পাতা:প্রেম বিলাস - নিত্যানন্দ দাস.pdf/৩২৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

6बीजिन् । চতুর্কিািশকিবলৈ 11 R এই নিয়মে চলে যত বীরেন্দ্ৰ ব্ৰাহ্মণ । ভবানীশঙ্কুর, বেণী, আর আলো-খানি । অদ্যাবধি নিয়ম, না লক্সে কোনজন৷ জোনালী পটী, আর পটী কুতুব খানি । * कबूण विश्वद्मgर्थ निम्य कड़िब विरg । বারেন্দ্ৰ কুলীনগণ আট পটীতে-রায় । শ্ৰোতাগণ এই কথা জানিবা নিৰ্দ্ধার। | ওহে শ্রোতাগণ দিল পটার পরিচয় ৷ শুন শুন শ্রোতাগণ হঞাঁ এক মন। মেল, পটার নাম এবে করিয়ে কীৰ্ত্তন ॥ রাঢ়ীর মেল, আর বারেন্দ্রের পটী । দোষ অনুসারে হয় কুলের পরিপাটী ৷ রাঢ়ীর ছয়ত্ৰিশ মেল করিয়ে বর্ণন । কুলিয়া, বল্লভ, খড়দহ হন ৷ সৰ্ব্বানন্দী, সুরাই, আর পণ্ডিত রত্নী । বাঙ্গাল পাসমেল, আর বিজয় পণ্ডিতি ৷ cशोंवाल चकी 6भन, अब्र विशांक्षी। ছয় নরেন্দ্রী, আর আচাৰ্য্য শেখরী ॥ চাদাই, মাধ্যাই মেল, আর পরিহালী। শ্ৰীয়ঙ্গতািট ষোল হরি মজুমদাঙ্গী। কাকুৎস্বী মেল, আর মালাধর খানি। শ্ৰীবর্কিনী মেল, আর মেল প্ৰমোদিনী ॥ लुङब्रांख थांबि cव, भंब्रथं शछेी । নড়িয়া মেল, রায় মেল, ভৈরব ঘটকী ৷ দোহাট, ছয়ী মেল, আর ধরাধরী। प्छेब्रांदैौ, स्त्रांड्,ि यांव्र इन दांठौ ॥ শুদ্ধ সর্বানন্দী মেল, রাঘব ঘোষালী । সদানন্দ খানি আর চন্দ্ৰশেখরী ॥ চন্দ্ৰশেখরীর আর নাম হয়। চন্দ্ৰপতি । রাষ্ট্ৰী কুলীন-গণের এই ছয়ত্রিশ মেলে हिडि॥ বারেস্রোয় গাটী এবে করিয়ে বর্ণন । নিরাবিল, ভূষণ, রোহিলী হন। S SDLDDSJLLDD LDBD KD DBBY প্ৰসঙ্গ পাঞ কৈল রাঢ়ী বরেন্দ্ৰ বিভাগ vër vjet ÇetStatet &qet qe na রাঢ়ীর পরিবর্ত কহি বারেন্দ্রের কারণ ৷ চাটুতি, পুতিতুণ্ড, ঘোষাল, বন্দ্যঘটী । কাঞ্জিলাল, গাঙ্গুলী, নন্দলাল মুখুটী ॥ | কুন্দকুলে কুকাৰ্য্য বহুত আছিল। তা সবারে দেবীবর নিস্কুল করিল ৷ অসৎ প্ৰতিগ্রহ আর অযাজ্য যাজন । च्यांब्र क्छे, गांधांख्रिश क्छांब्र श्रांगिौफुन ॥ ংশ জেতে সদা ছিল আদান প্ৰদান । এই সব কারণে কুন্দের কুলীনত্ব যান ৷ ” দেবীর সভায় কুন্দের কৌলীন্য মৰ্যদা যায়। সাত ঘরের কুল রহে দেবীর সভায় ৷ কুলীনের দোষ সব করিয়া সংগ্ৰহ । দোষ দেখি মৰ্য্যাদা দিল করিয়া আগ্ৰহ ৷ দোষের মিলন মেলে সম থাকা করিলা । দোষানুসারে ছয়ত্ৰিশ মোল কুলীন বিভাগ কৈল ॥ সাঙ্খ্যমতে প্ৰকৃতি হুৈতে জগতের সৃষ্টি । | মুখুটী হইতে তৈছে মেলের উৎপত্তি ॥ যোগেশ্বর মুখুটী মেলের মূল প্ৰকৃতি হয়। দেবীবর তারে দিয়া মেল সৃষ্টি করায় ৷ ” দেবীর কৌশলে যত মুখুড়ীর গণ । দোষ গুণের বোঝা করিল গ্রহণ।