পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রেম-ভক্তি 之{女 অভিহিত হইয়া থাকে। সুতরাং রাগামুগা ভক্তিকে রাগাত্মিকা-কল্পলতিকণর প্রথমোদ্ভিন্ন সুকোমল স্কন্ধস্থানীয় বলা যাইতে পারে। প্রমথা ভক্তির বিষয় ব্ৰজবাসী ভক্তস্বরূপ গুরু এবং আশ্রয় তদনুগত শিষ্য, আর দ্বিতীয়া ভক্তির বিষয় ব্রজবিহারী শ্ৰীকৃষ্ণ এবং খাশ্রয় ব্ৰজবাসীভক্ত । প্রথম ভক্তির বিষয়াশ্রয় প্রপঞ্চ-জগতের অন্তর্গত, প্রাকৃত দেহধারী হইয়াও অপ্রাকৃত ভাবে অস্তর্দেহে ভূষিত ; আর দ্বিতীয়া ভক্তির বিষয়াশ্ৰয় প্রপঞ্চ জগতের অতীত, আনন্দ চিন্ময় প্রেমরসে অধিষ্ঠিত। যখন রাগাকুগা ভক্তি পরিপুষ্ট হইয় রাগাত্মিক ভক্তিতে পৰ্য্যবসিত হয়, তখন রাগামুগা ভক্তি বিষয়াশ্রয় ও সিদ্ধি লাভ করিয়া রাগাত্মিক ভক্তির বিষয়া শ্রয়স্বরূপে আত্মপ্রকাশ করেন । রাগামুগা ভক্তি প্রধানতঃ দুই অংশে বিভক্ত ; এক সম্বন্ধামুগা, অপর কণমানুগা । যাহার শ্রীনন্দ-যশোদাদি গুরুবর্গ অথবা শ্ৰীদাম-সুবলাদি বয়স্তবর্গের দ্যায় শ্রীকৃষ্ণের বাহ্যলীলারস-মুস্বাদের অভিলাষী, তাহাদিগের সেই স্ব স্ব সম্বন্ধানুরূপ ভক্তিকে সম্বন্ধানুগা কহে । অপর র্যাহার গোপী ল; মহিষীদিগের স্থায় শ্রীকৃষ্ণের সহিত শৃঙ্গার-রসাস্বাদের অভিপ্রায়ে তদনুরূপ • বের অনুকরণ করেন, র্তাহাদিগের সেই কামাত্মক ভক্তিকেই কামামুগা কহে । পুনরায় কামানুগ ভক্তি দুই অংশে বিভক্ত ; একসম্ভোগেচ্ছাময়ী, অপর তদ্ভবেচ্ছাময়ী । র্যাহারা মহিষীদিগের ভাবামুগত র্তাহাদিগের ভক্তিকে সম্ভোগেচ্ছাময়ী ভক্তি বলে ; এই ভক্তিতে মহিষীদিগের স্তায় কিয়ৎপরিমাণে স্বমুখবাঞ্ছা, মহিম-জ্ঞান এবং লোকধৰ্ম্মণপেক্ষা প্রভূতি ভক্তি-রোধক ভাব বিদ্যমান আছে । অপর, যাহারা লোকবেদাদি যাবতীয় ধৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিয়া ঐহিক পারত্রিক সকল মুখসাধনে জলাঞ্জলি দিয়া গোপীদিগের নিষ্কাম ভাব ও পরম প্রেমময় স্বভাবের অমুসরণ করেন, তাহাদিগের সেই ভক্তিকেই তত্ত্বাৰেচ্ছাময়ী কহে ।