रिडीझक्ल चमक । - శివ দেহ ভিন্ন আজ কেব। দেখিয়াছে কৰে । দেখাইতে পারলে প্রত্যয় করি অব । দেহ নাশ সময়ে যাইবে পঞ্চ পঞ্চে । পরলোকে ফল ভোগ হবে ব'লে বঞ্চে ৷ কেবল জগৎবঞ্চন নহে, আপনারাও বঞ্চিত হইতেছে। দেখ— হস্ত পদ মুখ চক্ষুঃ তুল্য সবাকার। ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় আদি ভেদ কি তাহার ? ॥ এই ধন পরের এ পরের রমণী । ইছা ভেবে আপনাকে বঞ্চয়ে আপনি ॥ ধমের এাছণে আর কামিনী গমনে । কাৰ্য্যাকাৰ্য বিবেচনা করে মূঢ় জনে ॥ জগতে যত প্রকার শাস্ত্র আছে, তন্মধ্যে বৌদ্ধশাস্ত্রই সৰ্ব্ব প্রকারে উত্তম । যাছাতে প্রত্যক্ষই প্রমাণ । আর তেজ, বায়ু জল, পৃথিবী এই চারি বস্তু, এবং রূপ, রস, গন্ধাদি যে সকল বস্তুর প্রত্যক্ষ হয় তাহাই প্রামাণিক, তদ্ভিন্ন স্বৰ্গ, নরক, আত্মা, জন্মান্তর প্রভৃতি যাহাদিগের প্রত্যক্ষ হয় না, সে সকলি মিথ্যা । আমদিগের এই অভিপ্রায় জ্ঞাত হইয়া, বৃহস্পতি নামে কোন পণ্ডিত, নাস্তিক গ্রন্থ বিরচিত করিয়া নাস্তিককে অপর্ণ করিয়াছেন, নাস্তিক শিষ্যোপশিষ্য স্বারা সেই শাস্ত্র জগতে প্রচলিত করিয়াছেন, সেই নাস্তিক শাস্ত্রও উত্তম ।
পাতা:প্রবোধচন্দ্রোদয় নাটক (বিশ্বনাথ ন্যায়রত্ন).pdf/৫০
অবয়ব