२०७ ।। তত, অধিক নয়। সুতৰুং দ্বিপ্রহরের সূৰ্য্যালোক যখন উইার উপরের অংশে আসিয়া পড়ে, তখন তাহা আড়াআড়ি ভাবে চলিয়া অধিক উত্তেজনশীল নিম্নৰ্দ্ধে পৌছিতে পারে ন, কাজেই উপরাদ্ধই বক্র হইয়া পড়ে এবং ইহার ফলে পাতাগুলি মাথা উচু করিয়া জোড় বাধিতে আরম্ভ করে। পালিত মাদার গাছ ছাড়া, আরো যে সকল গাছের পাতা উৰ্দ্ধ মুখে জোড় বাধিয়া ঘুমায়, তাহ লইয়াও আচাৰ্য্য বসু মহাশয় পরীক্ষা করিয়াছিলেন, এবং এই শ্রেণীর গাছ মাত্রেরই পত্রমূলের পরিবাহন শক্তির মাত্র অতি অল্প দেখা flatsko I wotators ol (elitoria fernatea) এই শ্রেণীভুক্ত। দিবালোকের উত্তেজনায় ইহার পত্রমূল বাকিয়া গিয়া, পাতাগুলিকে কিপ্রকারে উচু করিয়া তোলে, পাঠক যে কোন দিন একটি গাছের পাতা পরীক্ষা করিলে স্পষ্ট দেখিতে পাইবেন। আকাশের যে স্থানে স্বৰ্য্য অবস্থান করে, অনেক সময় অপরাজিত পাতাগুলি, সেই দিকে মুখ রাখিয়া জোড় বাধিবার চেষ্টা করে। প্রখর স্বৰ্য্যালোকে উৰ্দ্ধমুখ হইয়া জোড় বাধা কেবল কতকগুলি গাছেরই দেখা যায়, ইহা ছাড়া অধিকাংশ পত্রমূলযুক্ত গাছের পাতাই নীচে নামিয়া জোড় বাধিতে চেষ্টা করে। এখন এই শেষোক্ত ব্যাপারের কারণ কি দেখা যাউক । আচাৰ্য্য বস্থ মহাশয় বলেন, এই সকল গাছের পত্রমূলের পরিবাহনশক্তি অত্যন্ত অধিক। এজন্য পত্রমূলের উপরে যে স্বৰ্য্যালোক পড়ে, তাহা আড়াআড়ি ভাবে বাহিত হইয়া উহার নিম্নৰ্দ্ধে পৌছিতে পায়। কিন্তু পত্রমূল মাত্রেরই নিয়াদ্ধের উত্তেজনশীলতা উপরের তুলনায় অত্যন্ত অধিক, কাজেই এস্থলে পাতাগুলি সঙ্গে লইয়া পত্রমুলগুলি নীচের দিকেই নামিতে আরম্ভ করে। আলোকরশ্মি কেবল প্রত্যক্ষ ভাবে আসিয়া পড়িলেই যে গাছের পাতা পূৰ্ব্বোক্ত প্রকারে নামিয়া, পড়ে, তাহা নয়, দূরের আলোক বিক্ষিপ্তভাবে আসিয়া ঐ অঙ্গে লাগিলেই, পাত্ত ওটাইতে আরম্ভ করে। কারণ বিক্ষিপ্ত আলোক পত্রমূলের উপর নীচে সমভাবে পড়িয়া, উত্তেজনশীল নিয়াদ্ধের উপরেই অধিক কাৰ্য্যকারী হয়, এবং তাঁহাতে ঐ অংশেরই বৃদ্ধি রোধ করিয়া সেটিকে নীচের দিকে স্বাক্ষাইয়া দেয়। আমরুল - - . . . . . ' '. „oʻ. o. * প্রবাসী { + ,” ... " ... • اهری - ۲ مه دهه ۹۰ مه-هه مجهجی-م i. १अश्लॉश्र { . "ها"، "م محمم...» بسیه مهمی به همیم. ইছাদের পূর্ববর্ণিত প্রাতে রৌদ্র উঠি রৌদ্রের সময় পরীক্ষা করি দিব নিজ প্রভাক্ষ করিতে মাত্র এ সকল গাছের পাতা গেঞ্জ দেখা যায় না, कांभूर्ण পত্রমূল পরিবহনক্ষম হইলেও আল্লাকপাত মাত্র তাহার উত্তেজনা নীচে পৌঁছিতে পারে না। বহুঙ্কণ আলোক পাতের পর সেই উত্তেজনা ধীরে शैत्व নীচে গিয়া পৌছায়, এবং তখনি গাছের পাতা নীচে দামিয়া জোড় বাধিতে আরম্ভ করে । . পূৰ্ব্ব-বর্ণিত তথ্যগুলি ছাড়া, উদ্ভিদের স্বাভাবিক নিদ্রা (Nyctitropism) ও আলোকপাতে পাতার নানাপ্রকার আকার পরিবর্তন প্রভৃতি ব্যাপারের অতি কুন্দর ব্যাখ্যান আচাৰ্য্য বস্তু মহাশয়ের প্রসাদে পাওয়া গেছে। এই সকল বিষয়ের সৎব্যাখ্যান এ পর্যন্ত কোন বৈজ্ঞানিকই দিতে পারেন নাই, এবং অনেকে এগুলিকে প্রকৃতির দুর্তেস্ত রহস্ত বলিয়া স্পষ্টই স্বীকার করিয়া আসিতেছিলেন । আচাৰ্য্য বস্থ মহাশয় উদ্ভিদ তত্ত্বের ঐ সকল বৃহৎ সমস্তাগুলির কি প্রকার সুন্দর মীমাংসা করিয়াছেন, আমরা পরপ্রবন্ধে তাহ দেখাইতে চেষ্টা করিব । - बीछ*ांलांनमा ब्लॉग्न ।’ •= সমসাময়িক ভারত। (পিব্লিউর ফরাসী হইতে) নূতন সমাজ । ९ - হিন্দু-পরিবারের পরিসর আমাদিগের অপেক্ষ অনেক বিস্তৃত। যাহারা পিণ্ডদান করে, পিও গ্রহণ করে, পিণ্ডের অংশভাগী—সকলেই এই পরিবারের অন্তর্গত। হিন্দু মাত্রই আপনার পিতার উদ্দেশে, পিতামহের উদ্দেশে, প্রপিতামহের উদ্দেশে পিও দান করিতে বাধ্য, এবং স্বীয় পুত্রের নিকটে, পৌত্রের নিকটে প্রপৌত্রের নিকটে পিণ্ডের প্রত্যাণী। অতএব দেখা যাইতেছে, পিতৃপুরুষের পূজার উপরেই হিন্দু-পরিবার প্রতিষ্ঠিত। বাহার একই পিতৃপুরুষের উদেশে, প্ৰাদ্ধারি अर्शन कब्रिश थाएक, छाशबारे भरूश्र अरु नान बांन
