পাতা:প্রেম বিলাস - নিত্যানন্দ দাস.pdf/১৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

city Rut প্ৰেম-বিলাস । àR) 33° Слfèр чf to bi se i গোপাল মহান্ত চৈতন্তের সঙ্গী সব । বৈরাগ্য সাধিয়া বাস কৈল বৃন্দাবনে ॥ ইহারাও সিদ্ধ অন্যে হয় অসম্ভব | Gr' ifri vet55 risti atteve qf চৈতন্যের প্ৰিয় অতি সব ঠাকুরাণী । সে ধৰ্ম্ম হইল কৃষ্ণ-প্ৰাপ্তির কারণ ॥ চতুৰ্বিংশতি সন্ন্যাসী এই মত জানি ॥) শ্ৰীৰূপের শিষ্য জীব সেইরূপ রাগী । ইহার ভজন রীতি কহে সাধুগণ। যার আজ্ঞা বলে বৃন্দাবনে কৰ্ম্মত্যাগী ৷ প্ৰবেশ করিতে পারি। যদি নিজমন ৷ EDLt LD DBBYS মন্ত্রদীক্ষা করো নাহি প্ৰভু সব জানে। যাহার বর্ণন কৈল ৰোষে জগমাৱ ৷ সাধন করিতে গৌরাঙ্গ সুখ পান মনে । দুই গোসাঞির শিষ্য কৈল দুই বিষয়। । তাহাতে আগ্ৰহ দেখা প্রভুর যতেক । গৃহে থাকি বৈরাগ্য সাধ এই আজ্ঞা হয়৷ | এই মত ভক্তবৃন্দ লিখিব কতেক । কৃষ্ণসেবা করি গৌড়ে বৈষ্ণব-সেবন । তবে যে করান শিক্ষা নিজ ভক্তজনে। জীৰ প্ৰতি করা সেই ধৰ্ম্ম প্ৰবৰ্ত্তন ৷ অল্পাক্ষরে কহি সব হয় উদ্দীপনে ॥ ইথে নিবেদন করে শুন দয়াময় । তবে সে সাধন করি সে কেমন রীতি । বৈষ্ণব গোসাঞি সৰ্য করুণা হৃদয় ৷ সেই সব সাধন ভাগবত উৎপত্তি ৷ কৃষ্ণপ্ৰিয়া প্ৰিয় পদ আশ্রয় র্যাহার । অপ্ৰাপ্তি কৃষ্ণের পদ প্ৰাপ্তির কারণ । cछ्न्न ऊन (2डि इट् ङझ द्मि ॥ বৈষ্ণবের এই মত সাধ্য প্রয়োজন ৷ রাধা পরিকর যত গৃহ-কৰ্ম্ম-ত্যাগী । cर्यcश निक उँiद्ध c5छे कश्न ना याम् । শাস্ত্ৰ লজিঘ্য হৈলা কৃষ্ণসেবায় অনুরাগী ৷ क्रडू ला१* अडिगाबांना कडू औद थांब ॥ গৃহে থাকি পতিত্যাগ বলে গুরুজন। 89) विनम्र डांझ नद अic2 कब्र । সদা কৃষ্ণ সঙ্গে লীল তনু সমৰ্পণ ৷ () वॐ न निश्च भू८थं ऊङ् ख्ञांश्च ॥ সকল তেজিল কৃষ্ণসুখের লাগিয়া । (আশ্ৰমী আশ্রমাঙ্গীত দুই ত প্রকার। পুনঃ পুনঃ সৰ্বশাস্ত্ৰ কহে ফুকরিঞা ৷ ইতিমধ্যে হয় রীতি কেমন আচাৱ ॥ (১) cर्षै fv võt Fga CVSCeta পুর্ব भश्चन भड cकदा cकांन कब्र । दाcछ स्रख्Cब्र डान्न cख्न बछि झुम्न । DD LSLK DKD DBB BTT LDD S cस नाथन cसन जिब्रi cवमन कब्रम् । আত্মরক্ষা লাগি তারে অন্য করি কয় । মহাজন তার বাক্য ক্রিয়া সভে লয় ॥ স্বাভাবিক অন্য কহে যায় সৰ্ব্ব ক্ষয় ॥ কাহারে কহিব সিদ্ধসাধন বলিয়া । , |(\আশ্ৰমী যে জন সেকো অন্য নাহি হয়। তাহা লিখি ইহা শুনি একমন হঞো | তার ক্রিয়া আচরণ গোসাঞি লিখয় ॥১) - (s লোভ কৃষ্ণ সঙ্গে লীল তনু সমৰ্পণ । (δ) (ャマ) ቅ (১) ইথি মধ্যে হেন রীতি কেমন কাহার।