ ও বস্ত্ৰালঙ্কারাদি দিয়া তাহদের পিত্রালয়ে পাঠান হইয়া থাকে। এই যুবতীগণের অবস্থোন্নতির জন্য তাহাদের অপেক্ষাকৃত উপযুক্ত স্বামীর সঙ্গে বিবাহ হইয়া থাকে। ইহার রাজপুরীতে বাস কালে উৎকৃষ্ট পরিচ্ছদ পরিধান করে এবং অতি, ভদ্র ভাবে মুখে দিন যাপন করিয়া থাকে । এই সকল দাসীরূপী তরুণী পরিচারিকাগণ ভিন্ন, রাজপুরীতে আরো কতকগুলি অধিকবয়স্ক স্ত্রীলোক বাস করে। ইহার অল্পবয়স্ক পরিচারিকাগণের চালকরূপে কাৰ্য্য করিয়া থাকে। যে সময়ে, যে স্থানে, যেরূপ ব্যবহার করিতে হইবে, তাহা ইহার তরুণীগণকে শিক্ষা দিয়া থাকে। এই সকল নবীন পরিচারিকাগণ রাজকুমারীগণের সঙ্গে অতি আনন্দে ও স্বচ্ছন্দে বাস করিয়া থাকে। কোন মহিলার বা সম্রাজ্ঞীর প্রথম পরিচারিক। তাছার টেবেলের পার্থে দণ্ডায়মান থাকিতে বাধা, কত্রী যখন উঠিয়া গমন করেন, পরিচারিকা পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন করিয়া থাকে এবং এক কক্ষে ঐ পরিচারিক তাহার কত্রীর সঙ্গে শয়ন করিয়া থাকে। এই প্রধান পরিচারিকার এক মুহূর্তের জন্ত জাপন কত্রী ছাড়া থাকিবার নিয়ম নাই। এই সকল পরিচারিকাগণের বিবাহের সময় উপস্থিত হইলে যথেষ্ট अर्थ भूब्रशांब्र भाड़ेब्र श्रृंभन कब्रिव्र थारु uद१ हेशष्मब्र সন্তান সন্ততিগণ তন চারি পুরুষ পর্যন্ত রাজসরকার হইতে প্রতিপালিত কুইয়া থাকে। - বঙ্গে হিন্দু ও মুসলমান । )న) o. ..- ***. ۰۰۰،... ، ۰۰۰ مه هم م... همهیدی ۰۰عه, সেই সময়ে ঐ পরিচারিক। তাছার মায়ের স্তনের দুগ্ধ-বৃদ্ধ মহারাণীকে পান করাইয়া সুস্থ করিয়াছিল। এই উপকারের জন্ত মহারাণী ইহার নিকট বড় বাধিত । এই রমণীর পা বাধা ছিল। মহারাণী বাধা পার বিরোধী, তাই তাহার পা খুলিয়া দিয়া বিকৃত পদদ্বয়ের উপযুক্ত চিকিৎসা করাইয় কতকটা স্বাভাবিক ধরণের করিয়াছেন। সে এইক্ষণ মুক্ত পদে চলিতে শিক্ষা করিয়াছে। মহারাণী এই রমণীর একটা পুত্রকে শিক্ষা দিয়া রাজকীয় দপ্তরে কার্য্যে নিযুক্ত করিয়া लिंब्रां८छ्न । ( ক্রমশঃ ) শ্রীরামলাল সরকার। বঙ্গে হিন্দু ও মুসলমান। আজ হইতে প্রায় সপ্তশতাধিক বর্ষ পূৰ্ব্বে, খৃষ্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীর অবসান কালে সুবিখ্যাত বখতিয়ার খিলিঙ্গী (১) সপ্তদশজন মাত্র সহচর সঙ্গে লইয়া বাঙ্গলায় প্রথম প্রবেশ লাভ করেন। কিন্তু ইহার পর আরও প্রায় দেড়শত বৎসর ধরিয়া পূর্ববঙ্গে সেনবংশীয় হিন্দুরাজগণ অব্যাহত প্রভুত্বে শাসন চালাইতেছিলেন। বস্তুতঃ পাঠানাধিকারে বঙ্গবিজেতা মুসলমান সামন্তগণ বিজিতরাজ্যের অনেকাংশ জায়গীর স্বরূপ গ্রহণ করিয়া শাসন আরম্ভ করিয়াছিলেন। অনন্তর তাহারা দিল্লীর অধীনতাশ্বস্থল দূরে নিক্ষেপ করিয়া স্বাধীনভাবে প্রভুত্ব চালাইতে থাকেন। তবে এই স্বাধীন পাঠান রাজবর্গ সমগ্র বঙ্গে কখনও একাধিপত্য স্থাপন করিতে পারেন নাই, অনেক হিন্দু সামন্ত (বিশেষত প্রত্যন্ত প্রদেশগুলিতে ) প্রবল প্রতাপান্বিত ছিলেন। পশ্চিমে সাঁওতাল পরগণার জঙ্গল ভূমি, পঞ্চকোট এবং বিষ্ণুপুর মুসলমানাধিকারের শেষ পর্য্যস্ত স্বাধীন ছিল। দক্ষিণ পশ্চিমে ময়ুরভঞ্জ এমন কি মেদিনীপুর এবং হিজলীও বছদন উড়িষ্যার গজপতি হিন্দুরাজের অধিকারভুক্ত ছিল। পাঠানরাজত্বের শেষভাগে সুলেমান কররাণীর সেনাপতি সুপ্রথিত কালাপাহাড় তাহ উড়িষ্কার সহিত মুসলমান ( ১ ) সি, জার, উইলসন প্রমুখ কোন কোন ঐতিহাসিকের মতে বখতিয়ারের পুত্র মহম্মদই এই অভিযানের নেতা। সময় সম্বত্বেও विषिष दिवान नथ पांछ। बठांख्रद्र जरग्रांबल नऊांकौब्र थांब्राख जर्षीं९ •२००१डेॉसरे श्श पछिाश्णि।
