জীবন্মুক্তি । ܦܠܓ SAA L LELSLALMMLLAMLMLL qeAAA AALLLLLLLLeLESeMLMLMLMLkeALMTLeLeLeSLLLLSLLLMeALeLLeeMLMLLMLeeLeMeLMLMLMAMAMSAMSLMMMLM S SLLLL LLLLLLLLMLeMLSLS EMeeAeL eAeLLLLL LLLLeeeLAL LLLLSLLLSMLSMLMLLMLLLLLL LLLLLLLLMLeLSLSLSLeLMLM LMLLLeL ES S অবনীমণ্ডলে মনুষ্য সকলের কখন কখন কোন না কোন কারণ বশত: নৈমিত্তিকবৈরাগ্য উপস্থিত হইয়া থাকে। শ্মশানে মৃতদেহ দাহ করিতে যাইয়া, কিম্বা স্ত্রীপুত্রাদির আকস্মিক মৃত্যুতে, অথবা শত্রু কর্তৃক কি দৈবদারিদ্রতায় উৎপীড়িত হইয়া যে বৈরাগ্য জন্মে এবং কুড়ে, অকৰ্ম্মা, কাপুরুষের বৈরাগ্যকে নৈমিত্তিকবৈরাগ্য কহে । কেহ কেহ ইহাকে মৰ্কট বা ফন্তু বৈরাগ্য বলে। সেরূপ বৈরাগ্য দীর্ঘকাল স্থায়ী হয় না, কারণ উহা কেবল বাসনার অপুরণে, অথবা ভোগ্য বস্তুর অভাবে কিম্বা কোনরূপ আশঙ্কায় উপস্থিত হয় মাত্র । তাহারা কিছুদিন পরে আবার বিষয়াসক্ত হইয়া পড়ে, নতুবা ত্যাগীসমাজে কলঙ্ক-কালী লেপন করিয়া বেড়ায় । তবে কাহারও কাহার ও এরূপ বৈরাগ্য ও কাকতালীয়ের ন্যায়৷ * প্রকৃতিবৈরাগ্যে পরিণত হয়। যে বৈরাগ্য নিমিত্তেরহিত আর্থাৎ-যাহা অকারণে পৰিত্ৰ মানসক্ষেত্রে অ্যাপনা হইতে উদিত হয় তাহাই সাত্ত্বিক 2द्रांत्रा । বৰ্ণাশ্রমোচিত কৰ্ম্ম দ্বারা পাপরাশি ক্ষয় প্রাপ্ত হইয়া চিত্তশুদ্ধি না হইলে অনিমিত্তক সাত্ত্বিক বৈরাগ্য উপস্থিত হয় না। তাই ভগবতী গৌরীদেবী গিরিরাজকে বলিয়াছিলেন ;- তস্মাৎ সর্বাণি কৰ্ম্মাণি বৈদিকানি মহামতে । চিত্তশুদ্ধার্থমেব স্বাস্তানি কুৰ্য্যাৎ প্ৰযত্নতঃ ॥ শ্ৰীমদেবী ভাগবত, ৩৩ অঃ, ১৫ শ্লোঃ । • কাকতালীয় যথা-পরিপক্কাবস্থায় তাল ফলের পতনকাল উপস্থিত হইলে ঠিক সেই সময়ে তদুপরি কাক বাসবামাত্র তাল ফলটি ভূমিতে নিপতিত হইলে লোকে বলিয়া থাকে যে, কাকে তাল ফেলিয়া দিল, কিন্তু বাস্তবিক কাকের ভরে তাল পড়েন। পতনসময় উপস্থিত হইলে আপনিই পড়ে, কাক নিমিত্ত মাত্র । ভদ্রুপ বন্ধু-বিয়োগাদি নৈমিত্তিক
