বৌদ্ধ শীলভদ্র NBr
- ীলভদ্রের উপদেশে সেই সকল সন্দেহ মিটয়া গিয়াছে। ਗੁ এখােন প্রধান বৌদ্ধ পণ্ডিত ভীহাৰ যে সমস্ত সংশয় দূৰ করিতে পারেন। নাই, শীলভদ্ৰ তাছা; এক-এক কথায় মূৰ কৰিয়া বিশ্বছিলেন ।
• মহাযান বৌদ্ধ ছিলেন, কিন্তু বৌদ্ধৱিগেৰ আন্ধান্ত লজ্জনক্ষত্ৰ এবং তার পড়া ছিল । এ ত অনেক কৌন্ধেরই থাকিতে পল্লৱ, 可就 讨i, কিন্তু ঈলভদ্রের হৈ অপেক্ষ অনেক: g ব্ৰাহ্মণদের সমস্তু শাস্তু স্বায়াড় 砷a;*雨** अध्Jा f। 4दः ८ श्ता । কাঞ্জিনা ৰক্ষীছল, श्8 द्धि श्र३३४भ १ 臀菇、碘、 ጉጀነቈ! 鷲。 , 窓भूर्भ फूएका ཅན་ཡུག་རྩེ་ལྷ་རྗེ་ལྟ་འུ་ཚོ་ Yኝነጻ *黨電 t s ዳን¶ . . পণ্ডিত . . প্রবৃন্তৰ্য্যন্ত্র ও অন্ত । vFRS vise GIFA 唱 མ་ (रु * * t যেমন পণ্ডিত্য ছিল, তেমনি মনোন্ত উদাত্মত্ত। ছিল । হিউম ন চুয়াং এর পাণ্ডিত্য ও উৎসাহ দেখিয়া যখন নালম্বার সমস্ত পণ্ডিতবর্গ তাহাকে দেশে যাইতে দিবেন না স্থির করিলেন, তখন শীলভদ্র বলিয়া উঠিলেন। "চীন একটি মহাদেশ, হিউয়ান চুয়াং ঐখানে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচার করবেন। ইহাতে তোমাদের বাধা দেওয়া উচিত নয়। সেখানে গেলে ইহার দ্বারা সাধুমের অনেক উন্নতি হইবে, এখানে বসিয়া থাকিলে কিছুই হইবে না।” আবার যখন কুমাররাজ ভাস্করবর্ম হিউয়ান চুয়াংকে । কামুরূপ যাইবার জন্য বার বার অনুরোধ করিতে লাগিলেন এবং তিনি | যাইতে রাজী হইলেন না, তখনও শীলভদ্র বলিলেন, “কামরূপে বৌদ্ধ ধর্ম । এখনও প্রবেশলাভ করিতে পারে নাই, সেখানে গেলে যদি বৌদ্ধ ধর্মের কিছুমাত্র বিস্তার হয়, তাহাও পরম লাভ।” এই সমস্ত ঘটনায় শীলভদ্রের - ধর্মানুরাগ, দূরদর্শিতা ও নীতিকৌশলের যথেষ্ট পরিচয় পাওয়া যায়।
