পাতা:প্রাচীন বাঙ্গলা সাহিত্যে মুসলমানের অবদান.djvu/৯৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


D প্রiচান বাঙ্গল সাহিত্যে মুসলমানের অবদানا\مو! “চন্দ্র শুষ্ঠাবনি সংখ্যশাকে, বল্লাল ভীত খলু দত্তরাজঃ শ্ৰীকণ্ঠ নাহ্মা গুরুণা দ্বিজেন। শ্ৰীমাননন্তে বিজহী চ বঙ্গমৃ।” ল্লালের পরে লক্ষ্মণসেন এই দেশটা জয় করিবার চেষ্টা করিয়া বারংবার পরায়ুখ হইয়াছেন। গ্রীষ্মকালে রাজবাহিনী কংশ, ফুলেশ্বরী অতিক্রম করিয়৷ পূৰ্ব্ব-পাহাড়ে শিবির স্থাপন করিত। রাজবংশীয় ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজার প্রতি যুদ্ধেই পরাস্ত হইয় নিভৃত পাৰ্ব্বত্য প্রদেশে লুকাইয় থাকিতেন, কিন্তু বর্ষাকালে প্রচণ্ড বদ্যার মত পৰ্ব্বতের নানাদিক্ হইতে রাজসৈন্তের উপর পড়িয়া তাহাদিগকে ধ্বস্ত-বিধ্বস্ত করিত। সেই অনধিগম্য পাহাড়িয়া দেশে বর্ষাকালেও তাহার বহু-মজ্জারের মত অনায়াসে চলাফের করিত। কিন্তু আনুগঙ্গ প্রদেশের সমতলবাসী রাজকীয়-সৈন্তঃাণ খাদ্যভাবে ও অপরিচিত দেশের দুর্গমতায় সম্পূর্ণ রূপ অসমর্থ হইয়৷একেবারে ছত্রভঙ্গ হইয়া পড়িত। রাজবংশীয়দের অতর্কিত আক্রমণে তাহাদের ছাউনি ভাঙ্গিয়া বাইত এবং তাহদের অধিকাংশেরই শক্রর খড়গাঘাতে জীবন-লীলা অবসান হইত। বারংবার অকৃতকাৰ্য্য হইয়। লক্ষ্মণসেন এদেশ অধিকারের আশ ছাড়িয়| দিয়াছিলেন । সুতরাং সেনদের প্রতিষ্ঠিত নব ব্রাহ্মণ্য বহুদিন পৰ্য্যন্ত পূৰ্ব্ব-ময়মনসিংহে প্রবেশ করিতে পায় নাই। গুপ্ত যুগের হিন্দু ধৰ্ম্ম এবং পালরাজাদের বৌদ্ধ-প্রভাবের মিশ্রণে তাহাদের সমাজ গঠিত হইয়াছিল। ব্রাহ্মণদের কোলিন্ত সে-দেশে সপ্তদশ শতাব্দী পৰ্য্যন্ত ছিল না, এখনও সেখানে চক্ৰবৰ্ত্তী-ব্রাহ্মণদের পদ প্রতিষ্ঠা বাড়ুৰ্য্যে, চাটুয্যে, মুগ্ধ্যাদের মতই সন্মানিত ; কারস্থের মধ্যে দত্তরা— মিত্র, বসু, গুহ ও ঘোষদের হায়ই সামাজিক সম্মানে প্রধান। বহুকাল পৰ্য্যস্ত সেখানে গৌরীদনাদি প্রথা ছিল না, কুমারীর প্রাপ্ত-বয়স্ক হইয়া পরিণত হইত এবং অনেক সময় তাহারা স্বীয় বর নিজের মনোনীত কল্পিত । বহুকাল পর্য্যস্ত সে-দেশে সমুদ্ৰ-যাত্রা নিষিদ্ধ হয়