পাতা:প্রবাস-চিত্র - জলধর সেন.pdf/১১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১০৮ প্রবাসচিত্ৰ প্রবাহ, এ সমতা দেখিলে মনে আর কে নও কথার উদয় হয় ল —শুধু অনাদি অনন্ত মহাপুরুষের মধুর সন্তায় হৃদয় পরিপূর্ণ হইয়া যায়। এখানে সকলই সহজ, সকলই পুনর। পাৰ্বত্য বৃক্ষশ্রেণীতে পক্ষিগণের কি স্বাধীন আনন্দধবনি, নদীজলে মৎস্তকুলের কি নিৰ্ভয় সন্তরণ ! বুদ্ধদেব এথানে তপস্ট করুন অ৷র না করুন, তাহার ধর্মের মূলতত্ত্ব "অহিংসা পরমো ধৰ্ম্মঃ ”—-এই মহতী উক্তি এই পার্বত্য প্রকৃতির প্রাণে প্রতিনিয়ত প্রতিধ্বনিত হইতেছে। এই নীতিকে অনুপ্রাণিত করিবার জন্ত মনৃষ্যের অনুশাসন এখানে সম্পূর্ণ নিরর্থক। চত্ৰভাগার গতি ধীর ; পাৰ্ব্বতা নদীর লস্ক বক্ষ গতি, সিংহনাদ, ফেনিল তরঙ্গের বেগ, এখানে সে সকল । কিছুই নাই। সামান্য শব্দ করিতে করিতে চন্দ্ৰভাগ অগ্র সর হইয়াছে। কত বি।ভন্ন বর্ণের মৎস্য যে সেই অল্প জলে খেলা করতেছে, তাহার সংখ্যা নাই। জল সৰ্ব ব্ৰই এক হাটু, ছই এক স্থানে একটু বেশী হইতে পারে। জীণ সন্দির- টির এক দিকের দেওয়াল ফাটিয়া গিয়াছে, এবং তাহারই ভিতর হইতে একটি নিঝর বাহির হইয়া। চন্দ্ৰভাগায় মিশ- মাছে। এই নিয়রেব্ল জল কেমন নিৰ্ম্মল ; যেন ধীরের শয়াখাতে বিদীর্ণবা বসুন্ধরার মৰ্ম্মস্থান হইতে প্রসন্ত্রসলিলা ভোগৱতীসমুভূত হইয়া হুয়াছুরের :অভীষ্ট সিদ্ধ করিতেছেন। ভাবিরোর সোপানে বেসিন এই নুযকারী, তরঙ্গিণীর অনাবিং প্ৰণাগ্রকের ; রিকে মনি, কথাই বতে, চমনি:িএইডস্ক । কমিশনের পারিনিদাজি সুম =