So 8 প্রেমিক-গুরু । অবতীর্ণ হইয়াছিলেন । সুতরাং গোগীভাবসাধনায় রাধাই প্ৰধান আদর্শ। বৃন্দাবন প্ৰাকৃতজগতে অপ্রাকৃত ਕਿ | cग्नश्{{cन थरेि প্রেমসাধ্য ভাৰ গুলি মূৰ্ত্তিমান হইয়া বিরাজ করিতেছে। ব্রজলীলায় কিরূপ ভাবে এই ভাবগুলির স্ফারণ হইয়াছিল হিন্দুমাত্রেই তাহা অবগত আছেন। शूऊद्रश् श्लक व् ভাবের চিত্র অঙ্কিত করিয়া সময় নষ্ট করিতে চাই না। আমরা রসিক শিরোমণি চণ্ডীদাসের পদাৰলী হইতে রাধার প্ৰেমবিলাস সংক্ষেপে চিত্ৰিত করিতেছি । বি প্ৰলিন্তে অধিরূঢ় ভাবে বশত: সম্ভোগস্মৃত্তি প্রভৃতি প্ৰেমবিলাসই বিবৰ্ত্তবাদ । এই বিবৰ্ত্তবিলাসে প্ৰেমিকার অভিসার, বাসিক সজ্জা, উৎকষ্টিতা, খণ্ডিত, বিপ্ৰলন্ধা, কলহান্তরিত, প্রোবিত ভর্তুক ও স্বাধীন ভর্তৃক এই আট প্রকার অবস্থা হয়। রাধাপ্রেমে এই সকল প্ৰকার অবস্থারই পূর্ণরূপ বিকাশ হইয়াছিল। শ্ৰীমতী রাধা। যখন কুলবধুৰূপে আয়ানগৃহে বাস করিতেছিলেন,- DBSBBS BDDDSDDBBB DBBBDDB EDBDB BDBB DDDS LDDDD iDi TDBBD পৰ্যন্ত দেখেন নাই,-এমন সময়ে সখী মুখে শ্ৰীকৃষ্ণের কথা শুনিয়া রাধারহৃদয় উথলিয়া উঠিল, তিনি মৃণালভূজে সখীর গলদেশ বেষ্টন করিয়া चन्निि८ाम,- गशे ! ८कदा ७नाश्य थुाभ नाभ । マーtび将 fおで3 f研和 মরমে পশিল গো, আকুল করিল মোরা প্ৰাণ । DDDD DBBDB BDD LLLBLBD DDS DBBDD DBBBB BDDB BBBD DDS কেবল সখীর মুখে কৃষ্ণের নাম শুনিয়া এইরূপ ভাবোন্দ্ৰেক হইয়াছিল। “নাম পারতাপে যার ঐছন করিল গো, অঙ্গরে পরশে কিবা হয় ।” নাম শুনিয়া অঙ্গস্পর্শমুখের জন্য ব্যাকুল হইয়া উঠিলেন। ইহাই প্লাগানুগা ভক্তিয় প্রধান লক্ষণ । তৎপরে সখিগণের সঙ্গে যমুনায় জল
