श्ब्रिब्रांभ ● लिंदब्रांभ । ៩ -o- z--- বেশী হইল যে, শৈষে মঞ্চ ভাতারেও একদল রহিল না। বর্ণ ७ श्रांश्चम ब्रश्लि नl, 蕙 সরকার বাহাদ্বরের সিবিল ও ক্রিমিন্যাল আইন রহিল। এইটার উপর কিছু করিবার উপায় নাই, তা নাহলে রোজ নিজের স্বার্থের মতন আইন হইত। বঙ্গদেশে গাধা, গরীব ও মুখ ভাল, কারণ সে উড়িতে পারে না। কাজেকাজেই সামনে যা পায়, তাই ভাল বোধ করে ঠুকরে ঠুকরেখায় ; কিন্তু হরিরাম! তাদের উপুরও বুদ্ধিমান বিদ্বান ও ধনী লেগেছে। কাশীরাম দাস ও কীৰ্ত্তিবাস ৪ কবিকঙ্কণ বঙ্গদেশে থাকিতে, বোধ হয়, কিছু করিতে পরিবে না। বলা যায় না, ধঙ্গের মহিমা কি, বঙ্গমাতাই জানেন । হরিরাম। তবে বঙ্গদেশে বুদ্ধিমান বিদ্বান ও ধনীর কথা - লইয়া চলা উচিত নয়? শিবুরাম। কোনমতে নয়, বঙ্গদেশের বড়লোকেদের মতির ঠিক নাই, যে বাহ বলে, সে তাহাই করে। কেঁহ বলিলু,—মহাশয় । বঙ্গদেশের মহিলারা কসূলৎ না করিবার দরুণদেশের উন্নতি হইতেছে না। অমনি বড়লোক তাহাই করিল। আবার ক্ষেই বলিল,—মহাশয় -ব্যুনিকি, স্ত্রীলো-" কের কসূলৎ, যাহা অপেক্ষা জগতের হানিকর আর কিছুই नाङ्के, অমনি সেই বড়লোক তাহাই করিল। কেহ বলিল,ভুল চচ্চড়া ভাত ভাল, কেহ বলিল,—দুধভাত ভাল, কূেহ “
