এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
ᏕᏫ Ꮎ প্রেমিক-গুরু ।
- রোগ আরোগ্য হইয়া আবার হইলে তাহাকে প্ৰকৃত আরোগ্য বলে না। BBDD DBD DB D DDB S OguD BDDD BBi uiSYSTDDD নিৰ্ব্বাণ নামে কথিত হয়। পরমপুরুষাৰ্থ নির্বাণের নামান্তর, জগতের যাবতীয় জ্ঞানী ব্যক্তি চিরকালই নির্বাণীরূপ নিরাপদস্থান লাভ করিবার জন্য যত্ন করিয়া গিয়াছেন । পরমপুরুষাৰ্থ বিচারাষ্ট প্ৰাচ্য ও পাশ্চাত্য দৰ্শনশাস্ত্রের বিশেষ অঙ্গ । তঁহতার প্রথমত: মানব জীবনের লক্ষ্য স্থির করিয়া তদনুকুল বলিয়া শাস্ত্ৰবিচারের অবতারণা করিতেন । অনুধাবন করিলে দেখা যায় যে দার্শনিকেরা মূলত: বক্ষ্যমাণ তিনটী লক্ষ্য ৰিষয়ের একটিীকে পরমপুরুষাৰ্থ ৰলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন ; দুঃখনিবৃত্তি, সুখলাভ ও স্বরূপ - trfid ( Self-realisation ) caट६ाठों ड **द्धाऊ ( Perfection ) কে ও কোন কোন দার্শনিক পরমপুরুষাের্থরূপে নির্দেশ করিয়াছেন । এরিষ্টটল ও তৎপূৰ্ব্বৰী গ্ৰীসীয় দার্শনিকগণ সাধারণতঃ পূর্ণত্বণাভাকেই মূল লক্ষ্যরূপে উপস্থাপিত করিয়াছেন ; ইতার কারণ এই যে, তঁাতায় BDBDB DBDD D KKBDS DDBDDJDD SBL KKBB BDSuSK KBYYYY করিতে পারেন নাই ; কাজেই কৰ্ত্তব্যতৎপরতা ও সুখাবাপ্তি এই দুইটকে পরস্পয়ানুগামিরূপে গ্ৰহণ করিয়া, এতদুভয়ের ঐক্যরূপ পূর্ণত্ব লাভকে পরমপুরুষাের্থরূপে নির্দেশ করিয়াছেন ।*
প্লেটোর মতে কেবল জ্ঞান অথিৰ সুখ্যান্বেষণেই মানৰ জীৰানের চরম লক্ষ্য পৰ্য্যবসিত হয় না। বস্তুত: বৃত্তিসমূহের পরস্পরপেক্ষ ক্ষুদ্রণীরূপ পূৰ্ণত্বেই BB YJDS BBtB LBSDD BDBD0SS Dz0 SL DDDDD DDD BBBY দুঃখানুষঙ্গী ও ক্ষণস্থায়ী বলিয়া নিন্দা করিয়াছেন, কিন্তু আত্মোপাস্ত দেখিতে 0EE DBDBDDBt DBDDBBBDBJYDDBDS LLLLL SSC DBBDBBDS DBLTDLYD অবিচ্ছিন্নত্ব প্ৰদৰ্শন করাই প্লেটোর অভিমত বলিয়া প্ৰতীয়মান হয়। Mvh i ym am Haumrm8 m. H hii i an di apr Phi vir agai mus mus“
- Vide Sidgwick’s Methods of thics P. Ioo,
