বিবিধ প্ৰবন্ধ-বাঙ্গালা শাসনের কােল একটা যাহা হয় উপায় নিদিলিট করিলেন। সেক্রেটরি সাহেব সেই সকল কথা সাজাইয়া লিখিয়া এক রিজলিউসনের পান্ডুলিপি প্ৰস্তুত করিয়া পাঠাইলেন, লেঃ গবৰ্ণর সাহেব সম্মত হইয়া তাহাতে দস্তখত করিয়া দিলেন। আজ্ঞা দেশে প্রচারিত হইল; লেঃ গবাণীর বাহাদরের ষশ দেশবিদেশে ঘোষিলা । যাহারা মিত্ৰপক্ষ, তাহারা গবাণীর বাহাদরের প্রশংসা করিতে লাগিলশত্ৰপক্ষ নানাজাতীয় ইংরেজী বাঙ্গালায় তাঁহাকে গালি পাড়িতে লাগিল। নন্টের গোড়া চৌকিদার নিবিবাঘের সবদেশে কোদালি পাড়িতে লাগিল। বাস্তবিক যে এই রােপ কোন প্রকৃত ঘটনা ঘটিয়াছে, এমত নহে। একটি কালিপাত ঘটনা অবলম্বন করিয়াই এ সকল কথা লিখিলাম। এইরােপ যে সচরাচরই ঘাঁটিয়া থাকে, এমত নহে। কিন্তু অনেক সময়ে ঘটে। সৌভাগ্যক্রমে যাঁহারা সংযোগ্য শাসনকৰ্ত্তা, তাঁহারা এ প্রথা অবলম্বন করেন না, অযোগ্যেরা করিয়া থাকেন। এইরপ কাৰ্য্যপ্রণালীকে “কলে শাসন” বলা যাইতে পারে। ধৰ্ম্মেমরি কলের ন্যায় শাসনের কলও বাতাসে নডিয়া থাকে; কোন দিক হইতে কোন কৰ্ম্মচারীর রিপোটের বাতাস বা অন্য প্রকার ফাপি উঠিয়া কলে লাগিলে কল চলিতে আরম্ভ করে; তদন্তের হকুম হইতে কলের দম আরম্ভ হইয়া বোড কমিশনের প্রভৃতি অধোধঃ পৰ্য্যায়ক্রমে ঘরিয়া আবার লেঃ গবণর পয্যন্ত আসিয়া সহি মোহরের মঞ্জরি মাদ্রিত করিয়া দিয়া বন্ধ হয়। যেমন কলের ধতি, কলের সােতা প্রভৃতি সামগ্ৰী আছে, তেমনি কলের তৈয়ারি রাজাজ্ঞাও আছে । যে লেঃ গবৰ্ণর এইরপ কলে শাসন করেন, তিনি সমানষে হইলে হইতে পারেন; তাত্তিাষ তাঁহার বদ্ধিমত্তা, যোগ্যতা বা অন্য কোন গণের প্রশংসার কারণ দেখা যায় না। তিনি কখন আপন বদ্ধির চালনা করেন না, কোন বিষয়ের সদ্বিবেচনা করিবার জন্য তাঁহাকে নিজে কম্পন্ট পাইতে হয় না। তিনি পরিশ্রম স্বীকার করিয়া কখনও কোন নািতন বিষয়ে প্রবত্ত হয়েন না; পরিশ্রম সািবীকার করিয়া কোন বিষয়ের যাথার্থ্য সম্বয়ং মীমাংসা করেন না। তিনি শাসনযন্ত্রের একটি অংশ মাত্র-যখন রাজ্যের কল বাতাসে নড়িল, তখন তিনিও নড়িলেন, কলে চালিত হইয়া মঞ্জ-রিলিপি সমেত সহিমোহর করিয়া দিয়া কলে থামিলেন। সেইরাপ ঘণ্টা পণ্য হইলে, ঘড়ির মরদ বাহির হইয়া, ঠংঠং করিয়া ঘণটা বাজাইয়া আবার কালে মিশিয়া যায়। সর উইলিয়ম গ্রে ও সারা জজ- কাফেবলে প্রধান প্রভেদ এই যে, সরু উইলিয়ম গ্রে কলে শাসন করিতেন, সারা জজ কাবেল - তাহা করিতেন না। কলে শাসনের অনেক গণ আছে। তাহার ফল ভাল হউক, মন্দ হউক, লোকের অসন্তোষের সম্ভাবনা অতি অলপ। যাহা পািব্বাপর। চলিয়া আসিতেছে, তাহা নিতান্ত অনিন্টিকর হইলেও লোকে তাহাতে সন্তুষ্ট; পািব্ব প্রচলিত রীতি অত্যন্ত অনিন্টিকারী হইলেও লোকে তাহার সংশোধনে অসন্তুষ্ট। পর্যাতনের মন্দও ভাল, নতনের ভালও মন্দ। কলের শাসন শাসনই নহে; যিনি কলে শাসন করেন, তিনি কিছ করেন না বলিলেই হয়। অতএব কলের শাসনে পর্যাতনের কিঞ্চিলমাত্র সংস্করণ ভিন্ন নতেন। কখন ঘটে না। যাহা আছে, তাহাই প্রায় বজায় থাকে, যাহা নাই। অথচ আবশ্যক, প্রায় তাহা ঘাঁটিয়া উঠে না। এজন্য লোকেরও অসন্তোষ জন্মে না; বিশেষ এদেশীয় লোক পর্যাতনের অত্যন্ত অন্যরাগী, নািতনে অত্যন্ত বিরক্ত। সর উইলিয়ম গ্রে, কলে শাসন করিতেন, সতরাং লোকের বড় প্রিয় ছিলেন। সর জজ কাম্পের্বল কলে শাসন করিতেন না, এজন্য লোকের বড় অপ্রিয় হইয়া উঠিয়াছিলেন। রাজ্যশাসন উভয়েরই উদ্দেশ্য; কিন্তু সরল উইলিয়াম গ্রের উদ্দেশ্য ছিল কেবল শাসনের কল চালান; সর জজ- কাফেবলের উদ্দেশ্য, শাসনের উদ্দেশ্য সফল করা। এমত বলিতেছি না যে, সর জজ কাম্পেবল সে উদ্দেশ্য সিদ্ধ করিয়াছিলেন। তাঁহার শাসনে সফল ফলিয়াছে, সরস উইলিয়ম গ্রের শাসনে কুফল ফলিয়াছে, এ কথা বলাও আমাদের অভিপ্রায় নহে। কেবল বলিতে চাই যে, সর জজ- কাবেল আপনি বদ্ধিতে চলিতেন, এ বহৎ রাজ্যশাসন জন্য চিন্তা করিতেন; উদ্দেশ্যগলি স্থির করিয়া, তাহার সাধনে প্ৰাণপণে যত্ন করিতেন; যে কাৰ্য্য কৰ্ত্তব্য এবং সাধ্য বলিয়া বঝিতেন, কিছতেই তাহা হইতে বিরত হইতেন না। সারা উইলিয়ম গ্রে এ সকল কিছই করিতেন না। যাহা হয়, আপনি হউক ; কেহ কল টিপিয়া দেয় তা কল চলক,-আমি কিছর মধ্যে থাকিব না। নিজের বদ্ধি, গ্রে সাহেব প্রায় খরচ করিতেন না; জমার অনেক কিছ: ছিল কি না বলা যায় না। নিজের যত্ন প্রায় তাঁহার কোন বিষয়ে ছিল না। তাঁহার দ্বারা যে @战为
