& о পুৰেtধ চন্দ্রিক । তথাপি সামান্যতঃ হিন্দুস্থানীয় ভাষার ত্রৈবিধা হয় যেমন গৌफ़ी हैठमृडीं प्राशथी। शूfrमलीग्न छायl cशोफ़ी माक्रिगठिाउाय বৈদৰ্ভী পাশ্চাত্যভাষা মাগধী এই ত্ৰিবিধ ভাষাশাদ তম্ভ তৎসম দেশার্প ত্ৰিবিধভেদপ্রযুক্ত প্রত্যেকে ত্ৰিৱিধ হয়। স^স্কৃত শব্দস্থ বর্ণসকলের মধ্যে কোথাও কোন বর্ণের স্থানে আদেশেতে অর্থাৎ এক বর্ণ পুছিয়া অন্য বর্ণ করাতে কোথাও বা অগমেতে অর্থাৎ কোন বর্ণ বিনাশব্যতিরেকে অন্য বর্ণের আনাতে কোথাও বা লোপেতে অর্থাৎ কোন বর্ণ মুছিয়া ফেলাতে কোনং স্থানে আদেশ গম লোপের মধ্যে দুই তিনের করাতে যে শব্দ হয় তাহাকে তজ্জ অর্থাৎ স~ষ্কৃত শব্দজন্য করিয়া কহেন। যেমন স^স্কৃত দাল শব্দের দকারের স্থানে ডকার করাতে ডাল শব্দ শাক শব্দের ককারের স্থানে গকার করাতে শাগ মুখ মুহ দধি দহি মধু মহুইত্যাদি ও গচ্ছ শব্দের গকারের পর আকারাগমে গাছ ইত্যাদি ওষ্ঠ শব্দের ষকারলোপে ওঠ মাতা মা পাদ পাইত্যাদি এব° ৰপি বাপ মৎস্য মাছ পত্র পাত ভক্ত ভাত কপট কাপড় ঘট ঘড়া গগরী গাগরী নাসা নাক হস্ত হাতইত্যাদি শব্দসকল তজ্জ শব। হয় । তৎসমের অর্থাৎ সপ২ষ্কৃত শব্দের সমান শব্দের উদাহরণ অন্ন জল প্রাণ মনুষ্যইত্যাদি । দেশ্য শব্দের উদাহরণ কাক কাকী ৰেট চুপত্নী ধুচুনী টেকা কুলাইত্যাদি শব্দ দেশ্য অর্থাৎ সেইং দেশেতে জত আছে। অর্থবিশিষ্ট যে পদসমূহ সেই বাক্য হয়। পদ দুই প্রকার হয় । তিউস্ত ও সুবন্ত কৰ্ম্ম কাজী গমন ভে। জনাদি ক্রিয়ার বোধক ও কর্মুনির কাজক্ষ শয়ন জাগরণাদি ক্রিয়াবোধক ষে তিউস্তু পদ তাছাকে ক্রিয়াপদ বলি। ক্রিয়ার প্রকারদ্বয় হয় অপৃথকৃত্নপ' ও পৃথকৃরূপ থাইয়াছি স্ততেছি ইত্যাদি। ক্রিয় কারকব্যতিরেকে থাকে না এই নিমিত্ত অপৃথকৃরূপ হয়। পাক ত্যাগ গমন ভোজনইত্যাদি ক্রিয়৷ ঘটপটাদি দুর্যের মত কুরিকব্যতিরেকে থাকিতে পারে এই কারণে তাহাকে পৃথকৃরূপ বলি। সূৰন্ত পদের বিবরণ ক্রিয়ার নিমিত্ত যে তাহাকে কারুক বলি সে কারক ছয় প্রকার হয়। যে সে কৰ্ত্ত । যাকে তাকে কৰ্ম্ম। ষাতে তাতে করণ। যাকে তাকে দানার্থ ক্রিয়াপদ প্রয়োগে সম্প্রদান । যাহইতে তাহইতে অপাদান । ষাতে থাকে সে অাধার। যে থাকে সে আধেয় ।
