4 প্রেম-রহস্ত । o e পিতা । পুত্র! তুমি যা বলিন্ধুে সব ঠিক, একবারেই হইতে পারে, ইছা কেহই বলিবে না । গৃহকে বন করিলে হইতে পারে, কিন্তু পুত্র গৃহকে বন করা কি কঠিন, বিবেচনা করিয়া দেখ: : যদি কথাতৃে হইত, তাহা হইলে কোন বাধা থাকিত মা। কথাতে খালি কথাতে থাকে, যথ। কথকতা। কথাতে যাহা বলিব, কাৰ্য্যেতে তাঁহা ঋরিণত করিব রামচন্দ্র পিতাকে বলিয়াছিলেন, যে আমি চৌদবৎসর বনবাস করিব । রামচন্দ্র তাহাই করিয়াছিলেন, কিন্তু রামচন্দ যদি বনে বাস না করিতেন, তাহা হইলে খালিকথাতে থাকিত কি না ? • পুত্র। - অবশ্য । -- পিতা। দর্শন পড়িলে জানিবে, দার্শনিকের বন ও গৃহ কিছুই বলেন নাই। কিন্তু মনের অবস্থাকে পুখামুপথরূপে Tবচার করিয়া গিয়াছেন । ষদি সেই বিচার মুখস্থ করিয়া কথার লীলাকর, তাহলে পুত্র! কাৰ্য্য হইল না, খালি কথাতে ब्रॉइल कि ना ? ' ' - * পুত্র। অবশ্য । * পিতা। দার্তুনিকের যাচু। বলিয়। গিয়াছেন; তাহা পড়িয়া v. শুনিয়া, ও ੋ ম’গুরর নিকট যাইয়া, কার্ঘ্যে যদি পরিণত । কব, তাহা হইলে জানিতে পারবে যে, বৈষ্ণবাচার গার্হস্থ্যাশ্রমে হয় না। গাহস্থ্যাশ্রম খালি শাক্ত আচারীর পক্ষে, আর বান গ্রন্থ খালি বৈষ্ণবের পক্ষে। শাক্ত মাচারীর পক্ষে পঞ্চমকার
