পাতা:প্রেম বিলাস - নিত্যানন্দ দাস.pdf/১১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাদশ বিলাস । ] যতেক করিলে কৃপা মুই জীব ছার। প্রসঙ্গে করিতে নহে অন্যত্র যে আর ॥ মনের বিচার এক উঠিছে আমার । নিবেদন করে যদি আজ্ঞা তোমার ॥ “মন্ত্র যে প্ৰথম কৃপা করিলে আমারে। (১) কৃষ্ণরাধা বিচ্ছেদ ইথে জানিল অন্তরে৷ যেকালে বিচ্ছেদ সেবা তার কি করিব । পৃথক পৃথক করি আজ্ঞা যে হইব ॥ গৃহেতে সঙ্গেতে আর যান নন্দীশ্বর। কুণ্ডকে গমন করেন। বৃষভানু ঘর ॥ ইহাতে জানিল কৃষ্ণ বিচ্ছেদের গতি । ইহাতেই দিবানিশি রহিবেক মতি ৷ কেমনে করিব সেবা ভাবনা অন্তরে। পৃথকু পৃথক্ করি আজ্ঞা হউক আমারে ৷ নিবেদন কৈল এই তোমার গোচরে । কৃপা করি কহ মোরে স্কুরুক অন্তরে | আহে বাপু নারাত্তম ইহা না জানিলে । উপাসনা কিবা প্ৰাপ্তি কহিব বিরলে ৷ কৃষ্ণের বিচ্ছেদে রাধা দুঃখিত অন্তরে । সখী সব কৃষ্ণলীলা করে গাঢ়তরে ৷ চিত্ত স্থির লাগি কহে রূপ গুণ কথা । যেখানে যেখানে থাকেন। যেমন ব্যবস্থা ৷ ख्धान्मनर्ण छन्माझ उgद ब्राक्षाद्र ख्ा९८द्र । সেই সঙ্গে যার বাস জানিব অন্তরে ৷ তখন করিব সেবা কেমন উপায় । মো বিষয়ে কাহ প্ৰভু করুণা আজ্ঞায় ৷ গৃহপতি স্থানে যখন থাকেন। রাধিক ৷ তখন তাহার সেবা করিব অধিক ৷ `(ა) ष्व যে পৃথক কৃপা कब्रिटन आंबाप्ब्र। රැඳෙන-දිනliz1 ! 9) যখন একত্র রহে হইয়া মিলন। সেবন করয়ে সখী আনন্দিত মন ৷ তেমতি ভাবনা করি দেহের স্বভাব । ইহা না করিলে হয়। অন্তরায় ভাব ৷ তেন মতে যুথে মিলে সেবার লালসা । কুকুমাদি বারি চন্দন নিরীক্ষণ আশা ॥ এই সব শুনিলে জানিলে অনুভব । রাগাত্মিকাময়ী দেহ এই কাৰ্য্য সব ৷ সেই দেহ প্ৰাপ্তি লাগি এতেক উপায়। জানিবে শ্ৰীৱৰূপ গ্ৰন্থ লিখিয়াছেন তায় ৷ এবে কহি পরকীয়া স্বকীয়ার গতি । স্থান নিরূপণ কহি যেমন বসতি ৷ পরকীয়া রাধা সখীগণের অন্তরে । স্বকীয়ার যত গণ বৃন্দাবনান্তরে ॥ সত্যভামা আদি করি। যতেক মহিষী ৷ স্বকীয়া সম্পূর্ণ তাতে জানিবা প্ৰশংসি ৷ আমার যে গতি সেই পরকীয়া মত । তুমি এই আস্বাদন সখী অনুগত ৷ যে দেহ ভাবনাময়ী ভাবাশ্রম গতি । সে সকল সিদ্ধ হৈলে সেই দেহ প্ৰাপ্তি ৷ অহে নরোত্তম কহি সাধনের কথা । প্ৰবিষ্ট করিবে মন ইহাতে সৰ্ব্বথা ॥ কেহ কেহ বৃন্দাবন গোলোক করিয়া । কেহ ভাবে দ্বারকাদি সমান বলিয়া ॥ আশ্ৰয় করয়ে এক, আর হয়। প্ৰাপ্তি। नl ecन ègoद्र धह ना कब्र अवडि এ কথা জানিবে নিশ্চয় শাস্ত্রের দ্বারায় । কি করিলে কিৰা হয় কেবা কোথা যায় ৷ পুনঃ পুনঃ নিবেদিতে মনে বাসে ভয়। মন্ত্র উপাসনা নাম যত কিছু হয়৷