পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( و ) ভাগবতোজ্জলরস পরিমিত জ্ঞানে আপনাদিগকে বহুজ্ঞ বিবেচনা করে, তাহাদিগের পক্ষে ইহা ছক্কহ । অতএব সেই সমুদয় অভিজ্ঞস্মন্ত ব্যক্তিদিগের নিকটেও ইহা গোপন করা উচিত । আর অপর সাধারণের’ত কথাই নাই, তাহাদিগের নিকট ইহা সৰ্ব্বথা গোপনীয়। আমরা "তান্ত্রিকগুরু” গ্রন্থে কুলাচার ও পঞ্চ ম-কারের সম্বন্ধে যাহা বলিয়াছি, এসম্বন্ধেও তাহাই প্রযোজ্য। বিশেষতঃ এই গ্রন্থের “সাধনার স্তর ও সিদ্ধলক্ষণ” শীর্ষক প্রবন্ধে গৌড়ীয় বৈষ্ণবসম্প্রদায়ের আধুনিক সাধকগণ সম্বন্ধে যাহা বলা হইয়াছে, তদতিরিক্ত এক্ষণে আর কিছু বলা বাহুল্য মাত্র। পাঠকগণ ঐ প্রবন্ধ পাঠ করিলেই গৌড়ীয় বৈষ্ণবসম্প্রদায়ের মূল ও শাখাগুলির বিবরণ সাধনাচার, উদ্দেশ্য ও যুক্তি হৃদয়ঙ্গম করিতে পারিবে । তাহ হইলে বুঝিতে পরিবে,-ভূতনাথ না হইয়া ভূতের সহিত খেলা করিতে গেলে ভূতে ঘাড় ভাঙ্গিয়া দিয়া থাকে। অতএব পথ ও মতগুলি সম্প্রদায় হইতে বাদ না দিয় শক্তি থাকে’ত ভও ল্যভিচারীগণকে সম্প্রদায় হইতে তাড়াইয়া দাও । নতুবা সত্যের অপলাপ করিয়া সেই ভণ্ড ও ব্যভিচারীর নিকট হস্তাম্পদ হইও না । এই গ্রন্থে উজ্জ্বলরসাত্মক মধুরভক্তিরস ও তৎপ্রাপ্তির উপায় বিশদ ভাবে বণিত হইয়াছে। অনধিকারী ব্যক্তিগণ ইহার আলোচনা না করিয়া অন্তান্ত ভাবভক্তি বা সাধনভক্তির আশ্রয়ে সাধনা করিবে । এই পুস্তকে সকল প্রকার ভক্তিরই আলোচনা করা হইয়াছে ; কেন না কোন বিশেষ সম্প্রদায়ের জন্ত এই গ্রন্থ লেখা হয় নাই। ভক্তির সর্বাধিকারী জনগণ এই গ্রন্থের মুশীতল ছায়ায় আশ্রয় পাইবে । দ্বিতীয় স্বন্ধে মুক্তির স্বরূপ ও তল্লাভের উপাষ বিস্তারিত বর্ণিত হইয়াছে। সন্ন্যাস ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে প্রচলিত কোন পুস্তকাদি না থাকায়, সন্ন্যাসধৰ্ম্ম ও তদধিকারীর বিষয় এইক্রেকে আলোচিত হইয়াছে। তাহ পাঠে আর ভণ্ড সন্ন্যাসিগণের