S8b- ζεfδΦ-θξύ eL LLLL S0LMLSSLLLMLMALL LAL ALMLL LAL ALALTA LLAL LAeLeLSLSLSLMLeL LALMeLALLS LMLLALA LA LLLSLL LMeeLSLSLMLeMe eLMLSLeLLMALALLLL AAALLLLLLLS ELeAMLMMLMLMLeALL LLSLLLL LLLLLM eLe eeSEeLSSLLLLLL A NANA বিষ্ণুঞ্চ সর্বশাস্ত্ৰাণি সন্ন্যাসিনঞ্চ নিন্দতি যষ্টি বর্ষসহস্রাণি বিষ্ঠায়াং জায়তে কৃমিঃ ॥ ভগবান শঙ্করাচাৰ্য্য ও তদ্ধৰ্ম্ম । م عليه فيها محســــــــــ ܐܢ ভগবান বুদ্ধদেবের তিরোধানের পর যখন পথ ভ্ৰষ্ট বৌদ্ধগণের * শূন্যবাদ ও নাস্তিকতার কঠোর কঙ্কাশ আরামে দিগম গুলি প্ৰতিধ্বনিত ; তখন অবসর বুঝিয়া বৌদ্ধ, তান্ত্রিক ও কাপালিক গণ বিকট বদনে বেদানুগ্রহ ছায়াশ্রিত ভারতভুমিকে গ্ৰাস করি স্ত্রা বসিল-পঞ্চ মা-কারের সাধনার নামে মদ-মাংসের শ্রাদ্ধ ও নারীর সতীত্ব লুষ্ঠিত হইতে লাগিল। জপ, তপ, পুণ্য, ধৰ্ম্ম, যাগ যজ্ঞ, শাস্ত্রচর্চা উঠিয়া গেল ; বিষয়াসক্তি ভারতবর্ষকে রাহুগ্ৰন্থ চন্দ্ৰমার ন্যায় গ্ৰাস করিয়া বসিল । তপস্তেজ বীৰ্য্যবান ব্ৰহ্মবাদী ঋষিগণ নিভৃত গিরিগুহায় আশ্রয় গ্ৰহণ করিলেন ; মুনিগণ, যোগিগণ লোকসমাজের অগোচরে লুব্ধারিত হইলেন । সাধারণ লোক সকল বিষয়ের DDD DBBYLDBBLBD DB DDY BBSDD BDD BDDBBD BBKJS আত্মসমাধি আদি ভুলিয়া কৰ্ম্মকাণ্ডকেই আদর করিতে লাগিল। ভারতসন্তানগণ জগৎপতিকে ছাড়িয়া জড়-জগতের সেবায় মনোনিবেশ করিলভোগাসক্ত ও ইন্দ্ৰিয়পরায়ণ হইয়া নরগণ নারায়ণকে বিদায় দিয়া সংসারকেই
- ভণ্ড বা ভ্ৰষ্টাচারী বৌদ্ধ, সন্ন্যাসী বা বৈষ্ণবের আলোচনায় প্ৰকৃত বৌদ্ধ, সন্ন্যাসী বা বৈষ্ণবের গৌরব নষ্ট হয় না ; কেন না। সে আলোচনা ऊँाछ्झि१८दक ग्2र्थ्य कgन्न ना ।
