Sty প্রবোধচন্দ্রোদয় নাটক । কারণ, এখানে থাকিয়া সেই পরমেশ্বরের আরাধনা করিব।” - - আত্মা। তার পর, তার পর ? উপ। তার পর, আমার ঐ কথা শুনে বৈশেষিক-বিদ্যা ও ন্যায়-বিদ্যা উপহাস পূর্বক আমাকে কছিলেন, “ওরে বহুভাষিণী ! শোন, জগৎ উৎপত্তির প্রধান কারণ পরমাণু ঈশ্বর তাহার নিমিত্ত-কারণু মাত্র।” আর ংখ্য এবং পাতঞ্জল বিদ্যা অতি ক্রোধভরে কছিলেন, “আঃ পাপীয়সী ! যেমন দুগ্ধের বিকার দধি, তেমনি ঈশ্বরের বিকার এই জগৎ, এইরূপ বিকারী কহিয়া ক্যান তাহার বিনাশিত্ব প্রতিপন্ন করিতেছিস্ ; ওরে শোন, প্রকৃতিই জগতের প্রধান কারণ। বিবে। দুর্বুদ্ধি তর্কবিদ্যার কি ইহা জানে না যে, ঈশ্বর হইতে জগতের সৃষ্টি হইয়াছে। ঘটের প্রতি চক্র দও সলিলাদি যে রূপ কারণ, জগতের প্রতি ঈশ্বর সে রূপ কারণ নহেন । জগতের প্রতি এক মাত্র ঈশ্বরই কারণ । বস্তুত জগৎ অলীক মাত্র। দেখ— ঈশ্বর তত্ত্বের জ্ঞান নাহিক যাহার। ভ্রম জ্ঞানে সেই দেখে এ বিশ্ব সংসার ॥ তত্ত্ব জ্ঞান হইলে সে ভ্রম দূরে যায় । তখন এ বিশ্ব অপর দেখিতে ন পশয় ॥ জলে দেখে চন্দ্রবিম্ব গগণে নগর । শুক্তিতে রজত জ্ঞান মঙ্গল্যে বিষধর ॥ বিশেষ জমিলে সেই ভ্রম দূরে যায়। তেমনি জানিবে বিশ্ব ইতজাল প্রায় ॥
পাতা:প্রবোধচন্দ্রোদয় নাটক (বিশ্বনাথ ন্যায়রত্ন).pdf/১৩৯
অবয়ব