8ዩኃ প্ৰমেয় রত্নাকালী দ্বিজাদে শুক্লাদেী স্তুতে রূপ যশোক্ষরে ইতি বিশ্ব: ) যদ্বা, স্বয়ং অবৰ্গ: ৰূপায়হিন্তোইনেকান। 茜 শুক্লাষ্টীম অর্থন, नििश्ठार्थ: চেতসি ধৃত প্রয়োজন: একদেশেতি ; পরামব্যোেমনিলয়ুস্য হরে: শক্তিকাৰ্য্যমেতং তদ্ৰতিদূর ইদং পরিদৃশ্যমানং। জগদিতি সমুদ্রাহ্মাৰ্থঃ। যথার্থমিতি । সৰ্ব্ববিদিতি 5 aমাণমিতি, সপৰ্য্যাগাদিতি। 'স * প্রকৃত: "প .داشتهاند ईि তোহ 518 न्दर्न’ ব্যাপৎ, শুক্লৰ্মিত্যাঙ্কা; শব্দঃ পূৰ্বত্ত্বেন, বিপরিণম্যাঃ সঃ ইত্যুপক্ৰমাৎ, শুক্রে দীপ্তিমান, অকাম্বোই স্থাবির ইতি সূক্ষ্মধূলদেহীশূন্থঃ অস্ত্ৰণ: অক্ষাত: ân# ہے墅、 f ;8ءخ 臀 fi تم {ৰনাশশূন্ত: শুদ্ধঃ রাগ্রাস্তুনাবিল: অপাপীবৃদ্ধ: কৰ্ম্মশূন্তঃ কাৰ: সৰ্ব্বজ্ঞ;
- नौषी छड्र4: *ादिङ्क: नाश्नाङिख्ने ।
', সত্যতয়া “ধাতং সত্যং সমীচীনং 鬣、 থ্যাং যথা তথং” ইতি হল্যায়ুধ: | ܐܸܬ݂ܵܐ: 418 ܐܵܕܝܼܐ. অর্থান মহত্বাব্দীন, সমা; সম্বৎসরান ব্যাপ্য “সম্বৎসরো বৎসরোহন্দ্রে। 註 ု ့ ဧ။ ', DBB BBBBS DBBStLSSSMSZZZZS বিশ্বের সত্যত্ব প্রতিপাদন। সৰ্ব্বক্লাবিষ্ণু নিজ শক্তির দ্বারা, যথার্থ পগৎ সৃষ্টি করিয়াছেন এই উক্তি । হইতে জগতের সত্যত্ব ‘নিরূপিত শুধু। তবে যে এই জগৎ অসৎ "স্বরূপ, ইত্যাদি বাক্য শ্রুতিতে
- క్ష్ *義。
পাওয়া যায় তাহা অনিত্য জগতের সুখতৃষ্ণা পরিত্যাগের উদ্দেশে কথিত হইয়াছে জানিতে হইবে। জগতের अर्दाश्त्र মিথ্যাত্বি অর্থাৎ ४ऊँौष्ठित अनॐिान छfकछे श्व मiछे । শ্বেতাশ্বতর উপনিষদে। কথিঙ্ক ‘’’ইষ্টয়াছে যে, যিনি এক অদ্বিতীয় পরমেশ্ব4 স্বমুঠু ব্ৰাহ্মণাদি জাতি
- : শুন্য হইয়া, নিজ'। বহু প্রকা 1. শক্তি সুবল্লম্বনে অ.ে *४ व{इ: २६°
বর্ণোচিত প্রয়োজনীয়ভ উৎপাদন করিয়াছেন। বিষ্ণুপুরাণেও, কথিত *a 5 অগ্নি স্বেরূপ স্বাদুরে কির বিস্তার করেন স্লেই প্রকার পরব্রহ্মের শক্তি হইতে, এই আখলঞ্জগৎ বিস্তুত হইয়াছে। স্ট্রে ঈশাবাস্ত উপনিষদে। কথিত হইয়াছে যে সেই পরমাত্মা সকলের digitized at BRCIndia.corn স্বগ্নস্থঃ নিৰ্হেতুক; মাথা তথ্যত: 1 جيجي في
