পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

f fሑኮ፥ህ """TF" BDD BDDDBB BBB BBD DDDBB BBS DuBD DD DBDBD zS LDL সব্বধৰ্ম্মমবেত্তা; তাঁহার মাতৃত্যুর পর তাঁহার জ্ঞান তাঁহার সঙ্গে যাইবো: তাঁহার মাতৃত্যুর পক্ষে সেই জ্ঞান জগতে প্রচারিত হয়, ইহা তাঁহার ইচ্ছন্ন। এই জন্য তিনি যধিস্ঠিরকে তাঁহার নিকট জ্ঞানলাভাদিতে উপদেশ দিষাছিলেন। ভীমকেও যধিষ্ঠিরদিকে ধক্ষেমাপদেশ দিয়া অন্যগহীত করিতে আদেশ করিলেন। ভীষ্মম স্বীকৃত হইলেন না। বলিলেন, ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মম সবই তোমা হইতে, তুমিই সব জান; তুমিই যিধিষ্ঠিরকে উপদেশ প্রদান কবি। আমি আপনি শরখচিত হইয়া মািমষ ও অত্যন্ত ক্লিন্ট, আমার বন্ধিভ্রংশ হইতেছে; আমি পাবিদ্যা উঠিব না। তখন কৃষ্ণ বলিলেন, আমাব বাবে তোমাব শব্যাঘাতনিবন্ধন সমস্ত ক্লেশ বিদারিত হইবে তোমার অন্তঃকরণ জ্ঞানালোকে সমাজৰল হইবে, বন্ধি অব্যতিক্রান্ত থাকিবে; তোমাব মন কেবল সত্ত্বগণাশ্ৰয় করিবে। তুমি দিব্যচক্ষঃপ্রভাবে ভূত ভবিষ্যৎ সমস্ত দেখিবে। কৃষ্ণের কৃপায় সেইবােপই হইল। কিন্তু তথাপি ভীম। আপত্তি কবিলেন। কৃষ্ণকে বলিলেন, iDB BDD BD BBDDuuDB DBB BBBD DDB DDLS উত্তরে কৃষ্ণ বললেন, সমস্ত হিতাহিত কৰ্ম্মম আমা হইতে সম্পভূত। চন্দ্রের শীতাংশ ঘোষণাও ষেরপ, আমার যশোলাভ সেইবােপ। আমার এখন ইচ্ছা আপনাকে সমধিক যশস্বী করি। আমার সমদায় বন্ধি সেই জন্য আপনাকে অপণ করিয়াছি। ইত্যাদি। তখন ভীষ্মম প্রফােল্লচিত্তে যাধিস্ঠিরকে ধন্মতত্ত্ব শনাইতে প্রবত্ত হইলেন। বাজধৰ্ম্ম, আপদ্ধধর্ম এবং মোক্ষধৰ্ম্ম অতি সবিস্তারে শনাইলেন। মোক্ষধৰ্ম্মের পর শান্তিপক্ষৰ Jag এই শান্তিপকেবা তিন হন্তরই দেখা যায়। প্রথম স্তরই ইহান্ন কওকাল ও তার পর যিনি যেমন ধৰ্ম্ম বন্ধিযাছেন, তিনিই তাহা শান্তিপৰ্ব্বভুক্ত করিয়াছেন। ইহার মধ্যে আমাদের সমালোচনার যোগ্য একটা গারতের কথা আছে। কেবল ধাৰ্ম্মিমককে রাজা করিলেই ধামরাজ্য সংস্থাপিত হইল না। আজ ধাৰ্ম্মিক যাধিস্ঠির রাজা ধৰ্ম্মমাত্মা; কাল তাঁহাব উত্তরাধিকারী পাপাত্মা হইতে পাবেন। এই জন্য ধৰ্ম্মরাজ্য সংস্থাপন করিয়া, তাহার রক্ষার জন্য ধৰ্ম্মানমত ব্যবস্থা বিধিবদ্ধ করাও চাই। রুশজয়, রাজ্য স্থাপনের প্রথম কাৰ্য্য মাত্র; তাহার শাসন জন্য বিধিব্যবস্থাই (Legislation) প্রধান কাৰ্য্য। কৃষ্ণ সেই কায্যে ভীমকে নিযক্ত করিলেন। ভীমকে নিযক্ত করিলেন তাহার বিশেষ কারণ ছিল; আদশ নীতিজ্ঞই তাহা লক্ষিত করিতে পারেন। কৃষ্ণ সেই नकल कालश निष्कई डौष्मक बवाईएउछन। “আপনি বয়োবদ্ধ এবং শাস্ত্রজ্ঞান এবং শব্দ্ধাচারসম্পন্ন। বাজধৰ্ম্মম ও অপরাপর ধৰ্ম্ম কিছই আপনার অবিদিত নাই। জন্মাবধি আপনার কোনও দোেষই লক্ষিত হয নাই, নরপতিগণ আপনারে সম্পৰ্বধৰ্ম্মমবেত্তা বলিয়া কীৰ্ত্তন করিযা থাকেন। অতএব পিতার ন্যান্য আপনি এই ভূপালগণকে নীতি উপদেশ প্রদান করুন। আপনি প্রতিনিয়ত ঋষি ও দেবগণের উপাসনা করিয়াছেন। এক্ষণে এই ভূপতিগণ আপনার নিকট ধৰ্ম্মবন্তান্ত শ্রবণোৎসক হইযাছেন। অতএব আপনাকে অবশ্যই বিশেষরূপে সমন্ত ধম কীৰ্ত্তন করিতে হইবে। পণ্ডিতদিগের মতে ধৰ্ম্মোপদেশ প্রদান করা বিস্থান ব্যক্তিরই কৰ্ত্তব্য ।” তার পর অনশাসন পৰব। এখানেও হিতোপদেশ; বিধিনেিষ্ঠর শ্রোতা, ভীষ্মম বক্তা { কতকগলা বাজে কথা লইয়া, এই অনশাসন পৰ্ব্ব গ্রথিত হইয়াছে। সমােদয়ই বোধ হয তৃতীয় স্তরের। তন্মধ্যে আমাদের প্রয়োজনীয় বিষয় কিছ নাই। পরিশেষে ভীষ্মম সড়কগারোহণ করিলেন। ইহাই কেবল প্রথম স্তরের। - একাদশ পরিচ্ছেদ-কমগীতা S LuBBB BB DBBBY EES BDBDSDBD LDD DBBD BB0S DBDB LDBBY DDB DBBDS BBBYSDBBB BBY BBDBBBz S D TDB BBB BOBBL sBBBS BLTSLMMMzY DDBDS BB DDBDuD uBiB BB BD DBB BB BYSS DBuuBS SBBDBK LY LYTTYSBBTD DLD DBLY LL ZzS LBiBD YBzY GuTYYS YLLMLSMLM iL Ab