পাতা:বংশ-পরিচয় (চতুর্থ খণ্ড) - জ্ঞানেন্দ্রনাথ কুমার.pdf/৩৪৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

aa●(T) ংশ পরিচয় । তাহার স্থান ছিল না। দেশের দশের কাজ করিতে অমরেন্দ্ৰ নাথের kBsBBDD BYLDDD BDBLBY D BYD DBBBDBD DDO uYBDDBDB চির জীবন বিলাত ও এখানে দেশীয় পরিচ্ছদ ব্যবহার করিতেন । তাহাতে আত্মগৌরব বোধ করিলেও পরিচ্ছদের ভাবের ও ভাষার সাহায্যে শাসনকৰ্ত্তাদের সহিত ভেদাভেদ রাখিয়া নিজেদের জাতীয়তার পরিপুষ্টি করিতে হইবে চন্দ্রমোহন বা অমরেন্দ্ৰনাথ কখনও এভাবে অনুপ্রাণিত DD DB SLYLDDDS D BB EESYK BDD KDBDBDDB SYDBDBD তখন কি শাসক সম্প্রদায়, কি জনহিতৈষী ভদ্রমহোদয়গণ কেহই জনHDBEYK KDBBBDB K0E BOEBY BB DBDB DS SDDDDS DDD জনসাধারণের কল্যাণকর স্থির করিতেন তাহাই করিতেন । ইহাকেমুরুবিয়ানা রাজনীতি বলা চলে। জনসাধারণ ইহাতে যতদূর সম্ভব দূরত্ব ব্ৰক্ষা করিয়া নিজেদের আদর্শ অনুসারে তাহদের উন্নতির ও উপকারের চেষ্টা করাই ছিল এই রাজনীতির মূলমন্ত্র। অমরেন্দ্ৰনাথ যে যুগে রাজনীতি চর্চায় যোগ দিলেন তখন জনসাধারণ নিজেদের স্বত্ব অধিকার সম্বন্ধে উদ্ধৃদ্ধ হইতেছে। দ্বারকানাথ ঠাকুর প্রথমবার বিলাত হইতে আসিবার সময়ে জর্জ টম্পসন সাহেবকে সঙ্গে করিয়া আনেন। তঁহার বক্তৃতায় ও সাহিচায্যে “চক্ৰবৰ্ত্তী ফ্যাকসন” নামে পরিচিত তিরোজিওর ছাত্রবৃন্দ মুক জনসাধারণকে মুখর করিয়া তোলা প্ৰথম কৰ্ত্তব্য বলিয়া স্থির করিলেন। তৎকালে বাঙ্গালী ডিমসথিনিজ বলিয়া খ্যাত রামগোপাল ঘোষকে আদর্শকরিয়া অমরেন্দ্ৰনাথ অল্পবয়সেই বাগিতাকে রাজনীতি চর্চার প্রধান উপায় বলিয়া বরণ করিয়া লইলেন । বিলাতের আদর্শে আন্দোলন করিতে পারিলে জনসাধারণের আশার ও আকাঙ্খার সুস্পষ্ট বিকাশে এ দেশে ও বিলাতে রাজপুরুষেরা অবস্থা সম্যক বুঝিতে পরিবেন এবং জনসাধারণকে ক্রমশঃ স্বাধিকারে প্রতিষ্ঠিত করিবেন। এই বিশ্বাস সে যুগের রাজনীতিকদলে বদ্ধমূল হইয়াছিল। কাজেই আন্দোলন অবশ্য কৰ্ত্তব্য