সন্ন্যাসীর কৰ্ত্তব্য বৈদিক বিধানে সন্ন্যাসী হইতে হইলে জীবনের শেষত্বশায় হওয়া কৰ্ত্তব্য। দ্বিজকুমার প্রথমতঃ সাবিত্রী দীক্ষা লাভকরতঃ মৌজী-মেখলু ধারণ করিয়া অরণ্যে গুরুগৃহে উপনয়ন করিবে । তথায় বাস করিয়া দ্বন্দ্বাভ্যাসের সহিত নিজ নিজ বর্ণধৰ্ম্ম, বেদাদি শাস্ত্রীয়জ্ঞান ও চিত্তসংযম শিক্ষা করিবে। বিদ্যাশিক্ষা পূৰ্ব্বক সংঘমাভ্যাসে জ্ঞানলাভ হইলে স্বগৃঙ্গে সমাবর্তন করতঃ শাস্ত্রোক্ত ব্যবস্থানুরূপ দারপরিগ্রহ করিয়া গার্হস্থ্যাশ্রমে প্রবেশ করিবে । তৎপরে গৃহস্থাশ্রমোচিত ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন ও কুলপাবন পুল্লাদি উৎপাদন করিবে । তদনন্তর বানপ্রস্থাশ্রম অবলম্বনষ্ট দ্বিজাতির কৰ্ত্তব্য । এই আশ্রমে থাকিয়া একাস্তে বাস করতঃ আত্মানাত্ম বিচারদ্বারা যখন তীব্র বৈরাগ্যের উদয়ে জ্ঞানের বিকাশ হইবে, তখনক্ট সন্ন্যাসাশ্রম গ্রহণ কৰ্ত্তব্য । কিন্তু ব্ৰহ্মচর্য্যাশ্রমেই যাহাদের জিহেবাপস্ত সংযত হইয়! বিষয়বৈরাগ্যের উদয় হয়, তাহাদের আর অন্ত কোন আশ্রমে প্রবেশ করিতে হয় না । এমন কি এইরূপ নৈষ্ঠিক ব্ৰহ্মচারীর আর সন্ন্যাসেরও দরকার নাই । যাহারা গার্হস্থ্যাশ্রমে প্রবেশ করিয়! বিষয়ে আসক্ত হইয় পড়ে, তাহদের জন্তই সন্ন্যাসাশ্রম বিচিত. তাহাও উপযুক্ত সময়ে গ্রহণ করা কর্তব্য । যে বৃদ্ধ পিতামাতা, পতিব্ৰত ভাৰ্য্যা এবং শিশুতনয়, ইহাদিগকে ত্যাগ করিয়া সন্ন্যাস গ্রহণ করে, সে মহাপাতকী হইয়া থাকে । বথা ঃ মাতৃহ। পিতৃহা স স্যাৎ স্ত্ৰীবধী ব্রহ্মঘাতকঃ । অসন্তপ স্বপিত্রাদান যে গচ্ছেন্তিক্ষুকাশ্ৰমে ॥ — মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্র, ৮৷১৯ o
