C@f丽夺一@夺 الموالي ভগবান জ্ঞানীকে আত্মস্বরূপ জ্ঞান করিয়া থাকেন, যেহেতু তিনি সকল হইতে উত্তম গতিস্বরূপ ভগবানকে আশ্রয় করিয়া ভগবান ভিন্ন অন্য DD BDBBD DLL SBBD DS DBDYBSBDS KDS SDBKBO DB স্থাবর জঙ্গমাত্মক সমুদায় জগৎকে আত্মময় দেখিয়া থাকেন এবং এই প্রকার সর্বত্র আত্মদৃষ্টি নিবন্ধন কেবল ভগবানকেই ভজনা করেন, অতএব এতাদৃশ ভক্ত অতিশয় দুলভ। কিন্তু বিবিধ বাসনাতে DBDSBDBB BBB0S DDSDBDDD S DBDD KBg DDBBDt BBD S DDDS BBDD D BDBDLSS SSDBBB DB BSE DDBDB প্ৰতি ভগবানের অথবা ভগবদ্যুক্তের কৃপা হয় তাহারাও তদ্ভাব ক্ষীণ হওয়াতে সে শুদ্ধা ভক্তির অধিকারী হয় । ভুক্তিমুক্তিস্পৃহা যাবৎ পিশাচী হৃদি বৰ্ত্ততে। उाबलूखिश्याम कथभङ्गलिश ड6व९ ॥ ভক্তি রাসামৃত সিন্ধু । যে মানব ভক্তিসুখের অভিলাষ করে, তাহাকে অন্যান্য বিষয়-সুখের আশা একেবারেই ত্যাগ করিতে হইবে। কারণ, যতদিন ভুক্তিমুক্তিসম্পূহুরূপ পিশাচী হৃদয়ে বর্তমান থাকিবে, তাবৎ পৰ্যন্ত কিরূপে সেই DBDBDBB DuBBB DDD DDBDBDS DDDB gDBg BBDB DBB BD করিতে করিতে যতদিন না ইহমূত্রার্থফলভোগে বৈরাগ্য উপস্থিত হইবে, ততদিন শুদ্ধাভক্তির আভিৰ্ভাব হইবে না। নিগুৰ্ণভক্তির পরিপক্কাবস্থায় S DBBDuBuBD KtBBBDB DBDS DBDB S DDDD SD00YDBDD DBDDDuBuB প্ৰকৃত ভক্তিপদ বাচ্য । এইরূপ ভক্তির উত্তম, মধ্যম ও কনিষ্ঠ ভেদে অধিকারী তিন প্রকার। ॐब्र.१J ऐंख् अश्विनौ शश्! --
