চতুৰ্বিবংশ বিলাস। ] তার পুত্ৰ লম্বোদর, তঁর পুত্র দুর্গাবর। তাঁর পুত্র মকরধ্বজ পণ্ডিতপ্ৰদর ৷ মকর পুত্র মাধব আচাৰ্য্য, আর গোপাল पश्चा5ार्थ श्श् । মাধব পুত্র ভরত পাঠক মহাশয় ৷ ভারতের পুত্র বিদ্যানন্দ, আর ভবানন্দ । বিদ্যানন্দের পুত্ৰ ভবানী চরণ শুভানন্দ ৷ বিষ্ণানন্দ, মুকুন্দ, দেবকী নন্দন। ইহারা সকলই পণ্ডি দ্য মহোত্নম ৷ ভবানন্দের পুত্ৰ গোবিন্দ, নারায়ণ । গোবিন্দ বারেন্দ্ৰ, নারায়ণ রাঢ়ে সান ৷ কুলরত্ন আদি গ্ৰন্থ করিয়া দশম। কলীনের বংশাবলী করিদা বর্ণন ॥ মতান্তর কুলাচাৰ্য্য মুখে যা শুনিল । মতান্তর বলিয়া ত্যাচাই লিখিল ৷ কুলাচাৰ্য্যগণের মতের ঐক্য নাষ্টি । কোনটা সত্য কোনটা মিথ্যা জানেন
- १ां४ि१ ॥ রাঢ়ীতে সিদ্ধ-শ্রোত্ৰিয় আটজন । শ্যাণ্ডিল্যে বটব্যাল, মাষচটক, কুশারি হন ৷ কাশ্যপে পাকরাশি তারে পাির্কটা কয় । পালধি আর শিমলায়ী জানিহ নিশ্চয় ৷ বাৎস্যে শিমলাল, আর কাঞ্জাৱী গাই । ভরদ্বাজে সাবর্ণে সিদ্ধ-শ্রোত্ৰিয় নাই ৷ বারেন্দ্ৰ সিদ্ধ-শ্রোত্ৰিয় আট জন। এ শাণ্ডিল্য চম্পট, আর নন্দনাবাসী হন ৷ ” কাশ্যপে সিদ্ধ-শ্রোত্ৰিয় করঞ্জ গাঞি । বাৎস্যে ভট্টশালী, আর কামদেব কালিয়াই ৷ কামকালীকে কামদেব কালিয়াই কয়। শ্ৰোতাগণ এই কথা জানিহ নিশ্চয় ॥
প্ৰেম বিলাস । Sዓ ዓ ভরদ্বজে নাড়ুলী, র্যারে কহে নাড়িয়াল। আর ঝাম্পটী গাঞি, তারে কহে কামাল ৷ আতীৰ্থগাঞি, তারে আতুৰ্থা কয়। সাবৰ্ণে সিদ্ধ-শ্রোত্ৰিয় কেহ নাহি হয় ৷ tyr vert (sist5te & sist tax or এবে কহি, রাঢ়ীয় সাধ্য-শ্রোত্ৰিয়গণ ৷ শাণ্ডিল্যে কুসুম, সেয়ক, আকাশ, ঘোযিলী। বসুয়ারী, কারাল, আর হয় কুলকুলী ৷ কাশ্যপে আঙ্গুলী, তৈল-বাটী, ভুরিষ্টাল। পুষলী, পলাশায়ী, কোয়ারী, ভট্ট, মূল ৷ বাৎস্যে বাপুলী-গাঞি সাধ্য হয়। ভি পদ্মাজে সাহচৰী গাঞিঃ জানিছ নিশ্চয় ॥ সাবর্ণে পুংসিক, নন্দী, সিয়ালী, আর সাট । দায়ী, নায়ী, পারি, বালী, সিদ্ধািল প্ৰকট ৷ *[७िंढा नांड, कt४८° त्रांत्रेि ट्रभा । বাৎস্যে এক, ভরদ্বাজে এক, সাবৰ্ণেতে নয় ৷ ʻ WgrR Wgo C3eiVg5‘f5fe k qé' qKp o s ! এবে কহি বারোন্দ্রের সাধ্য-শ্রোত্ৰিয় বৰ্ণন ॥ শাণ্ডিলো সিহরী, বিশাখ, র্যারে বিশী কয়। কাশ্যপে মধুগ্ৰামী তারে মোধাগ্রামীও বোলয় ৷ বাৎস্তে কুড় মুড়িয়াল, যার কুড়ম্ব নাম পাই। যামারুখী, ভাড়িয়াল, আর কালিয়াই গাই ৷ ভরদ্বাজে রাই গাই, আর রত্নাবলী। ওছারুখী গাই, যারে উচ্ছরখী বলি ৷ গোস্বালদ্বী গাই তারে গোশালাক্ষী কয় । গোশূগাল গোপূৰ্ব্বী তারে কেহো ত বোলয় ৷ গোছড়িয়াল গ্ৰামীরে কেহো গোচণ্ডী কয় । ! কেহো গোচ্ছাস বলিয়া তাহারে জানয় ৷ ”
