প্রাচ্য ও পাশচাত্য হয় বড়; যে তলওয়ার না ধরতে পারে, সে স্বাধীনতা বিসর্জন দিয়ে কোনও বীরের তলওয়ারের ছায়ায় বাস করে, জীবন ধারণ করে। এর পোড়েন—বাণিজ্য । এ সভ্যতার উপায় তলওয়ার, সহায় বীরত্ব, উদ্দেশ্য ইহপারলৌকিক ভোগ । আমাদের কথাটা কি ? আৰ্য্যর শান্তিপ্রিয়, চাষবাস করে শস্যাদি উৎপন্ন করে, শান্তিতে। পরিবার পালন করতে পেলেই খুসী। তাতে ইপি ছাড়বার অবকাশ যথেষ্ট ; কাজেই চিন্তাশীলতার, সভ্য হবার অবকাশ অধিক । আমাদের জনক রাজা স্বহস্তে লাঙ্গল e†भाँ:ल ? চালাচ্ছেন এবং সেকালের সর্বশ্রেষ্ঠ সভ্যতা আত্মবিংও তিনি। ঋষি, মুনি, যোগীর "" অভু্যদয়—গোড়া থেকে ; তারা প্রথম হতেই জেনেছেন যে, সংসারটা ধোকা, লড়াই কর, আর লুঠই কর, ভোগ বোলে যা খুজিছ, তা আছে শাস্তিতে, শান্তি আছেন শারীরিক ভোগ বিসর্জনে ; ভোগ আছেন মনঃশীলতায়, বুদ্ধি-চর্চায় শরীরচর্চায় নেই । জঙ্গল আবাদ করা তাদের কাজ । তারপর, প্রথমে সে পরিষ্কৃত ভূমিতে নিৰ্ম্মিত হল যজ্ঞবেদী, উঠলো—সে নিৰ্ম্মল আকাশে যজ্ঞের ধূম, সে বায়ুতে বেদমন্ত্র প্রতিধ্বনিত হতে লাগলো, গবাদি পশু >)○
