-" స్నా, প্রমেয় রত্নাবলী . 9 ܠܝ আচাৰ্য্যো মন্ত্রোপদেষ্টা স দেবো হরিবং পূর্জ্যে যন্ত স ত্বমীদৃশে। ভব, ইতি শিক্ষা । যন্তেতি । যন্ত জিজ্ঞাসো যথা, দেবে - পরমাত্মনি তথা গুরো পরা ভক্তিঃ স্তাং তস্তৈতে অস্তামুপনিষদি কথিত অর্থা: প্রকাশন্তে শূদ্ৰান্তি ন ত্বেতদ্বিপরীতন্ত ইত্যর্থঃ তস্মাদিতি। উত্তমং। শ্ৰেয়ো জিজ্ঞাসুৰ্জনে গুরুত্ব প্ৰপদ্যোত। কী নৃশং ? শব্দে ব্রহ্মণি বেদে, পরে ব্রহ্মণি শ্ৰীকৃষ্ণে চ নিষ্ণতম। তত্ৰ গুরোরান্তিকে স্থিতোহমায়য়া নিষ্কপটীয়া অনুবৃত্তা সেবিয়া ভাগবতান ধৰ্ম্মান শিক্ষ্যেৎ । স্ফটাির্থমন্যৎ ৷৷ ৪ ৷৷ অনন্তর দেবতা জ্ঞানে গুরুসেবা প্রদর্শন করিতেছেন ; যথা—তৈত্ত্বিীয় ঐতির প্রথম বল্লীর ১০ম অনুবাকে “দেবতাঞ্জানে আচাৰ্য্যের সেবা করিবে ।” ܨ¬ শ্বেতাশ্বতর উপনিষদের ৬ষ্ঠ অধ্যায়ের ২৩শ মন্ত্রেও উক্ত হইয়াছে— “কঁহু!র পরম দেবতায় ( বিষ্ণুতে ) পরা ভক্তি আছে, আবার, ধেমনী দেবতাতে তেমনই গুরুদেবেও পারা ভক্তি বৰ্ত্তমান, সেই মহাত্মার নিকট শ্রুতি উপদিষ্ট হইলে একমাত্র তাঁহারই হৃদয়ে শ্রুতিতাৎপৰ্য্য প্রকাশিত হয়। শ্ৰী গুরুসে বা দ্বারাই যে ভক্তি লাভ হয়, তাহা ভাগবতের ( ১১৩২২ ) ৭চন হইতে প্রদর্শন করিতেছেন ܨ= * 、 阜 প্রবুদ্ধকহিলেন,-অতএব যিনি উত্তম শ্রেদ্ম জানিতে ইচ্ছা করেন, তিনি সদগুরুর শ্ৰীচরণ আশ্রয় করবেন ; সেই সদগুরুর লক্ষণ ? এই যে, তিনি শাস্ত্ৰসিদ্ধান্তনিপুণ ও শ্ৰীকৃষ্ণের সেবায় সৰ্ব্বক্ষণ সৰ্ব্বতোভাবে নিমগ্ন এবং জড়াভিনিবেশজ কাম, ক্রোধও লোভাব্দির অবশীভুত । সেই সদগুরুর নিকট হইতে শ্ৰীগুৰুদেৰকে আত্মার সদৃশ প্রিয়"s ভগবানের তুল্য আদর করিয়া নিষ্কপট গুরুসেবা সহকারে যে ধৰ্ম্ম দ্বার: আত্মপ্রদ শ্ৰীহরি পরিতুষ্ট হন, সেই ভাগবত-ধৰ্ম্ম শিক্ষা করিপে ৷৷ ৪ ৷৷ ܠܐ . digitized at BRCIndia.com
