পাতা:প্রাচীন বাংলার গৌরব.pdf/৩৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বৌদ্ধ লেখক শান্তিদেব আমি মনে করি যে, যিনি বােদ্ধ ধমের কয়েকখানি খুব চালত পুথি লিখিয়া গিয়াছেন, সেই মহাত্মা শান্তিদেব বাঙালী ছিলেন। কিন্তু তারানাথ আমার বিরোধী। তিনি বলেন, শান্তিদেবের दाड्डि সৌরাষ্ট্রে ছিল। দুঃখের বিষয় এই যে, আমি শান্তিদেবের যে অমূল্য জীবনচরিতখানি পাইয়াছি, उाश८ऊ 6 जैीश अब्राङ्कभित्र নামটি কাটিয়া দিয়াছে- এমন করিয়া কাটিয়াছে যে, পড়িবার জো নাই। কিন্তু তাঁহার লীলাক্ষেত্র মগধের রাজধানী ও নালন্দা। তিনি যখন বাড়ি হইতে বাহির হন, তাহার মা বলিয়া দিয়াছিলেন, “তুমি মথুজ্ঞান লাভ করিবার জন্য মঞ্জুবন্ত্রসমাধিকে গুরু করবে।” সৌরাষ্ট্রে মঞ্জুশ্রীর প্ৰাদুৰ্ভাব বড় শোনা যায় না । সেখানে বৌদ্ধ ধর্মের প্রাদুর্ভাবই বড় কম ছিল। . তঁহাকে বাঙালী বলিয়া মনে করিবার আরও একটি কারণ আছে। নালন্দায় তাহার একটি ‘কুটী' বা কুড়ে ঘর ছিল। লোকে দেখিত, তিনি যখন ভোজন করিতে বসিতেন তাঁহার মুখ প্ৰসন্ন থাকিত, যখন শয়ন করিতেনন্তঃস্থার মুখ প্রসন্ন থাকিত, যখন কুটীতে বসিয়া থাকিতেন s মুগ্ধ প্ৰসন্ন থাকিত ; সেইজন্য— ভুঞ্জানােপি প্রভম্বরঃ সুপ্তোপি প্রভাম্বৱ: | কুটীং গতোপি প্রভম্বরঃ । , তখনও তী